李寶洲，字山里人，一位地地道道的農(nóng)民出生的畫家 ，青海省美協(xié)、書協(xié)會員、農(nóng)民畫家李寶洲。西寧市政協(xié)委員、民盟湟中總支副主委，青海省美術(shù)家協(xié)會會員、西寧市書法協(xié)會會員，青海省一級民間工藝美術(shù)師，青海牡丹文化藝術(shù)研究院副院長。省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，湟中縣美術(shù)家協(xié)會副主席、湟中縣書法家協(xié)會副主席，湟中“八瓣蓮花”壁畫協(xié)會副會長。雕塑、壁畫等作品留于新疆、甘肅、寧夏、北京等地的旅游景區(qū)。

農(nóng)民畫，就是現(xiàn)代民間繪畫，作者大多是農(nóng)民。它是我國民間傳統(tǒng)文化積淀和當(dāng)代文明交融而綻放的民間藝術(shù)之花。歷史上廣泛流傳于民間的繪畫（如廟畫、箱柜畫、玻璃畫、泥玩繪、年畫等），以實用、審美雙重功能長存于世�；蚪袒�，或納祥，其實用功能是第一位的�，F(xiàn)代民間繪畫則是以單純的審美價值脫穎而出的獨幅畫創(chuàng)作。它的藝術(shù)風(fēng)格，稚拙、粗獷、率直、灑脫。作者多數(shù)未受過美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練，不懂諸多畫理畫法。但他們有一種人之初的藝術(shù)靈性。他們得天獨厚地始終沒有離開大地，大地亦無私地給他們以元氣。李寶洲，就是我縣一位比較典型的農(nóng)民畫家。青藏高原粗獷雄渾的自然風(fēng)貌，淳樸率真的民俗風(fēng)情，勤勞勇敢的勞動本質(zhì)造就了他一副豁達(dá)開朗敢做敢為的雪域漢子。他的美術(shù)作品曾多次參加省市縣各類以農(nóng)民畫為主的現(xiàn)代民間繪畫展覽，曾參加《全國農(nóng)民書畫大賽》《全國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)作品邀請展》，作品多次收錄中國農(nóng)業(yè)出版社等大型出版刊物和畫冊。

農(nóng)民畫，這五彩斑斕的民間藝術(shù)，這紅火喜慶的節(jié)日活動，衣、食、住、行各個領(lǐng)域無不滲透著作者對美的創(chuàng)造力。尤其他們從孩提時代便耳濡目染，像鄉(xiāng)音一樣，在不知不覺中建構(gòu)了農(nóng)民獨有的審美意識，審美理想，審美趣味。在這種意識指導(dǎo)下的一種創(chuàng)作活動是那么自由、活潑、樸實、真摯而富有表現(xiàn)力。農(nóng)民畫作品在選材、構(gòu)圖、造型、設(shè)色等方面都能令人耳目一新�？扇绻�有一天，我們的農(nóng)民畫作者再不為“食”而困惑，能夠安心象那些專業(yè)作家、畫家有一個發(fā)揮藝術(shù)天份的環(huán)境多好��！

為省級壁畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

壁畫多用兩種繪制方式：一種是直接繪制在經(jīng)過處理的墻面上，也就是刷地壁畫；另一種是繪制在大塊布料上，繪制時先按墻面的尺寸做好木框繃架，把經(jīng)過浸泡、磨壓、刷膠處理的表面柔軟平滑不露布孔的畫布繃好，然后用工筆重彩進行繪制，再將繪制好的布面鑲嵌到墻面，屬于裝貼壁畫。其手法完全同于唐卡，只是把面積放大了。因壁畫與宗教有密不可分的聯(lián)系，湟中壁畫繪制在塔爾寺和民間寺院、廟宇的殿堂、瞻廊、回廊墻壁上。壁畫題材廣泛，內(nèi)容豐富，從佛教陀菩薩、佛經(jīng)儀規(guī)、經(jīng)變故事到民俗風(fēng)情、民族歷史，無所不有。壁畫的設(shè)計繪制，依據(jù)《造像量度經(jīng)》等繪畫典籍規(guī)定的度量比例完成。 一般都充分運用造型對比，使抽象的形體與具象的形體相結(jié)合，還運用夸張、變形的藝術(shù)手法塑造形象。多用純礦物質(zhì)顏料，著色牢固，經(jīng)久不變色。線描勾勒用筆流暢自然，以工整細(xì)膩為主，畫面富于裝飾性，既講究宗教題材的規(guī)范要求，又講究同佛教環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的藝術(shù)效果，由于壁畫絢麗多彩、金碧輝煌，襯托了殿內(nèi)佛像和佛堂建筑，達(dá)到了宣傳佛教教義震撼人心的效果。

泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形�；蛩鼗虿�，以人物、動物為主。湟中泥塑一般為大型雕塑，通常有素面和彩塑之分。因泥塑取材較為容易，粘性較強的紅土皆可，因此在各大寺院的雕塑中泥塑更為普遍和流行。因其不易保存，早期作品所存較少。在現(xiàn)存作品中，絕大多數(shù)作品都經(jīng)過上彩和敷金，因此彩塑在泥塑作品中占有重要的地位。一般而言，泥塑的骨架通常用木材、皮革、草等材料制成，中心的支架通

常為木材，其風(fēng)格與同一時期金屬造像的風(fēng)格基本一致。其制作方法屬于捏塑，是先將粘性土碾成精末，用水稀釋，加入麻、發(fā)、毛類等纖維，再將膠泥反復(fù)砸熟后即可根據(jù)所需造型捏制。三門峽市政府黨組成員、秘書長，市政府辦公室黨組書記、主任　　簡歷：男，漢族，1960年3月生，河南扶溝人，1982年8月入黨，1978年3月參加工作，省委黨校大學(xué)文化程度。

1978年3月至1988年8月，河南省公安廳武裝警察直屬大隊服役，歷任：戰(zhàn)士、班長、排長、副中隊長、大隊管理員。

1988年8月以后，歷任：共青團河南省委辦公室副科長、科長、副處級干事、全國青少年活動河南營地主任（正處）；三門峽市湖濱區(qū)政府副區(qū)長、區(qū)委副書記；三門峽市政府副秘書長，市園林局黨組書記、局長。

2010年1月任三門峽市政府黨組成員、秘書長，市政府辦公室黨組書記、主任。

創(chuàng)作植根民間，靈感來源于生活，親切感悟高原群眾獨特的民風(fēng)情緒。

作品《春到山村》1988年5月，入選“海東地區(qū)首屆書畫展”，并獲優(yōu)秀獎； 9月，他的農(nóng)民畫作品在全國民間書畫大賽中，獲入選獎；11月，他被湟中縣人民政府命名為“湟中縣民間畫家”稱號；

1989年3月，“湟中民族民間藝術(shù)展”在北京美術(shù)館展出，其中他的《金帶當(dāng)空》《慶豐收》等6幅作品參展；

《草原勤女》1989年9月參加文化部、農(nóng)業(yè)部、中國農(nóng)村經(jīng)營報社、中國美協(xié)、中國書協(xié)舉辦的“全國農(nóng)民書畫大賽”展覽，并獲入選獎；

《套牦�！�1990年8月，參加文化部、群文司在長春舉辦的《全國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)作品邀請展》，并獲二等獎；并被《群文天地》作為1991年第9期封面；

《草原勤女》1994年入選國務(wù)院在京舉辦的“中國社會發(fā)展成就展覽”；作品《草原晨曲》獲優(yōu)秀作品獎；

《打馬球》《套牦�！贰独衔倘ぁ�2000年被入選中國農(nóng)業(yè)出版社出版的《世紀(jì)之光書畫集》；

《老翁趣》《賽前》1996年在《農(nóng)民日報》刊登；

《金帶當(dāng)空》《草原勤女》《大力賽》1987年在《蘭州晚報》《甘肅農(nóng)民報》刊登。