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  • 肖藝六

    肖藝六(畫家)

    肖藝六,1958年出生,湖南長沙人。湖南省美協(xié)會員、湖南省書協(xié)會員,湖南省攝協(xié)理事、湖南房地產(chǎn)攝影協(xié)會副主席兼秘書長、湖南文星書畫院院長、藝評網(wǎng)合作藝術(shù)家。


    藝術(shù)履歷

    自幼受父親影響,愛好書法。

    后來利用工作之余學(xué)習(xí)攝影,其作品獲湖南省攝影大賽金獎、一等獎4次,3次獲全國攝影比賽優(yōu)秀獎。

    80年代開始跟隨熊大炎先生學(xué)習(xí)中國寫意畫,先后鉆研齊白石、吳昌碩、高其峰作品,特別對趙少昂先生的作品情有獨鐘,苦臨、研習(xí)5年之久,其作品神形酷似,王炳炎先生稱其作品是“超脫性情的再現(xiàn)”。

    90年代初,又師從周中耀、王炳炎、石 ?君先生學(xué)習(xí)工筆畫,基本形成了個人兼工帶寫、清新淡雅之風(fēng)格,作品多次參加省市美展并獲得美術(shù)界一致好評。

    2015年主持編輯出版了《熊大炎花鳥畫作品選》。

    肖藝六

    2016年主持開辦了《石君現(xiàn)代工筆畫研修班》(常年)。

    藝術(shù)評論?

    試讀熊大炎先生及其花鳥畫

    肖藝六

    熊大炎老先生的花鳥畫作品,在中國傳統(tǒng)水墨中閃爍著現(xiàn)代美感的光芒?此漠嬆苈牭角宕嗟穆曇,聞到沁心的芬芳,他的畫或是一則童年記憶,或是一首田園詩歌。在60多年現(xiàn)代花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)新路上,熊老先生寫下了許許多多令人過目難忘的畫卷,他以大胸懷、小寫意實踐著現(xiàn)代花鳥畫的探索與創(chuàng)新。

    ?一

    熊老先生的花鳥畫每一幅都漂蕩著一股田園詩意的芬芳,這與他一直保持清醒淡泊、自然溫暖的個人品格有關(guān)。就我個人的理解,先生的花鳥畫作品所呈現(xiàn)的藝術(shù)美學(xué)最鮮明的特征主要表現(xiàn)在五個方面。

    一是自然溫暖的情懷與放松心情的凈士。?清張式在《畫譚》中說:學(xué)畫當(dāng)先修身,身修則心氣和平,能應(yīng)萬物。觀熊老先生的繪畫,正是應(yīng)了這種“心氣和平,能應(yīng)萬物”的靜融之態(tài)。先生的作品大部分取材于他家鄉(xiāng)熟悉的花鳥蟲魚,平凡景物,經(jīng)他妙裁,便給人或超凡寧靜、或溫暖遐想、或淡泊沉靜?此环髌肪拖裨陂喿x一則溫情的日記或者品嘗一杯淡淡的清茶。如《馨香》一畫中,花朵自由奔放,枝葉虛實相間,八哥半露半藏,一見便使人滋生出溫暖的夢想與詩意的快感,心靈瞬間得到凈化與升華。

    二是悅目怡心的色彩與正中平和的活力。在熊老先生花鳥畫畫中最能感受的就是“立身畫外,存心畫中”,每一幅作品都富含著他對自然瞬間的美感體驗和真情實感。他畫的物象都是精細(xì)有控,夸張有度。如《浴珠》自然純樸的色彩讓讀者身臨其境,含蓄、正中、平和的小鳥,活似一幅心靈的剪影,給人以理性而浪漫的精神能量。

    三是寂靜中的靈動與人性化的寫照。熊老先生出生、生活于浩渺的洞庭湖邊,他用真摯的情感,一顆赤子之心,將養(yǎng)育自己的故土視為生命與藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。洞庭湖古老而永恒的蘆雁詩意與魅力,深深地感染著他。經(jīng)過幾十年的觀察,理解,品味,琢磨和想象,畫出了屬于他自己的蘆雁。長卷《群雁圖》的蘆雁靈動而寂靜,恣意而文雅,恢弘而精致。每一只蘆雁都是他心靈預(yù)期的結(jié)果,都是一種自然與人性美的釋放。

