惲日初，字仲升，號遜菴，武進人。崇禎癸酉副榜。久留京師，應(yīng)詔上備邊五策，不報。知時事不可為，乃歸隱天臺山。兩京亡，唐王立福州，魯王亦監(jiān)國紹興，吏部侍郎姜垓薦日初知兵，魯王遣使聘之，固辭不起。大兵下浙，避走福州；福州破，走廣州；廣州復(fù)破，乃祝發(fā)為浮圖，復(fù)至建陽。

       崇禎癸酉（1633年）副榜，為復(fù)社士人，崇禎十六年（1643年）應(yīng)詔上〈備邊五策〉，不報。有民族氣節(jié)。明亡后隱居天臺山，組織武裝部隊進行反清工作。

       失敗后逃往建寧，在靈隱寺出家，法號明曇。后與其子惲壽平相認，一起返鄉(xiāng)。卒后葬于馬杭鎮(zhèn)上店村胥城西。著有《見則堂語錄》、《不遠堂詩文集》。

惲日初靈隱寺遇舊友

　　是時唐王被執(zhí)死，魯王亦敗走海外，湖廣何騰蛟、江西楊廷麟等皆前后覆滅，而明遺臣尚擁殘旅，遙奉永歷。金壇人王祈聚眾入建寧，屬縣多響應(yīng)。日初曰：“建寧，入閩門戶，能守，則諸郡安，然不扼仙霞關(guān)，建寧終不守也。欲取仙霞，宜先取蒲城�！蹦饲查L子楨隨副將謝南云先趨蒲城，失利，皆死。而御史徐云兵連入數(shù)州縣，銳甚，日初說令夜入蒲城，自督兵繼進。會大雷雨，人馬沖泥淖，行不能速，軍遂潰。建寧被圍，王使兵部尚書揭重熙赴援。日初上書，請逕取蒲城，斷仙霞嶺餉道，徐與圍中諸將夾擊之。重熙巡至邵武，不能進，建寧遂破，王祈力戰(zhàn)死。日初收殘卒走廣信，尋入封禁山中，數(shù)日糧盡，喟然曰：“天下事壞散已數(shù)十年，不可救正。然莊烈帝殉社稷，薄海茹痛，小臣愚妄，謂即此可延天命。今乃至此，徒毒百姓，何益？”遂散眾，獨行歸常州。久之，張煌言與鄭成功軍薄江寧，敗走。訛傳張弟鳳翼乃日初門人，從師匿，縣官將收捕，日初色如常，曰：“吾當死久矣�！奔榷�事解。卒，年七十有八。

　　少與楊廷樞等交，於百氏無所不窺，尤喜宋儒書。及從劉宗周游，學(xué)益進，嘗上書申救，義聲震天下。丙戌后，累至山陰哭祭，為之行狀，近十萬言。晚服浮圖服，而言學(xué)者多宗之。無錫高世泰重葺東林書院，日初與同志習禮其間。知常州府駱鍾泰屢求見，不納。去官后，與一見，言中庸要領(lǐng)，喜而去，曰：“不圖今日得聆大儒緒論也！”次子桓，在建寧被掠，不知所終；少子格，字壽平，見藝術(shù)傳。

　　生而敏慧，八歲詠蓮花，驚其長者。詩格超逸，書法得褚遂良神髓，遒逸可愛，畫筆生動，時稱“三絕”。初善山水，力肩復(fù)古，及見王翚度不能過，則謂之曰：“是道讓兄獨步，格妄恥為天下第二手�！膘妒巧岫鴮W(xué)花竹、禽蟲，斟酌古今，以徐崇嗣沒骨為歸，一洗時習，獨開生面，海內(nèi)宗之，有常州派之稱。山水亦間為之，小幅雅秀超逸，深得元人冷澹幽雋之致，然筆力較弱，不善大幅。性落拓雅尚，遇知己匝月為之點染，非其人視百金如土芥。以故遨游數(shù)十年而貧如故。所居有甌香館，唱酬皆一時名流。卒年五十八，家貧不能具喪，王翚為之經(jīng)理。有甌香館集。

　　《桃花圖》軸，清，惲壽平繪惲壽平生而敏慧，8歲便有詠蓮花之詩。一生坎坷，飽經(jīng)困苦。清初遭遇戰(zhàn)亂，年僅12歲的惲壽平隨父遠走浙、閩、粵幾省，風餐露宿，歷盡艱險。后參加了福建建寧王祈的抗清隊伍。順治五年（1648年），閩浙總督陳錦率六萬清軍強攻建寧，15歲的惲壽平堅守孤城。城陷后，與兄皆被虜至清兵營。陳錦無子，其妻見壽平聰明清秀，收為養(yǎng)子。惲壽平雖在總督府生活優(yōu)裕，但思親之情未絕。五年后，遇靈隱寺方丈相救，才得以與家人團聚。此后，他刻苦鉆研學(xué)問，古文、詩詞、書畫無不精擅。

