先后獲得貴州省人民政府首屆青年科技大會論文二等獎、三等獎各一項；貴州省人民政府第三次哲學、社會科學優(yōu)秀科研成果三等獎 ；全國普通高校省級教學優(yōu)秀成果二等獎；廣東嘉應(yīng)教育學院建院19周年科研成果獎著作獎一等獎；畢節(jié)地區(qū)專業(yè)技術(shù)拔尖人才；曾憲梓基金會97高等師范院校教師獎三等獎（教育部組織評選）。

1982年 2月畢業(yè)于貴州師范大學物理系（恢復高考后的首屆畢業(yè)），理學學士。同年分配到貴州畢節(jié)師范專科學校任教。1983年9月—1984年7月在上海華東師范大學物理系進修。1985年11月加入中國共產(chǎn)黨，1987年3月—4月在國家教委西南教育管理干部培訓中心“教育基本理論研討班”學習。1990年任畢節(jié)師專學術(shù)委員會副主任兼秘書，1994年調(diào)任教務(wù)處黨支部書記、副處長。2000年任廣東嘉應(yīng)教育學院小教系主任、書記，2002年任嘉應(yīng)學院教務(wù)處副處長，2006年任嘉應(yīng)學院物理系黨總支書記，2007年任嘉應(yīng)學院物理系主任，2008年任現(xiàn)職。主講過師專物理系力學、電磁學、理論力學、普通物理學、中學物理教學法課程，獨創(chuàng)物理文化論和物理教育的多維探討兩門選修課。

獨立完成并出版學術(shù)著作四本：《物理教育的多維探討》（1993年），該書為廈門大學高教所通過《光明日報》向全國公開征稿優(yōu)選上的應(yīng)用教育科學書系中的一本；《物理文化論》1996年在西南師大出版，經(jīng)國家圖書館電腦聯(lián)機檢索，該書為國內(nèi)第一本論述物理文化的著作�！段锢砦幕�與教育》科學出版社2009年12月出版；《物理教學論課程的理論與實踐探究》廣東高等教育出版社2013年8月出版。

從86年至今在《自然辯證法研究》、《課程教材 教法》、《科學學研究》、《物理》、《力學與實踐》等學術(shù)刊物發(fā)表論文50多篇,其中5篇論文被《人大報刊復印資料》全文轉(zhuǎn)載、兩篇被《新華文摘》、《俄羅斯力學文摘》輯錄。