    四是音樂般的韻律與生命美的永恒。熊老先生筆下的花鳥概形傳神,生意盎然,花枝搖曳,跌宕欹側(cè),舒展自如,活潑潑的自然生趣宛如一部部交響樂章。他用積極向上的詩意般的目光看待社會、觀察自然,在自我親情的暈染中追求生命為根本目標(biāo)的繪畫形式。新近創(chuàng)作的50多幅《西雙版納》系列,每一株花草,每一枝樹干都充滿著生命的永恒美感。觀后即能讓人心曠神怡,從而達(dá)到自然之美與心靈情感的相互交融。

    五是傳統(tǒng)中的現(xiàn)代美與現(xiàn)代畫中的古韻神。熊老先生的花鳥畫作品,水與墨的運用得心應(yīng)手,墨與色的交融渾然天成,顯示著他的傳統(tǒng)功力。徐渭、朱耷、齊白石、王雪濤等先賢們的作品清輝在他的畫里無處不在,筆隨他意,物隨他行!端募尽4條屏所蘊含的細(xì)膩的情愫在他揮灑自如的大筆觸中淋漓盡致地展現(xiàn),酣暢淋漓的大境界通過細(xì)筆淡墨來表現(xiàn),自有一種無法言說的妙趣。

    ?二

    熊老先生的花鳥畫沒有矯揉造作之氣,而是一種熱愛自然、熱愛生活的自然流露。這除了與先生的價質(zhì)觀和審美觀有關(guān)外,還與他繪畫的功力和人生的積淀分不開。

    一是以道定形。我國傳統(tǒng)哲學(xué)講究“陰陽”,傳統(tǒng)畫講究“虛實”,其實是一個東西,就是指自然、社會的對立統(tǒng)一,熊老先生成功地遵循了這一天地之道。《魚戲圖》畫面通過虛無去除了水面,用空白突出畫面的實景,沒有水之形卻有水之韻,無筆之處成妙境,黑白之中顯精神。又如《清香》,畫面以右下方為主要的墨塊分布點,成為畫面的大實,與左上方部分的小實及背景的大虛,形成畫面的黑白強烈對比,實中有虛,虛中有實,變化無窮,節(jié)奏分明。讓自然的互生、互存、衍變、轉(zhuǎn)換等變化構(gòu)成畫面中的節(jié)奏與韻律。中國傳統(tǒng)虛實相生的藝術(shù)表現(xiàn)形式與中國傳統(tǒng)哲學(xué)“有”與“無”的陰陽哲理得到充分的體現(xiàn)。

    二是以韻托美。韻律即指自然界中各種因素的連續(xù)性、重復(fù)性和條理性的運動形式。熊老先生用銳利的眼光與敏捷的思維,在繪畫造型中巧妙地利用并加以理想化!度A夏春濃》畫面上的小雞猶如一個個音符,在正方形構(gòu)圖中重復(fù)交替地跳動,讓人仿佛能聽到唧唧雜雜的嬉戲聲。為了營造畫面的韻律之美,熊老炎先生還經(jīng)常在布局上巧妙地設(shè)置視覺節(jié)奏與視覺中心,《洞庭秋色》中充滿詩意的蘆葦蕩、蘆花蘆桿、白鷺,形成點、線、面的自由構(gòu)成與和諧統(tǒng)一。

    大小結(jié)合是熊老先生強化節(jié)奏之美的又一個手段,如《藤內(nèi)之花》以小寫意形式描繪花和鳥,而葉與枝則用大寫意的技法來表現(xiàn),從而使畫面氣韻生動、韻律明快。

    三是以勢存氣。中國畫講究氣韻生動,氣從何來?清沈宗賽在《芥舟字畫編》中寫到“統(tǒng)乎氣以呈現(xiàn)其活動之趣者,是即所謂勢也”可見氣韻來自取勢。而“勢”往往又是無形的,它不僅涵括物象的運動趨向,也隱含著畫家的心理氣韻。熊老先生作畫通過巧妙的起、承、轉(zhuǎn)、合構(gòu)圖章法和抑揚頓挫的運行筆勢,把自己的情思用花鳥的美態(tài)長勢來表現(xiàn)。如《霧沐春花》,左右兩邊紫藤直攀頂端,兩只小鳥雙棲下垂枝條上,形成上仰下俯之勢,給人以無窮無盡的想象。

