人物生平
據(jù)明弘治《衢州府志》載：“江緯，字彥文，常山江村人，宋治平四年（1067）同弟江南遷居開化花園門一帶），娶妻余氏。元祐初（1086）創(chuàng)書堂于華川黃泥嶺下，其侄少齊、少虞、江漢皆從受業(yè)，若負(fù)笈踵門而至者（背著書箱來求學(xué)的）有汪藻、程俱、李處權(quán)、趙子晝七人。”數(shù)年后，“元符三年（1100），緯以太學(xué)內(nèi)舍生上封事召對(duì)，賜（進(jìn)士）第，任縉云縣令，政和七年（1117）授太常寺少卿，改除宗正少卿，出知處州。宣和四年（1122）除直秘閣，知洛州�！彪S他學(xué)習(xí)的年青學(xué)子，也都相繼進(jìn)士及第，步入仕途。因?yàn)樗麄兤呷说奈恼職鈩?shì)磅礴，時(shí)人稱為“文中虎”，故“擢科顯仕后，遂匾（江緯）的講學(xué)之堂曰七虎堂�！�
隱居山林
建炎間（1127—1130）為官清正，耿直不阿的江緯終因“以直言忤時(shí)而罷歸山林”。重歸華川隱居后，從游諸賢，聞風(fēng)翕然來歸，游息斯堂�！苯曉凇镀咛没ⅰぐ菪窃略~》中這樣寫道：“退處鄉(xiāng)關(guān)，幽棲林藪，舍宇第須茅蓋。翠山獻(xiàn)清泉，啟軒窗遙對(duì)。遇等閑、鄰里過從，親朋臨顧，草草便成幽會(huì)。策杖攜壺，向湖邊柳外。
旋買溪魚，便斫銀絲膾。誰復(fù)欲痛飲，如長(zhǎng)鯨吞海。共惜醺酣，恐歡娛難再，矧清風(fēng)、明月非錢買。休追念、金馬玉堂心膽碎，且斗樽前，有阿誰身在？！”官場(chǎng)的黑暗，既使他感到心寒和不平，也使他深感無能為力。建炎四年（1130）二月，金兵臨秀州，程俱以病乞歸，師生倆人又相聚一起暢游于青山綠水之間，詩酒唱和，甚感愉悅。離別不久，程俱即賦詩一首《秋繞行南谷經(jīng)荒村》寄給江緯通過與他和仲嘉縱游山間情景的追憶，表露自己對(duì)友人的思念，并希望他來長(zhǎng)虹故居飲酒嘗景。詩云：“往追雙玉人，芒履踏嚴(yán)谷。阿咸今獨(dú)往，宰上森拱木。公來定何時(shí)，舊唱猶能續(xù)，尋壑復(fù)穿云，仙山看飛鹿”。而是時(shí)江漢、汪藻等人正在外地為官，雖不能親來安慰老師但相互間仍有詩詞往來，訴說心聲。汪藻的《拜星月詞·和韻》中這樣寫道：“燕夏雍容，虎堂深邃，當(dāng)日曾陪冠蓋。取次園林，有青山相對(duì)。向其中，樽酒論文，朋簪盍聚，彼此無非心會(huì)。閑倚高松，送孤鴻天外。
甚無端，卻憶鱸魚膾。匆匆去，便把余生留江海。回首茅檐，忽經(jīng)秋一載。念故人，煙月論溪買。長(zhǎng)清夜，萬傾樽前寒光碎。已做歸期，問魚磯仍在。”充分說明了這點(diǎn)，尤其是魏公張浚之子張南軒“以親故親至（華川）與少卿吟詠是堂：“萬里煙堤，百花風(fēng)榭，游女翩翩羽蓋。彩掛秋千，向花梢嬌對(duì)。矧門外，森立喬松，百花爭(zhēng)麗，猶若當(dāng)年文會(huì)。廊廟夔龍，暫卜鄰郊外。
講真率，玉糝金齏膾。同蕭散寄傲，樽壘傾北海。佳處難忘，約追歡須再。況風(fēng)月，不用一錢買。但回首，七虎堂中心欲碎。千里相思，幸前盟猶在”。
紹興元年，宋高宗召程俱為秘書少監(jiān)，俱摭三館舊聞，比次為書名曰：“麟臺(tái)故事”，九月除中書舍人，仍兼侍講。此時(shí)，俱正在會(huì)稽雖公務(wù)繁忙，然與緯仍有詩詞往來�！逗痛鸾瓘┪乃托虚L(zhǎng)句》云：“醉里求名苦不情，倏然誰信萬緣經(jīng)。卻觀塵境端如夢(mèng)，更喜悲棲得此生。游客乍歸寒雀噪，上山還去曉猿驚。會(huì)當(dāng)蠟屐同幽討，無限青山照眼明。”以示對(duì)歸隱山林的留戀和友情的追憶。時(shí)，江緯已是七十多歲的老人了，接到程俱寄來的詩后，遂回詩一首，傾訴自己內(nèi)心的不平和無奈。程俱閱后再回七律一首：“贈(zèng)行新句比陽春，朝奏當(dāng)年竦縉紳，素葉異時(shí)應(yīng)有待，玄談高處亦無倫。平生骯臟皆華首，閱世崎嶇信損神，只恐鶴書還赴隴，未容公作獨(dú)醒人�！痹谑①澦麆傊辈话⑿愿竦耐瑫r(shí)，又真誠的安慰和鼓勵(lì)他。如此詩詞往來，直至江緯去世，程俱還專赴潭口祭悼并題詩以示自己哀痛之情。
七虎堂
“七虎堂”到宋末元初，早已成為榛莽相望的殘?jiān)珡U墟，但作為開化創(chuàng)辦最早的書堂之一，不僅為當(dāng)時(shí)造就了諸如程俱、江少齊、少虞、江漢等一批賢臣名儒，起到了不可替代的作用，而且對(duì)后來教育事業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了一定的影響。明初江子頤在一首五言古詩《七賢堂贊》中寫道：“峨峨三衢山，亭亭七賢堂。山壽亙今古，賢名與俱長(zhǎng)。賢以政事著，炫日華文章。一一在簡(jiǎn)冊(cè)，燁燁流馨香�！痹谧窇洝捌哔t堂（即u2018七虎堂u2019）”昔日的輝煌以后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)：“所以載雪溪，卜筑堂之傍。聞孫人中龍，少小真昂藏，論道講列圣，讀書滿千箱。”戴雪溪乃萬州太守戴埻的祖父，為什么他的臨清樓要依傍著“七虎堂”的遺址而造呢？就是要以先賢為榜樣，不斷鼓勵(lì)和時(shí)時(shí)鞭策后代子孫，努力學(xué)習(xí)奮發(fā)上進(jìn)。果然，蒼天不負(fù)有心人，正如乾隆時(shí)的吏部尚書劉墉，在《戴氏宗譜》序中所寫的那樣：“自彥則公（即戴埻）為德為民后，經(jīng)文緯武佐邦國者，累累不絕�！敝恋拦饽觊g，竟出了位官居刑部尚書的一代廉史戴敦元。