全村總面積26252畝，轄 4個(gè)村民小組，107戶，有近500人。世居全為苗族，全村有黨員20名，是省政協(xié)主席黃瑤社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的聯(lián)系點(diǎn)，也是全省新農(nóng)村建設(shè)“百村試點(diǎn)”之一。人均耕地面積0.82畝，人均占有糧食280公斤，人均純收入110

0元。這里具有優(yōu)越的區(qū)位條件，豐富的民族文化，自然生態(tài)旅游資源及發(fā)展茶葉等綠色食品的良好環(huán)境。自2006年烏東村被省委省政府確定為貴州省新農(nóng)村建設(shè)“百村試點(diǎn)”以來，烏東村“兩委”搶抓歷史發(fā)展機(jī)遇，依托農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，以農(nóng)村“一戶一技能”創(chuàng)建活動(dòng)為抓手，2009年烏東村在第三批深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，烏東村黨支部以“建設(shè)美好烏東，爭(zhēng)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展示范村”為主題，通過“兩推動(dòng)、四做強(qiáng)”（素質(zhì)推動(dòng)、示范推動(dòng)；做強(qiáng)茶葉產(chǎn)業(yè)、做強(qiáng)蔬菜產(chǎn)業(yè)、做強(qiáng)畜牧產(chǎn)業(yè)、做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)）為載體，因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，群眾走出了一條適合當(dāng)?shù)氐闹赂宦纷印?011年7月烏東村榮獲“全國(guó)優(yōu)秀基層黨組織”光榮稱號(hào)。

隨著旅游業(yè)的興起，烏東苗寨作為雷公山旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)圈一顆耀眼的明珠，將以苗族聚落和優(yōu)美的山水田園觀光旅游為主體，以自然景觀為依托，具有休閑、養(yǎng)生、度假等多功能的原生態(tài)苗族村寨旅游地進(jìn)行對(duì)外開放，它將成為中國(guó)最美的苗寨之一。這里適合沿海地區(qū)的游客來體驗(yàn)田園生活，爬山旅游，回歸自然，摒棄心中的煩惱，凈化心靈。

烏東苗寨名字的由來。雷公山有一支山脈造勢(shì)雄偉，延伸到此處又變成平緩山梁，尾端突兀一座小山，猶如螭龍?zhí)ь^。有兩條溪流在山梁尾端匯合，潺潺向西北流去，十幾戶苗族在兩條河流中間的山梁上造屋而居，故因此而得名烏東寨，苗語(yǔ)稱“歐東”，其意是河中之寨。寨子四面環(huán)山，綠竹翠擁，山上青松翠柏、古樹參天、林蔭綠郁，站在高處望烏東苗寨，山青水秀，吊腳木樓鱗次櫛比，錯(cuò)落有序，清晨幾絲陽(yáng)光照射下，炊煙裊裊，美似仙境，真所謂錦繡山河，風(fēng)光這邊獨(dú)好。據(jù)老人說，烏東苗族是歷史上為躲避戰(zhàn)亂，從其他地區(qū)的苗族避居于此而成的，時(shí)間較短，不超過300年。全村104戶人家，卻有楊、潘、李、龍、萬、姜、侯、趙、金等9個(gè)姓氏，全系苗族。根據(jù)故老相傳，最早來此居住的是清雍正年間為躲避張廣泗對(duì)苗民的鎮(zhèn)壓而避匿于此的苗民，有的是清咸豐、同治年間、躲避清兵鎮(zhèn)壓。苗族起義時(shí)逃居于此，而有的是災(zāi)荒年無法生活而到此求生的。由于世居于烏東的不同姓氏的苗族之間并不同宗，因而不同姓氏之間可以通婚，形成復(fù)雜的姻親關(guān)系，人們相處融洽、和諧、民風(fēng)淳樸。

苗族青年作家、知名記者南往耶這樣寫：“苗族是一個(gè)不斷被驅(qū)趕甚至被消滅的民族，但他們一直沒有對(duì)信念的放棄，自五千年前開始，爬山涉水，經(jīng)歷千難萬苦，從中原逃到云貴高原和世界各地，朝著太陽(yáng)落坡的地方尋找故鄉(xiāng)，用血養(yǎng)育古歌和神話，沒有怨恨，把懸崖峭壁當(dāng)做家園，梯田依山而建，信仰萬物，崇拜自然，祀奉祖先，感謝仇人。”烏東苗寨的苗家人正是如此。