    四是以白生境。“留白”在中國畫中具有含蓄的魅力。熊老先生作畫時把“空白”當(dāng)著宇宙靈氣往來的通道和生命流動的空間來謀劃,給作品富于無限的靈性,給觀者無限的遐想!兑暦洹樊嬅嬷械拇髩K空白,使得場面宏大,小狗戲蜂的氣氛油然而生,空靈深遠(yuǎn)的感覺迎面而來。 ?

    在他全景式構(gòu)圖作品中,“留白”更如下棋作眼,多一個繁,少一個死。如《繁花凝露》大片的空間和星星點點的空白恰到好處,讓觀者如入一種含蓄而空曠的春光明媚之中。

    五是以線傳神。線條是中國花鳥畫藝術(shù)表現(xiàn)最基本的語言之一。熊老先生寫出的線可謂流暢、洗煉,如輕風(fēng)拂面,似行云流水,極盡飛舞之妙。他充分利用充滿魅力的線條舞姿,傳達(dá)著、表現(xiàn)著他要傳達(dá)和表現(xiàn)的東西。《艷陽天》線條瀟灑中顯精致,簡潔中見精神。寫出了心情的靈境,探入了物體的詩魂。

    我與熊老先生相見于長沙市,相識于心靈中。先生非常清瘦,個子不高,幾十年的風(fēng)雨兼程,臉上布滿了歲月的滄桑,但仍精神抖擻神采奕奕,那慈祥的笑容令人如沐春風(fēng),一見面就感到特別的親近。

    他是一個知識深厚的學(xué)者。我拜于先生門下還不足一年,但短短的幾個月,已足夠讓我知道自己的渺小和淺薄。他告訴我:繪畫的高下并不在于懂得繪畫,能畫幾張畫,而取決于他的知識、直覺與想像力。他還說:畫家不是工匠而是思想家,是學(xué)者。我認(rèn)真閱讀先生幾百幅畫后才知先生話語之真諦。翻開他的畫,一股中華傳統(tǒng)文化獨特的神韻便撲面而來,讓人仿佛進(jìn)入?yún)⒍U悟道的境界,空靈與神秘之感油然而生。他的畫集審美與文化、藝術(shù)與生命于一體,特別是他那詩化的繪畫語言和詩情畫意的意境追求令我深深折服。?

    他是一個追求藝術(shù)的勇者。嚴(yán)格的說,大炎先生是一個自學(xué)而成的畫家,他沒進(jìn)過高等美術(shù)學(xué)府,也沒拜過名家為師。雖然在少年時代受過母親民間藝術(shù)的感染和美術(shù)教育家孫世浩先生的指點。但真正走上藝術(shù)之路是靠他自己的孤獨苦旅。60多年來幾乎每天都要拿筆作畫,即使在擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)廠長期間也是手不離筆,筆不離紙。

    他是一個慈悲為懷的仁者。也許是熊老先生的人品所決定,或者是中華傳統(tǒng)文化的熏陶,他的一言一行,無不顯示出他的仁愛之心。他勤于施舍,在采風(fēng)中遇上饑餓的人,他會毫不猶豫地分出自己保命的食品;遇上需要幫助的人,他會掏出自己衣袋里所有的錢。他懂得感恩,對幫助過他的人,即便只是給他畫作一行題詞,他都念念不忘。

    他是一位受人愛戴的長者。先生今年已滿80高齡,2008年才由湖南省的一個邊遠(yuǎn)小縣城進(jìn)入省會長沙。短短幾年,先生的高尚人品已是有口皆碑,繪畫技藝得到省會畫壇大家的稱贊。今年6月份,我陪先生采風(fēng)西雙版納,與先生同吃同住,相處了7天。一路上,他對我這個“后生”照顧有加,晚上叮囑我加衣,以免受涼;白天叮囑我多吃一點,怕我挨餓;行程中常常提醒我拍攝時要注意腳下,怕我受傷……先生的細(xì)致與慈愛,令我心生無限溫暖及崇敬。?

