他是一位多才多藝的作家，哀歌體的《起源》（共4 卷，已佚）是他最著名的作品。這部詩(shī)集由若干首哀歌組成，各篇之間看不出明顯聯(lián)系，內(nèi)容是解釋各種節(jié)慶、習(xí)俗和名稱的起源，第 3卷中對(duì)阿孔提奧斯和庫(kù)狄帕兩人的愛情有出色的描寫。敘事詩(shī)《赫卡勒》塑造了一個(gè)單純而貧窮的老婦人赫卡勒的感人形象，借忒修斯在她家避雨的故事，說明雅典同名村社名稱的由來(lái)。留存的 6首頌歌分別獻(xiàn)給宙斯、阿波羅、阿爾忒彌斯、得墨忒爾等希臘神祇,帶有戲謔的性質(zhì),因?yàn)閷?duì)他來(lái)說神話只是搜集知識(shí)和巧妙戲謔的對(duì)象，已經(jīng)失去了任何宗教意義�！兑謸P(yáng)格詩(shī)集》的一個(gè)片斷敘述了希臘哲學(xué)家泰勒斯讓出寶杯的故事及月桂與油橄欖爭(zhēng)論的寓言�！躲戅o集》收銘辭63首，從中可得知作者生平的一些情況。此外，他還編輯了 120卷的獨(dú)特的辭書《文化界名人及其作品概覽》。古人統(tǒng)計(jì)他的作品總數(shù)達(dá) 800種，但19世紀(jì)末以前只有《頌歌》和《銘辭集》流傳，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)了800多個(gè)片斷。

卡利馬科斯把自己的文學(xué)綱領(lǐng)歸納為3條：形式短小，反對(duì)俗套，細(xì)節(jié)精心雕琢。他提倡短詩(shī)，反對(duì)復(fù)興古代的英雄史詩(shī)，為此曾與阿波羅尼奧斯發(fā)生爭(zhēng)論。他在創(chuàng)作中堅(jiān)持了自己提出的原則。他的作品主要滿足有教養(yǎng)的希臘上流社會(huì)的需要，著重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景和愛情題材，內(nèi)容淵博，但文辭造作，喜用古老、生僻的詞句。他所創(chuàng)立和代表的流派在以后的古希臘文學(xué)中一直居重要地位，并對(duì)羅馬詩(shī)人卡圖盧斯、普羅佩提烏斯、奧維德等有很大影響。