基本內(nèi)容
有著悠久歲月的揚美古鎮(zhèn)魁星樓，體現(xiàn)出了南寧的歷史文化特色，是南寧保存較好的文化遺產(chǎn)珍藏，1996年被列為南寧市文物保護單位。這座集歷史、藝術(shù)和科學價值于一身的道觀建筑，宏偉壯觀、古樸典雅、古今兼得，令人神往。
古鎮(zhèn)有樓魁星為最
魁星樓始建于清乾隆元年（公元1736），于道光二十年（公元1840）重建，已有300年歷史。該樓坐落在揚美古鎮(zhèn)東北面，在一株百年木蘭樹的綠陰映襯和濃郁的蘭花香味的熏染中，魁星樓矗然而立，令人注目。
魁星樓為重檐歇山頂閣樓結(jié)構(gòu)，青磚、藍瓦、紅檐。整座樓呈方形，頗像帝王之玉璽，故人稱“帝印”。檐頂黃色琉璃瓦，金頂銅鑄，飛檐翎角，雕花刻獸。檐口及屋脊、高墻均飾以古色古香、精美細膩的圖案、壁畫。上有鑲龍正脊，背脊嵌有火焰金球、魚尾飛龍，古樸傳神�？菢歉�15.3米，面闊三間約10米，進深四間約10米，置有走廊，采用穿斗式木構(gòu)架，分上下兩層及閣樓，樓內(nèi)四根立柱銜接二樓，貫通三層閣樓。三樓正面直徑一米的小園窗頂鑲嵌著寫有“魁星樓”三字的鎏金匾額，熠熠生輝，十分醒目。樓內(nèi)有一楹聯(lián)曰“猙獰面貌迎風雨，正大身影立地天”，體現(xiàn)了人們對魁星樓神明的渴望和敬畏。
魁星樓一樓原供有“三界伏魔大帝神威遠震天尊關(guān)圣帝君”，即關(guān)帝神像�！度龂萘x》中將關(guān)云長描繪成英雄，游客耳熟能詳。二樓供奉有“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，即文昌帝君之神像。文昌又稱文曲星，原為古代對斗魁六星的總稱，后被道教奉為科舉士子的守護神。該神在道教神系中地位很高，《歷代神仙通鑒》稱他“上主三十三天仙籍，中主人間壽夭禍福，下主十八層地獄輪回”。三樓設(shè)有道教和民間所傳的掌管文人命運的神——魁星�？窃瓰楣糯煳膶W中二十八宿之一“奎星”的俗稱，名“奎宿”。道教尊其為主宰文章興衰的神。漢代《孝經(jīng)緯·授神契》有“奎主文章”之說，后世逐建奎星閣以崇祀之。顧炎武《母知錄·魁》：“神像不能像奎，而改奎為魁。也不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗�！惫士巧裣耦^部像鬼，一腳向后翹起，如魁字的大彎鉤，一手捧斗，像“魁”字中的“斗”字，一手執(zhí)筆，相傳它用筆點中者即是中舉之人，有“獨占鰲頭”之說。由于人們對“魁星”予以神格化，魁星就成了科舉時代人們祀奉的一方神圣，使得威嚴傲慢的州官縣衙和倜儻不凡的文人雅士，乃至日出而作、日落而息的尋常百姓皆對之頂禮膜拜，爭相崇祀。
名樓軼事古今有之
揚美古鎮(zhèn)先人重教尚文，且經(jīng)濟較為發(fā)達，集資興建了魁星樓。因為二月初三為文昌帝君生日，每年逢其誕日都舉行“文昌會”進行祭祀活動，風氣甚盛。也許是偶合，也許是風氣熏陶，古鎮(zhèn)明清兩代科舉考試中，出了6個進士、12個舉人和30多個貢生，這種情況即使在文化發(fā)達的中原地區(qū)也是不多見的。
與魁星樓傳說有淵源的名人軼事不少。
梁德顯，揚美共和街人，出生在清道光二十七年（公元1847），自幼勤奮好學，天資聰穎，清同治五年（公元1866）在省城鄉(xiāng)試上奪得舉人第一名，成為解元。本當前往京城應試，因家事羈絆，不能成行，失去機會。3年后，第二期鄉(xiāng)試，梁德顯文思泉涌，再次取得頭名，因為兩次皆為第一，絕無僅有，故人稱“廣西清代第一解元”。
榮膺解元的梁德顯到魁星樓還愿禮拜時，他深感文運昌盛中只要努力讀書就有望走上仕途。滿懷激越之際，他揮筆在魁星樓神像頂上橫梁題書“文明”兩字，以鼓勵鄉(xiāng)中子弟修身明理，奮發(fā)攻讀。他登上樓閣，極目遠眺，即興吟誦出“文閣登臨望紫霞”詩句，古鎮(zhèn)人遂使“閣望紫霞”成為揚美八景之一。
辛亥革命前夕，廣西會黨首領(lǐng)、孫中山先生的密切追隨者、國民黨元老之一黃興，王和順及黃明堂等以游覽觀光作掩護，避開官府耳目，在魁星樓開會部署鎮(zhèn)南關(guān)起義及桂南各地推翻清朝的革命武裝斗爭�？菢怯殖蔀榻袢者M行革命傳統(tǒng)教育的基地。