    讀藝六作品有感

    余秋雨先生說“藝術(shù)修養(yǎng)是一種在審美范疇內(nèi)感悟生命的能力,人們對于藝術(shù)表式的直覺.其藝術(shù)修養(yǎng)與生命意義,人生感悟直接有關(guān),由此,呈現(xiàn)出各色藝術(shù)人生”

    于繪畫,勤能補拙,始一而終,必有所成,此理固然,但拿了黃牛當(dāng)馬騎,雖也能移動目的卻要吃盡多少苦頭磨礪,耗費多少時光精力啊!到頭所得也不過是外形骨架,功夫技能而已。?

    而另一種人,天生聰慧,靈性通神,具有敏銳的感悟能力,凡學(xué)事半功倍,超越常人。藝六便是這樣一種人,他工作之余筆耕硯田,潛心嶺南一路,時間不太長,卻形肖神似,入木十分!真所謂畫與肖遇,珠聯(lián)璧合,尤良玉逢巧匠,賢臣遇明主,天作之合也!且不論他嫻熟到位的技巧,難能可貴處在對繪畫獨有的感覺特質(zhì),這種特質(zhì),非勤學(xué)苦練所能獲也,若無天分,勤畢生精力亦難達(dá)到。

    觀藝六繪畫作品,感覺特質(zhì)顯現(xiàn)在他對繪畫構(gòu)成的形式美感上,色彩關(guān)系的和諧微妙上,以及筆墨技法的趣味性上。所以他的作品,常常吸引觀眾凝目駐足,靜靜地欣賞其熱情與率真。同時感受到其輝煌的前途魅力,具有靈性感悟力的作品必虜獲的專業(yè)領(lǐng)域的青睞。

    著名畫家:周中耀2015年2月

    他的畫是玩出來的

    藝六,是幾年前認(rèn)識的一位朋友,他是一個集天賦、才情、勤奮于一身的書畫執(zhí)著愛好者,他常說“我的書畫完全是玩出來的業(yè)余愛好”,可他玩得有些過分,寫字臨帖每天不會少于500字.作畫每周不會少于7幅。

    藝六的畫是自然情感的流動,他是一個特別喜歡自然而又極富思想的人。在他眼里,只有花草禽鳥才是真正的乾坤世界.在他筆下,游禽水中樂,喜雀枝頭飛.野草迎風(fēng)擺,嫩柳岸邊垂,牡丹雅典開,夏荷亭亭立,一切都是那么自然質(zhì)樸、天真不雕,無做作之氣.無矯揉之態(tài),讀他的書畫能讓人回歸自然,回歸淳樸,令人忍不住想與之娓娓而談、爽爽而交,他的許多作品都是從歌頌自然,歌頌生命到禮贊生命、謳歌人與自然和諧相處,從而喚醒人文關(guān)懷。

    藝六的畫是超脫性情的再現(xiàn),當(dāng)代藝術(shù)界百態(tài)千姿,姹紫嫣紅,各種文化信息、藝術(shù)流派喧囂于市,但藝六的花鳥畫卻以自然而簡靜的風(fēng)格卓然而立,抬首入世,從從容容,低頭出市,我畫我心,物隨他形.筆隨他意,悠然清水洗凡塵,他的作品無論是小品扇頁還是大幅潑墨都是形簡神思,、簡約清爽.他的荷香系列作品,墨淡筆輕.花疏葉簡,卻能讓人感覺到清香放蕩.清氣襲人,那份獨守云卷云舒的淡定在聆聽花開的聲音中詮釋藝六的畫是靈性的涌動,看藝六的畫總感覺有一股強勁的靈性在涌動著,他的畫既充溢文氣,又非匠品之流,黑白分布虛靈適宜,點線伸張疏密有度.勾線著色灑脫工致,他的西雙版納系列作品構(gòu)圖開闊,筆墨瀟灑.色彩斑斕而不落俗套.線條紛繁而不錯亂,他的小品,了了幾筆,便讓鳥兒機敏、可愛、溫良、親切的生命本性躍然紙上。?喜上眉梢?看似信手涂抹,實則思路慎密,畫中的喜雀豐羽繁神,一側(cè)首、一回眸都讓人心生愛憐,可謂“山禽也喜好春色好,常立高枝未肯飛”。

