個人觀點
曾懿作為一個自學(xué)成才的醫(yī)生，在醫(yī)學(xué)理論上并不執(zhí)一家之言。她認(rèn)為：漢代張仲景固為醫(yī)中之圣，其所著《傷寒論》，后世醫(yī)家奉為圭皋，不無道理。金元四家也各布勝處，當(dāng)為效法。主張今之業(yè)醫(yī)者不可一概泥于古方古法，而應(yīng)“潛心體察，掇其精英，摘其所偏，自能豁然貫通，變化無窮”。如此，方能收到更好的效果。由于她目睹瘟疫肆虐，荼毒鄉(xiāng)民之慘狀，故對葉天士、吳鞠通等瘟病學(xué)家甚為推崇，認(rèn)為這些醫(yī)家“皆能運化古方，以治今人之病。”她尤服膺吳氏之《瘟病條辯》，稱此書“妙在顧人津液，不專攻伐�！辈⒄f“懿身經(jīng)四次溫癥，得以轉(zhuǎn)危為安，皆得力于斯書這居多”。
辨證相當(dāng)仔細(xì)
曾懿辨證是相當(dāng)仔細(xì)的，比如治療瘟病，她不單重視瘟病傷津，而且也考慮到病后傷陽（氣）。她指出：瘟病愈后，面色萎黃，舌淡，不欲飲水，不食，陽氣虛也，小建中湯主之�！皽�?zé)岵《局皩倩�、屬陽，傷陰的后果是顯而易見的，但病后陽虛卻往往被醫(yī)生忽視。由此可見，曾懿對瘟病治療的認(rèn)識是很全面的。
曾懿運用成方，并不拘于原書所規(guī)定的主治條文，常擴(kuò)大其應(yīng)用范圍。如《金匱要略》之葶藶大棗瀉肺湯，本治“痰水壅肺，喘不得臥，或支飲不得息”。而曾懿卻謂“此方（對）濕、飲、腰肋疼不可忍等癥有其效”。并舉例說：“外子酒濕黃疸，每必先右肋痛且肢冷，醫(yī)用辛溫服少許更甚，服此方即愈，此經(jīng)驗良方也”。曾懿往往自己配制方藥，用藥十分精當(dāng)，配合非常巧妙，有的還是親身經(jīng)歷過。比如她32歲時，曾得了陰癥喉痹，十分危險，她將上桂心、炮姜、甘草各1.5克，放入茶碗中，用開水沖入，又將有藥的茶碗隔水蒸后，將茶碗中的藥含上一口，慢慢咽下，總算脫離了危險。后來她就用這個方子治好了不少病人。
重視民間經(jīng)驗
曾懿十分重視民間經(jīng)驗。她在院北某地聽到一個士兵說，以前他從軍到一個地方，得了噎病，能飲不能食，一點辦法也沒有。過了數(shù)日，他到一個集市游蕩，走得口渴，又沒有茶水可買。只見一個小販，用一大鍋煮雞十幾只現(xiàn)賣、這個士兵實在口渴得厲害，就與小販協(xié)商，買了點鍋中雞汁飲以解渴。不料這雞汁又濃又鮮，食下即到了下焦，不象從前飲水進(jìn)食，往往阻于上焦而不入。于是，此兵就連買幾大碗雞汁飲服。以后他常用雞湯煮粥作為主要飲食，胃膈漸開，毛病也慢慢好了。言者無心，聞?wù)哂幸�。曾懿聽了以后，用心記住，以后凡遇到這類噎膈癥，她就用濃雞汁，略加姜汁治之，都獲得了很好的效果。
曾懿生活在晚清，時西風(fēng)東漸，不少守舊者對西方醫(yī)學(xué)知識尚不認(rèn)識，一味反對。然曾懿卻能廣收博采，加以利用。她常告訴病人要“節(jié)勞以保腦力”，“時吸新鮮空氣以保肺”，還要加強(qiáng)“運動使血烙（脈）流通”等，尤其是對婦女，她認(rèn)為“昔者女人，幽囚深閨之中，不能散悶于外，非但中懷郁結(jié)不舒，即空氣亦不流通，多病之由，職是故也”�？梢姡驳乃枷胧禽^為進(jìn)步的。
曾懿二十歲與江南才士袁學(xué)昌（號幼安）結(jié)為連理。袁為江蘇武進(jìn)人，才學(xué)出眾，曾懿與之結(jié)合后，曾宦游閩、皖、浙、贛等省凡二十余年，其間夫妻間朝夕講求，風(fēng)雅唱和，使曾懿在文學(xué)和醫(yī)學(xué)方面皆有長進(jìn)。
