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  • 庫(kù)爾德內(nèi)

    庫(kù)爾德內(nèi)

    博杜恩·德·庫(kù)爾德內(nèi)((Baudouin de Courtenay1848-1929)波蘭和俄國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家,20世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)的開(kāi)拓者之一,普通語(yǔ)言學(xué)和歷史比較語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)代表人物,俄國(guó)喀山學(xué)派語(yǔ)言學(xué)家,音位學(xué)理論奠基人之一。


    生平簡(jiǎn)介

    庫(kù)爾德內(nèi)1845年3月13日出生于華沙附近的拉杰明。其家庭正如其姓氏博杜恩所顯示的那樣來(lái)自于法國(guó),從18世紀(jì)前半世紀(jì)移居于波蘭。庫(kù)爾德內(nèi)在華沙的大學(xué)攻讀了語(yǔ)言學(xué)和斯拉夫語(yǔ)學(xué),后玫瀆梵語(yǔ)和立陶宛語(yǔ)。1866年畢業(yè)后,又到布拉格、耶拿,柏林等地重新學(xué)習(xí),然后赴彼得堡,師事斯萊茲涅夫斯基。

    語(yǔ)言觀

    1. 庫(kù)爾德內(nèi)認(rèn)為,“語(yǔ)言只存在與個(gè)人的頭腦之中,或組成該語(yǔ)言社團(tuán)的個(gè)人的心靈之中”。她聲稱(chēng)“根本不存在什么語(yǔ)言,存在的只是作為心理現(xiàn)實(shí)的個(gè)人言語(yǔ),更確切地說(shuō),只存在個(gè)人的語(yǔ)言思維”。但他對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的理解在不斷地發(fā)展變化。他注重語(yǔ)言的物質(zhì)方面,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音在人們交際中的作用,認(rèn)為語(yǔ)言是集體的、社會(huì)的現(xiàn)象,并應(yīng)用社會(huì)學(xué)的方法研究語(yǔ)言;另一方面又把語(yǔ)言視為心理現(xiàn)象,是個(gè)人的行為。

    2.庫(kù)爾德內(nèi)全面研究過(guò)語(yǔ)言的系統(tǒng)性問(wèn)題。早在19世紀(jì)70年代,即在索緒爾《普通語(yǔ)言學(xué)教程》正版(1916)前幾十年,他就把語(yǔ)言的系統(tǒng)性作為解釋語(yǔ)言學(xué)理論的基礎(chǔ),他在《關(guān)于語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言的幾點(diǎn)意見(jiàn)》一文中就提出語(yǔ)言與言語(yǔ)的區(qū)分問(wèn)題。

    3.他認(rèn)為:音素(phone)是一種純語(yǔ)音現(xiàn)象;音位則是詞的某一部分語(yǔ)音性質(zhì)的總和,并且和意義相關(guān)。音素是語(yǔ)音單位,是發(fā)音器官動(dòng)作產(chǎn)生的音響單位,它是短暫的、變化的,是一種生理—物理現(xiàn)象;音位則是語(yǔ)音形象、語(yǔ)音的概念,是某一音素在所有環(huán)境中出現(xiàn)時(shí)在人的心靈中形成的觀念。……音位是一種“心理上的映像”(mental inmage)。

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