    藝六的成績源于他的勤奮,藝六習(xí)畫時間不長,但成績有目共睹,想要準(zhǔn)確找出其成因還真有困難,他曾潛心練習(xí)書法數(shù)十年。據(jù)書行楷,篆書草字,樣樣都玩”,但從未見他送人書法作品,他還玩攝影,從拿起相機到獲得全省攝影比賽金獎不到三年時間。但獲獎證書只能翻到他的箱底才能找到,藝六愛讀書寫作,他曽發(fā)表的散文作品集結(jié)起來足夠出版成冊。他廣泛涉獵古今中外名著書畫,潛心研究唐詩宋詞,哲學(xué)、美學(xué)、植物學(xué)也是他認(rèn)真學(xué)習(xí)的科目,當(dāng)然,近年來他最愛研讀的是中國畫藝術(shù),中國畫京派、海派、金陵派、嶺南派、長安派、云南派,齊白石、吳昌碩、任伯年、高其峰、何海霞、王晉元等等,各家畫理他如數(shù)家珍,特別是對趙少昂的研究頗有心得.?也許就是這些底子和勤奮蘊育了他的學(xué)畫效率。

    藝六是一位可交的好朋友。他性情直率.心里充滿陽光。有著一張洋溢的笑臉,一對傳神的眼睛,他尊傳統(tǒng)、知禮節(jié),重朋友、講感情,守原則、有底線,待人為藝直率真誠,筆耕墨畫是他的追求,也是他的人生樂趣,時有如意之作,便會孩童般欣喜若狂,樂呵呵呈現(xiàn)給好友分享,童心依依,情趣依然,他喜真實簡約,厭惡虛偽,若有文人畫友來訪.香煙一支,熱茶一杯,家常便飯-聚.若平時,便是獨守靜池,醉心墨香,日復(fù)一日,年復(fù)一年,心無旁騖.不問浮名,不計得失.正是這種單調(diào)的生活節(jié)奏,一步一步將藝六從“玩”推向做"藝術(shù)的路上,盡管有些技法不很嫻熟,?但明顯可見他正日益精進(jìn)。

    正值盛年的藝六,我相信他在不斷學(xué)習(xí),不斷思考,不斷創(chuàng)新中將取得更大成就。

    王炳炎?

    2014年11月于長沙

    懸畫于心

    年前文友雅集時,我看到了兩幅書,甚感驚艷:?一幅是嶺南木棉,紅若火焰,?燃出滿紙春氣,另一幅是霜天李樹,花開如雪,?仿佛有一種睥睨一切的凌厲,直抵人心。畫的作者.名叫肖藝六。是我熟悉的一位畫家.這些日子,趁著早春花事濃烈。他提著畫筆.出沒于郊野山林,寫畫摹樹,于是.文明畫友便讀到了他筆下飽滿的春色。

    藝六先生外表安靜,其實骨子里,衣袂下,翻滾著滔天的藝術(shù)激情。早年他玩攝影,節(jié)假日.不是北去拍奔馬,就是南下三亞追浪花。朋友見他拍攝的奔馬,不論取景、光色、構(gòu)圖均漂亮得讓人咋舌,便不由分說的將他的照片寄了出去,沒想到.居然得到了全省影展的一等獎。后來,他寫毛筆字,畫國畫.又被人追著討要。尤其他的畫.在佛反盈天的畫畫圈里.頗得褒義。朋友們都說:藝六兄太有才了,玩什么成什么,我也覺得,藝六天賦像長在他靈魂里的纏枝蓮。