物理文化

《物理文化簡論》中國科學院《科學學研究》1998年1期，人大復印資料全文轉(zhuǎn)載

論科學文化的基本特征《科學學研究》中國科學院 2007年4期

物理文化：人類文明的基礎(chǔ) 《大學物理》（教育�？�）2005年1期

關(guān)于物理文化的學術(shù)探討 《自然辯證法研究》 2004年11期

論費曼的科學文化觀 《自然辯證法研究》2006年6期

科學史哲

老子與亞里士多德的<物理學>的比較研究《西北工業(yè)大學學報》（社科）2003年第4期

費曼的人生哲學 《嘉應(yīng)學院學報》 2008年3期

從熵概念的發(fā)展看科學概念的功能《科學技術(shù)與辯證法》93年2期， u201892北京國際科學哲學學術(shù)會議

物理方法向文科移植例析《天津師大學報》90年6期

物理概念泛化與交叉研究方法《天津師大學報》89年2期，中國人大《自然辯證法》全文轉(zhuǎn)載

物理教學論

試談物理教育的多維探討《課程 教材 教法》94年10期

物理課堂教學資源的幾點理論思考《課程 教材 教法》 2009年12月

物理課堂教學設(shè)計的幾點理論思考 《課程 教材 教法》 2008年10月

物理文化研究對物理教育的啟示 《課程 教材 教法》2006年4期�！段锢碚n程與教學 1979-2009》全文轉(zhuǎn)載

Physical Culture and the Development of People 浙江大學國際會議論文集 2005年

物理教育科學的挑戰(zhàn)與對策 《內(nèi)蒙古師大學報》（教育科學）2004年3期

費曼的物理教學思想 《物理通報》 2004.年第1期人大復印資料《物理教與學》全文轉(zhuǎn)載

《簡論力學教學的價值和技巧》中國科學院《力學與實踐》2003年第5期

《物理文化背景的變化及教育觀的更新》《物理通報》2003年3期，《物理通報》創(chuàng)刊20周年征文一等獎

A brief Study on Value and Teachniques of Mechanics Teaching2002年物理教育國際會議交流，南京

《楊振寧物理教學思想淺探》中國科學院《物理》2001年4期。人大復印資料《物理教與學》全文轉(zhuǎn)載

應(yīng)用理想實驗發(fā)掘?qū)W生錯誤前概念的嘗試《力學與實踐》中國科學院92年3期俄羅斯科學院《力學文摘》輯錄

教學系統(tǒng)的控制與優(yōu)化《江蘇高教》90年2期

物理教師

《跨世紀物理教師的使命》《物理通報》2000年3期。1999ICPE國際教師學術(shù)會議

論物理教師的文化使命《物理通報》2013年

從文化視角看物理教師的職業(yè)精神《內(nèi)蒙古師大學報》2012年

——：你上大學時的情況是怎樣？

解院長：我上中學時，正是中國文化大革命，沒有高考，讀書條件差。1977年鄧小平主持黨中央工作，提出了改革開放，召開了全國的科學大會，全國人民為之振奮，科學與教育的春天終于到來了。

當年中央召開教育工作會議，中央從沒開過長達40多天的教育工作會議，會議決定恢復高考。如果按照傳統(tǒng)的招生制度，就是9月份入學，那就是說要推遲半年， 就是高考要到1978年才能舉行，一批有識之士建議：荒廢了十幾年有些人都老了，既然要改革，為什么不可以打破常規(guī)？所以就出現(xiàn)了歷史上空前絕后的1977年12月份的高考。

我們當時根本就不知道還會有高考，電臺一播，說要高考，全國人民都很興奮。在高中畢業(yè)4年后，我參加了具有歷史意義的恢復高考后的首次考試。 我記得那是在77年12月15號考試的，考試科目不多，考了語文，數(shù)學，政治，還有理化。在當時的背景下，可以說是轟轟烈烈的，有的考生還抱著孩子來參加考試，因為10年沒考了，最大的是30多歲，小的十五、六歲，兩代人共同參加高考。全國呈現(xiàn)了學習科學文化的熱潮。不過當時考上的人不多，一個縣，幾千人參加高考，考上大學和中專的只有百來人，但77年高考的意義和如今的不同，77年時考上了中專就相當于如今考了上公務(wù)員，那時的競爭也是很激烈，不亞于如今的公務(wù)員考試。

1978年我在貴州上大學，條件很差，紙張極度匱乏。我們當時作業(yè)本都買不到，一個月才吃得上一次豬肉，還要發(fā)加餐劵，連豆腐也要加餐劵，窮到這樣的程度啊，我不知道當時的廣東怎么樣，其他時候就是一點點青菜湯，每餐都是五分錢，第一年就這樣子。但當時大家也沒有什么抱怨，反而感覺到很幸運，很幸福，在這樣激烈的競爭當中還能考上大學，當時那種感覺就好像是英雄一樣，感覺到很自豪，所以大家都很自覺學習，根本沒人管，也不用人管。當時是精英教育，大學學生很少，整個國家沒有萬人大學。第一屆高考，本科生真是少之又少，�？粕�也少。我們嘉應(yīng)學院當年只招收了110名學生， 入學競爭很大，和這些年來很不同，我們學院如今一年招6000多人。

我們上大學時，大家都很珍惜學習的機會，心態(tài)也比較好，不用交學費，不用交宿舍費，一個月還有十幾元錢的生活補貼，基本夠吃飯，還有醫(yī)療補貼，人均兩三塊錢吧。通過很長時間的饑餓，對知識的饑餓，突然間得到一個學習的機會，很高興。如今相反，你在讀大學之前已經(jīng)學厭了，學怕了，上了大學你就放松了。