　　惲壽平崇尚氣節(jié)，誓不應(yīng)科舉。為了生計，變賣書畫也不向權(quán)貴低頭。在賣畫生涯中，惲壽平在其甌香館中結(jié)識了唐宇昭、莫云卿、莊子純、楊兆魯、笪重光、毛先舒、諸匡鼎等一時名流，相互切磋，共同唱和，尤其與王翬友情彌篤，二人游歷山水，品茗傾談，切磋畫藝，甚為投機。

　　康熙二十九年（1690年），惲壽平結(jié)束了勞碌、貧寒、悲涼的一生。其子惲念祖年方5歲，家貧不能舉喪，幸得王翬、董珙、鄒顯吉等老友鼎力相助才得以安葬。

　　《蓼汀魚藻圖》軸，清，惲壽平作惲壽平悲歡離合的少年經(jīng)歷，對其成年后的繪畫成就起著重要的作用。他的性格不像石濤、八大兩位朱氏后裔寄畫于恨，而是淡泊其志，雅逸其畫。藝術(shù)上,惲壽平最初從父親學(xué)習詩文,從叔父學(xué)畫，又在山水畫上師王蒙、倪瓚等元四家及明代沈周、文徵明、唐寅等人；花鳥兼學(xué)黃筌、徐熙；書法兼褚遂良、米芾，融會貫通，自成格數(shù)。

　　惲壽平是清朝初期最享盛名的花鳥畫家。其畫作多寫生，人稱“寫生正派”；更以徐崇嗣為宗，兼取各家之長，極大的發(fā)展了沒骨畫。所畫花卉，很少勾勒，以水墨著色渲染，用筆含蓄，畫法工整，明麗簡潔，天趣盎然。惲壽平的藝術(shù)創(chuàng)作，有自己獨創(chuàng)的藝術(shù)見解，他在《南田畫跋》宣稱：“俗人論畫，皆以設(shè)色為易，豈不知渲染極難”。又說：“宋法刻畫而無變化，本由于刻畫，妙在相參而無礙，習之者視為岐而二之，此世人迷境……”。這是說宋畫工整，元畫寫意，二者應(yīng)相參才能入妙。還說：“十日一水，五日一石，造化之理。至靜至深......作畫尤須入古人法度中，縱橫恣肆方能脫落時徑，洗發(fā)新趣也”。

　　惲壽平不僅畫作出眾，風格獨具，而且兼工詩書，題句清麗流暢，詩格脫俗超逸，為“昆陵六逸”之冠。惲壽平詩詞清新、書法俊秀、畫筆生動，時稱“三絕”，名盛一時。由于惲壽平一洗前習，獨辟蹊徑、別開生面，因而四海之內(nèi)爭學(xué)南園畫風、詩意和書藝，對后世影響很大，因有“常州派”之稱�！鹅`巖山圖》卷，清，惲壽平作

　　惲壽平山水取黃公望筆法，于荒率中見秀潤，他32歲所畫的《靈巖山圖卷》，尖毫勾皴，濃墨點樹、高曠清淡，中期山水，浸潤宋元諸家，吸取王蒙等人的長處，40歲左右作品最為精彩，例如43歲的《山水花鳥冊》，技法靈活多變，此時惲壽平的藝術(shù)已日趨成熟，他運筆飄逸瀟灑，達到了“維能極似，乃稱與花傳神”的形神皆備境界，反映出他成熟后的風格的高超技藝，晚年的花卉比較蒼勁放逸，但又不失規(guī)矩和秀潤之美。57歲的《牡丹扇面》為去世前一年所作，筆墨簡率蒼勁。近似陳淳，具有更多文人畫的墨戲意趣。他強調(diào)人品與畫品的關(guān)系，要求畫家“出入風雨，卷舒蒼翠”，然后“走向造化于筆端”。他同時也強調(diào)畫家主觀情思對繪畫對象的溶鑄。

　　惲壽平傳世作品極多，主要有《紅梅山茶圖》、《梅竹圖》、《玉堂富貴圖》、《桃花圖》、《三友圖》、《梧軒圖》、《蓼汀漁藻圖》、《林居高士圖》等，筆墨潤秀，神完氣足。其沒骨花卉畫柔美秀雅，開創(chuàng)了一代新風，時人爭相仿效。除了繪畫，惲壽平的書法也非常精妙，被稱為“惲體”。他還精于詩文，被譽為“毗陵六逸之冠”，王嗣衍、孫讜編有《南田詩鈔》五卷，蔣光煦又增輯南田詩稿，題《甌香館集》凡十卷，流傳甚廣。還有《南田詩草》、《歐香館集》、《南田畫真本》、《南田集》著述多種。