    其實藝六先生既非科班出身,?也非世家子弟。他在望城的窮鄉(xiāng)僻壤生長。可以說是地道的鄉(xiāng)土子第,其習(xí)畫之路.得益于當(dāng)年教書先生的父親,乃父古文功底深厚,寫得一手好字,?是遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)賢,每逢年節(jié),?十里八鄉(xiāng)的人都找上門來求對聯(lián),?父親忙不過來,?就抓兒子幫忙,平日里更是教他習(xí)帖臨碑,文革時期也不放松對兒子的教育。在望城五中讀書,藝六先生的一筆好字,?經(jīng)常出現(xiàn)在黑板報上?吹酱謇锏闹R青年畫樣板戲人物像,?他就跟前跑后地圍著轉(zhuǎn),回家后偷偷模仿著畫。上世紀(jì)70年代,無師自通的他,居然可以給鄉(xiāng)人畫炭精肖像畫了。這些紙是他心底藝術(shù)種子的萌芽。后來,考學(xué)校、“躍農(nóng)門”、進(jìn)機關(guān),忙工作,時光若流水潺潺,但那一縷藝術(shù)的“鄉(xiāng)愁”,始終在他心里牽魂系魄。

    近些年,文化生態(tài)文明。受身邊藝術(shù)家家朋友的影響.隱伏在他靈魂里的藝術(shù)天賦,再度被猛烈激發(fā),好似一葉芋綿細(xì)草.瞬間枝開葉散,花團(tuán)錦簇。工作之余,他無所掛礙地投入到寫字,畫畫之中,無論怎様忙碌.每天必須在畫室里呆上幾小時,如他所言,“一日不拿筆,使覺心里不安!边@天,他為工作勞動,不曾開筆,睡到午夜.輾轉(zhuǎn)難眠,只得跳將起來,直入畫室,待宣紙上“籬下菊花黃、噓裹炊煙白”后,清晨的陽光已經(jīng)穿窗而人了。

    應(yīng)朋友之邀,我數(shù)次次去藝六先生畫室,看其作畫。看他紙上煙煙的翠鳥與寒花,看他筆筆皆工的小楷與筆勢放縱的行草,看他兼工帶寫的的冊頁與立幅,在他畫室陽光的地上,鋪滿了毛筆字.字跡未干、黑香四溢,書桌上.放著?精編米市行書集字對聯(lián)?和他從網(wǎng)上下載、自己動手裝訂成冊的?口巴帖?.以使每天臨習(xí)。而那張巨大的書案上,?除了筆黑宣紙和調(diào)色盤,還橫放著嶺南派、云南派畫家的代表人物趙少昂、?王晉元的畫集.西墻的書架上,有?三希堂法帖楊炳南黑跡當(dāng)代國畫六十家世界傳世風(fēng)光攝影書壇巨匠?等藝術(shù)類書籍,也有厚厚的?四書五經(jīng)史記古文觀止唐詩三百首注釋中國散文鑒賞文庫?和徐志摩、沈從文、錢鐘書、金庸等人的大作。美術(shù)藝六先生更好地開新了視野。比加說.他學(xué)習(xí)嶺南派、云南派、京派、海南派的畫技,會先將這些藝術(shù)流派的起始、演變、代表人物等歷史、文化背景了解得清清楚楚;然后學(xué)習(xí)它最優(yōu)秀的東西,納百家精華、寫自家襟懷,我想也許就是他的作品,?總能打動人心的原因吧。

    藝六先生最喜歡呆的地方就是畫室.在這里,他與知音識曲、妙合宮商的書家畫家朋友。探討技藝,同道共進(jìn),在這里,他懸腕寫字,潑墨作畫,?與今古賢雅聚:讀王羲之的文俊典雅,顏真卿的滄圓渾厚.張旭的狂放不羈,懷素的舒張回轉(zhuǎn);賞齊自石的濃能明麗.潘天壽的峻峭挺拔,吳昌碩的質(zhì)樸蒼渾.趙少昂的奔放粗狂,;觀“吳帶當(dāng)風(fēng)”:宮衣戲水”“梁楷潑墨”;也學(xué)熊大炎、柯桐枝,學(xué)周中耀、王炳炎、石君等畫家之長。在他的心里,“強我者.皆師傳也”?。善于學(xué)習(xí).轉(zhuǎn)益多師,使得他的書言技藝不斷精進(jìn)。

    每每觀其作品,涉筆皆有新意,墨意里氣象不凡,我便感嘆:全憑興之所至、情之所鐘,不鷲浮名,開心就好!币矊,懸畫于心,便是絕品。?

    詩人作家:方雪梅

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