當時讀書，大家都特別自覺，不像你們這個年代的同學，逃課的呀，玩手機的呀，很多。你們一回宿舍就玩游戲啊，上網(wǎng)啊，聊QQ啊，打電話啊，我們以前什么都沒有，通訊工具，就只有一種，寫信，那時候，我們一星期給家里寫一封信。當時也有娛樂，學校一星期放一次電影。星期天（當時還是讀六天放一天的），我們就打打球啊，洗洗衣服啦。我們以前的系主任很清閑的，有很多時間可以搞研究，不像我如今當院長很忙，開會多，各種評比檢查多、要填的表也很多。我印象很深，第一次上力學課，三個老師走進來，一位老師主講，兩位輔導。不像你們?nèi)缃瘢�我們一位老師要講兩門課，三門課，還要經(jīng)常開會。77年學習氛圍和你們?nèi)缃竦臎]有可比性了。

——：院長，聽說您在大學時的體育愛好很多，請問這些愛好給你帶來了些什么？

解院長：我上學時條件差，小學沒有運動設(shè)施，到了初二學校才有籃球板，我常常去學打籃球，因為我個子不高沒有選進校隊。到了高中以后，學校有排球隊，我學打排球，后來排球老師看我比較有天份，高一讓我進了排球隊。我就跟老對員一起去訓煉，到了高二，因為我煉得比較刻苦，球打得好，所以我就當了排球隊隊長。我們球隊要參加市的比賽，所以從高中開始，我就參加了訓練，比賽前停課集中訓練了兩個半月，實際上就是天天打球，運動基礎(chǔ)打得比較好。

上大學后，剛好我們班又有幾個跟我相似的同學，都是專門訓練排球半年以上了，我們?nèi)�人住一個宿舍，排球比賽我們班得了全系第一。后來又打了全校第一，所以我們?nèi)齻�人就被選到校隊。當時有全省大學生排球比賽，我們得了全省第二名，第二屆我們就打了第一。當時貴州工學院，一米八九的隊員不少，發(fā)揮好的話就可以打得很好，發(fā)揮不好的話就很差了。而我們是屬于比較穩(wěn)定的那種，最后打贏了。1980年我們參加了大連召開的首屆全國大學生三好杯排球比賽。打球也給我?guī)�來很多的樂趣，身體好也很少生病，不像當代的學生，在人生身體最好的階段，二十來歲就有點老邁了。其實你們?nèi)缃竦膶W習壓力，主要是來自心理的，真正來自學習上的，基本沒有。不過也是，你們?nèi)缃裢娴臇|西多了，也要浪費很多時間，上網(wǎng)需要時間，聊QQ，發(fā)短信，打電話，都會占用你們很多時間。所以其實概括起來，讀大學鍛煉身體很重要，大學是你學習的最好時光。

——：院長，我想問一些有關(guān)您的專業(yè)的問題。“物理文化”這一概念是您第一次在全國范圍內(nèi)提出的，請問您提出時是怎樣想到要提出這一概念的呢？

解院長：1982年大學畢業(yè)以后，我就分配到一所師專教書，我就感覺到物理很難深入專研，因為條件比較差。不過當時就有很多新興學科，比如，科學方法論、科學史、物理學史、創(chuàng)造學等。我發(fā)現(xiàn)當時的物理教材都只是一些死板的公式，很多東西都被擠壓掉，后來我看了很多書，發(fā)現(xiàn)物理是一門具有很多科學方法的，科學創(chuàng)造的學科，這些新的東西就吸引我。其實那段時間我讀了很多人文科學的書，然后我就去體會，去想。當然不可能一開始就想到這些問題，我就寫了《物理教育的多維探討》這本書，你們看看這本書現(xiàn)今時代的書有什么不同？看得出來嗎？其實這本書跟現(xiàn)今印的書不一樣，不是電腦做出來的。這本書是用那種鉛字印出來的，鉛字印的書它跟當代的書有什么不一樣？鉛字印出來的書是很珍貴的，就像刺繡跟機繡一樣（體現(xiàn)出它的價值）對，當時出一本書，難度很大，因為當時不可能有那么多資源去給你隨便印書。出一本書，要從字庫里找一個字丁，還要一個個排版。一個工人一天大概只排一兩頁，所以這本書，實際上印了2年多。 這本書給我的鼓勵很大，當時要出一本書的難度很大，如果一個人的名字是用鉛字印出來，那時很光榮的事。我記得是91年春天寫好的，當時全校還沒有人出過專著。那本書是通過《光明日報》在全國征稿精選出版的。出版社還給我稿費，當時的稿費，是3000多，在當時來說是很多，為什么呢，那個時候我的工資大概是200多塊錢，這份稿費相當我一年多的工資。 那年我剛好買了學校建的新房子，你猜多少錢？（2萬多吧）沒有那么多，7千塊錢，我的稿費就是那套房子的一半。（這么厲害）所以就會對人有鼓勵啊。出了一本書，買了半套房子，很有成就感。

