云五色，字而卿，號斐石，云流渠村人。

云五色性沉靜，寡言語，少交游，所作文章洋灑秀媚，"下至歌曲嘲笑語韻方言之類，靡不精辨，蓋德備而才更長也"，20歲中秀才，天啟七年（1627）中舉。

云五色天性寬和，與人為善。當初因家道殷實，場院林木莊稼每被鄉(xiāng)里人所竊，云五色處之泰然，并不見怒。一次，他與堂叔在田間見一人偷自家的蔥，堂叔欲抓偷蔥人，云五色說："吾聞芻蕘與同，秉穗遺利。蔥有幾許而奪之，以滋汗顏！"竟掉頭走開。某夜，云五色房門被盜，察其蛛絲馬跡推測出乃某人所為。有人勸他把偷盜者繩之以法，他說："清夜數(shù)語曾感動梁上君子。法繩何如理諭"，于是好言勸說，使偷門者悔過而將原物送回。有一個名叫張問政的米販子，賒了他幾擔谷子，不料做賠了買賣，難以償還，情急中想拆掉所居房屋，以償谷價。云五色聞知，急忙阻止，寬其償還時日。仆人張孝用鍘刀砍傷了騾足，那騾子不久即死，有人要把張孝送官處治，云五色說："送官則此人危，古有殺牛弗理，傷馬不問者，何獨愛吾馬而殘吾胞！"斷然不予追究。天啟二年（1622）云五色授汝寧府通判之職，下車伊始，瘡痍滿目，餓殍遍野。當?shù)匕傩珍b而走險，"斬木揭桿，望屋而食者蜂起"。云五色傳下文書，廣貼告示，對起義農(nóng)民進行招撫。并規(guī)定，如有假傳命令者割下左耳以示懲罰。起義百姓深感其德，紛紛賣刀買犢，歸家耕耘，風俗為之一變。同時，云五色又采取安撫措施，多方進行賑災(zāi)，并且捐獻自己的薪俸，解民于倒懸。當時統(tǒng)治者崇尚鎮(zhèn)壓手段，獨云五色采取安撫措施。贊其德者稱之為"云佛"。 云五色處理訴訟案件，天公地道，每令雙方堂上無言，階下無爭。當時，僚屬常被流寇蹂躪，弄得人心惶惶，公文、案件多半無人處理。云五色大刀闊斧，剔奸清弊，使案無留牘，因此受到上司表彰。 云五色簡政清刑，以德化民，美政層出，正當大有作為之時，卻因身體有病，任期未滿而被欽準解職。 離任之日，宦囊如洗，賴同僚相助，方得以還鄉(xiāng)。 云五色與民族英雄史可法大學(xué)士相厚，卒后，史可法撰寫碑文盛贊其德，以期后人"知樹駿流鴻，卓然名世，不得于偽儒俗吏中求噫。"