后來，我發(fā)展得挺好。因為那時候沒有人要求你做科研，我做了一些自己喜歡的研究，對自己很有激勵。不像當今真正會寫文章的人比較少，但是人人又都寫得出來，為什么？大家都是逼出來的——抄。

因為要寫多維探討這本專著，所以我讀了許多書，也涉及到文化方面的知識。1989年，我去桂林參加一個會。桂林這個城市我挺喜歡的，為什么？桂林這個城市開的兩次會議對我的影響很大。那次會上德國的一位教授做了一場報告，他在里面說到物理教育低的效率，其中他就講到一個觀點，就是說，實際上現(xiàn)今全世界的物理教育搞得不太好。為什么說搞得不太好，就是說，老師們都在讓學生們死記硬背一些干巴巴的公式、概念，物理學包含的哲學，文化，都體現(xiàn)不出來。當然，原話不是這樣講的，大概就這意思。我就第一次感覺到，物理科學，除了知識以外還有其他的一些價值。當時就這么隱隱約約有這個概念，但當時也沒有物理文化這個概念，西方人也沒有定義什么叫物理文化。到目前為止，我也沒有找到西方一種關(guān)于物理文化概念的定義，他們認為物理是文化的一部分。后來，94年我發(fā)表了《從文化的角度看物理教育》這篇文章，我看了一批書，其中《文化學引論》里面有一些文化的定義，特征、文化傳播等，我吸收了廣義的文化研究的成果。我終于看到不是說物理知識就只是物理，它也有屬于廣義的文化。我還看了許多報刊資料。后來我發(fā)現(xiàn)，如果要思考一個問題，就要從概念出發(fā)。要建立一個理論，必須要有一個基礎(chǔ)，一個邏輯起點，然后才開始構(gòu)建理論體系。那時全校那么多教師，只有我一個人被評上“市的專業(yè)技術(shù)拔尖人才”，但不是給我個稱號就完了，需要我做一個項目。做什么項目，自己去想，沒規(guī)定。當時沒有互聯(lián)網(wǎng)，我?guī)缀趺刻於既�圖書館翻閱各種書刊。后來我發(fā)現(xiàn)全中國沒有人研究物理文化，所以當時我就大膽提出研究物理文化。那時我就跟市里簽了一份拔尖人才目標責任書，承諾在3年內(nèi)完成《物理文化論》。 然后我就整天研究物理文化，當時課很少，其他事務(wù)也很少，不像現(xiàn)今很多無用功要做。兩年多的艱苦努力完成書稿，然后我就把它寄給出版社。那個出版社馬上就給我回音，同意出版。這本書就不再是鉛印，是電子版的。從我把書稿交到印出來，不到半年時間。這本書產(chǎn)生的背景就是這樣的。我是自己悄悄在一個小地方做的，沒有人知道的。全中國沒有一個人研究這個問題，也沒有人想過這個問題。到了什么時候大家才知道這個問題，大概是1996年這本書出版。97年，我在西安全國高等物理教育研究會議上，做了20分鐘的大會報告介紹了《物理文化論》。在場的所有人都很吃驚，他們?nèi)�都沒聽過，引起了轟動，當時陜西師大的一個老教授跟我說你做得很好，要沿著這個方向研究下去。開了這個會后，我就有點成名啦。第二年，全國高等物理研究會，就推薦我做理事，因為理事中只有我是師專的，所以這對我蠻有鼓勵的。

后來我主要進行物理文化與教育之間聯(lián)系的研究。為什么呢？來到嘉應(yīng)學院以后，我就在教務(wù)處做副處長。當時有一門課老師們都不愿意上，什么課？物理教學論。為什么他們不愿意講《物理教學論》，這門課，不好上。為什么說不好上呢？因為學生自己看得懂。大多數(shù)老師覺得學生看不懂的課好上。這門課，簡單，像中學的課。說它是中學的課吧，它又是屬于大學課程。說它是理科的課吧，又有點文科的東西，說它是文科的課吧，又有理科的東西。所以說，不好上。反正我那時候也沒什么課上，就去上了這門課，也開始了我物理文化與教育的研究。所以后來我又寫了一本叫《物理文化與教育》的書。其實一個人的學術(shù)思想，是由經(jīng)歷決定的，并不是你想做就可以做。我是自然而然做了物理文化研究的，如今也有一些物理課程教學論的研究生在研究這個問題。

如今物理文化研究被重視了，在網(wǎng)上一查，這個問題是我最早研究的，很自豪�，F(xiàn)今很多人引用我的觀點。但同時我也要跟別人學習，因為現(xiàn)今很多年輕人都在研究，他們從其他角度來研究這個問題，我也要學習。他們的很多想法又會啟發(fā)我，互相啟發(fā)嘛。這本書就是這么來的，可以說有了第一本書才有第二本書，有了第二本書就才有第三本書，他是一環(huán)扣一環(huán)的，我不可能一開始就寫出第三本書。他有一個文化積累的過程，不光是我個人積累，是全社會的積累。大家也研究這個問題，也思考這個問題。這個問題不是剛開始接觸就懂了，需要慢慢深入去理解，去研究。當時我走這個路也是一個偶然，也不是說我當時就想走這樣的路，就是當時我有這樣一個背景嘛，一般物理老師不具有的背景。要喜歡文科的東西，現(xiàn)今很多物理老師不喜歡文科的東西，很多文科老師不喜歡理科的東西。很多物理老師對文科的東西不涉獵。我就比較喜歡文科的東西。高中畢業(yè)到高考前，我在中學當了三年的語文老師和物理老師，所以說我的經(jīng)歷跟其他物理老師不同。既然要教語文，我就認真去學語文，我把大學中文系的基本理論課都學了，那時我喜歡詩歌、書法。所以說我的經(jīng)歷比較特殊。那時候我很喜歡讀毛澤東思想，讀得很透，讀得很懂。我的行政經(jīng)歷也比較特殊，我做過兩個系的主任、書記，一個小學教育系，一個物理系，還做過學校教務(wù)處的領(lǐng)導。所以說我的研究興趣，跟其他人不同，現(xiàn)今要想找這樣的人基本也找不到。因為現(xiàn)今年代分工很細，大家都不會越過自己的崗位去做別的事。

——：院長09年您的新書就是《物理文化與教育》出版，在這本書里面你想帶給讀者什么？

解院長：我提出一個理念，我們教物理不僅是教書，是在傳播一種文化，就是把物理當成一種文化來傳承，不是當做知識來傳授。為什么以前不當文化當知識？，這與我們中國歷史有點關(guān)系，我們中國是一個幾千年的文明古國，它不接受西方文化。辛亥革命的時候，就有一批學者宣傳“中學為體、西學為用”。所以大眾不了解西方文化，我們只了解西方科技。知識不是一個獨立的，它是在一個文化背景下產(chǎn)生的，是文化的一個組成部分，所以我們要傳播這種知識就不能回避這種文化，比如這種文化里面的一個最核心的的價值觀就是創(chuàng)新，探索。中國文化不講究創(chuàng)新，講究服從，隨大流。但是物理文化講究版權(quán)，發(fā)明權(quán)。像牛頓與胡克在300多年前就有爭奪發(fā)明權(quán)意識。 所以物理學剛發(fā)明的時候它就面臨著一個發(fā)明權(quán)之爭。物理文化的精髓不是知識而是觀念，是精神。所以我們應(yīng)該培養(yǎng)學生的一種觀念，一種精神。人類在自然界生存有不斷探索自然界的一種欲望，了解自然發(fā)展的規(guī)律。所以它的價值就是研究和探索自然規(guī)律，發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律，物理學家一旦把它表達出來的時候就感覺這一生太幸福了。所以許多規(guī)律采用發(fā)明者的名字命名。中國文化就是體現(xiàn)統(tǒng)一不突出個人。物理文化不只是物理與文化兩詞連在一起而已，它有很多東西的。我的妻子是英語老師，同時上文科學生和理科學生的課，她說這倆群學生的思維很不一樣，在回答問題的時候理科的學生善于獨立思考，比較敢想，文科的學生則不同，他們的英語表達能力比較強。所以說不同文化熏陶出來的人很不一樣。所以我研究物理文化是有實踐基礎(chǔ)的，物理文化本身是存在的，所以才研究它。其實每個人都是一個文化載體，受到地域文化，家庭文化，學科文化的影響，這樣講你們對物理文化應(yīng)該會比較了解了。

——：院長，您覺得哪些物理文化名人最值得研究？

院長：無論學什么我們都有一個向古人學習的問題，古代的文化名人標志著那個時代的最高水平的思想文化的一種境界。我們當代人如果不學習他們這些東西我們就不能超越他們。理解物理要從亞里士多德開始，從他的思想開始、然后是伽利略、牛頓、愛因斯坦、波爾、費曼、費米等等。把這些理順了你才能夠針對理解這個學科發(fā)展的整個歷程以及他的精髓是什么，否則你只是背概念，不清楚怎么回事。這個歷程的結(jié)果就是物理名人的著作。我們讀這些名著就是為了了解物理學發(fā)展，它的來龍去脈，知其然知其所以然。研究這些東西你就能體會物理學的文化精髓。

——：您認為物理學院工作哪方面做得比較好？現(xiàn)今的發(fā)展存在哪些不足？

院長：現(xiàn)今物理學院有哪些方面比較好呢？就是領(lǐng)導班子大家齊心協(xié)力，我們自己有一個比較明確的指導思路，我們有發(fā)展規(guī)劃，工作思路，還有好的工作環(huán)境，因為我們?nèi)穗H關(guān)系比較好，老師不會勾心斗角，比較和諧，有比較好的工作氛圍，我們中青年教師后勁比較足。他們受過的訓練還是比較不錯的�，F(xiàn)今，我們20多個老師就有7—8個博士，以后補充博士教師也容易，所以說后勁比較足了。還有我們的儀器設(shè)備還算不錯。 我們的2個專業(yè)（物理師范；光信息科學與技術(shù)）都是社會長期需要的。2個專業(yè)投入較大， 辦這些專業(yè)比較難，不像英語，計算機就比較容易，每個高職院校都有辦。能學物理的人不是很多，學物理的人他的思維訓練是比較好的，吃苦耐勞能力也是比較強。我們的劣勢是什么呢？我們的劣勢應(yīng)該就是規(guī)模偏大。學生太多，師生比例不好，老師會比較累，工作壓力大，這是全中國的問題，學生多也是好事，這說明學生受教育比較多。我們的劣勢還是教師資源偏少，每個院系的都一樣。我們后勁比較足，可能后來居上。

——：院長，我們現(xiàn)在來談一下最關(guān)注的問題，就業(yè)問題。

院長：這個問題，我有一個觀點：現(xiàn)在是我所看到的有史以來就業(yè)最容易的時期。你們可能說現(xiàn)今就業(yè)這么難你怎么會說容易呢？我年輕的那個年代，工作崗位很少。當時商業(yè)不發(fā)達，工業(yè)也不發(fā)達，現(xiàn)今梅州就業(yè)機會很多，整個商業(yè)有幾萬人就業(yè)，還有房地產(chǎn)、工廠、企業(yè)機關(guān)、學校等等需要大量的人才。所以說現(xiàn)在是就業(yè)最好的時期。如今就業(yè)崗位很多，但是為什么學生覺得現(xiàn)今就業(yè)壓力大，因為大學生接受的是大眾教育，他們往往把自己拔高到精英教育，他們就覺得他們的就業(yè)應(yīng)該比別人好，覺得自己應(yīng)該做很好的工作。沒想到自己是一個大眾教育的普普通通的公民，應(yīng)該從底層慢慢奮斗，成功需要時間。心態(tài)沒有問題就業(yè)就沒有問題。