烏東苗寨的建筑以木質(zhì)的吊腳木樓建于斜坡上，一般分為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、關(guān)養(yǎng)家禽與牲畜、儲(chǔ)存肥料或作廁所；第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房，堂屋外側(cè)建有"美人靠"，苗語(yǔ)稱"豆階息"，主要用于乘涼、觀景、休息；第三層主要用于存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。同時(shí)，烏東苗族除了建吊腳樓外，還喜歡把糧倉(cāng)懸空建在小溪之上，防止老鼠，形成了一道亮麗的風(fēng)景。

而烏東的民俗具有苗族特色，傳統(tǒng)節(jié)日主要有苗年節(jié)、吃新節(jié)、鼓藏節(jié)和春節(jié)。過苗年分小年和大年之分，小年一般在每年農(nóng)歷的十月十五以前的卯日，即農(nóng)歷10月3-15日，這一節(jié)日也稱為"放牛節(jié)"，從這一天起就可以放牛上坡，直到開春耕種才能趕回家；大年一般是每年農(nóng)歷十二月以前的卯日，是烏東一年當(dāng)中最隆重、熱鬧的節(jié)日，除了傳統(tǒng)的唱苗歌、跳蘆笙外，還舉行文體活動(dòng)。吃新節(jié)一般是每年農(nóng)歷六月初五后的第一個(gè)卯日，"鼓藏節(jié)"每十二年過一次，即卯年的農(nóng)歷十月初五后的第一個(gè)卯日，主要是為了祭祀祖先，節(jié)日氣氛濃厚。

傳說很久以前，烏東苗寨野鴨很多，偶爾天鵝也常來覓食、戲水。白巖苗寨有一名叫福壽里的苗族青年，經(jīng)常到烏東河打野鴨。有一天，一只白天鵝從陶?qǐng)蚝语w上來，福壽里見這只白天鵝落到烏東河口處，他從白巖三步并兩步走，來到一座較高的山頭往河口看，見這只白天鵝正在洗浴理身上的羽毛。但當(dāng)他來到河口處看時(shí)，卻不見白天鵝了。河的上游有一位苗家姑娘，亭亭玉立，身穿盛裝，頭帶銀雀，向他走來。姑娘彬彬有禮向福壽里說："大哥，你是哪里的，來這里做什么？"福壽里說；"我是白巖寨的，剛才我看見有一只白天鵝飛到這里，我準(zhǔn)備來打這只白天鵝，但來到這里卻不見了，莫非是你把它嚇飛了。"姑娘說："不是的，恐怕你看花眼了，我家離這里不遠(yuǎn)，我天天到這條河來?yè)启~，卻從來不見什么白天鵝。"福壽里尷尬。姑娘說："我叫歐東南，父母被人用鳥槍打死了，現(xiàn)在我是孤身一人，天天撈魚捉蝦充饑，如果大哥不嫌我丑，我愿嫁給大哥為妻。"福壽里思忖半響說："我的父母也早亡，但我田無丘，地?zé)o角，只有半間茅草房，天天靠打獵吃，你如果嫁給我，不知拿什么來養(yǎng)活你。"姑娘說："窮也不怕，只要人勤勞，生活是會(huì)好起來的。"福壽里聽姑娘講話很誠(chéng)懇，便答應(yīng)接納姑娘為妻。福壽里說："我倆結(jié)合為夫婦倒是很好，但今晚卻不知去哪里討米來煮飯吃。"姑娘說："不用操心，我知道那邊河里有魚多，大哥你在這里燒火等我，待我去捉幾條來燒吃。"于是，福壽里上山去拾柴禾回來，還未生火，姑娘就得魚來了。他倆把魚燒吃后，天已黑盡，不能回白巖住宿了，當(dāng)晚就在河口處過夜。晚上，福壽里做了一場(chǎng)夢(mèng)。他夢(mèng)見走到一個(gè)什么地方，好象他曾經(jīng)到過這里打野鴨，但今天卻不見野鴨了，他又走啊走，遇見一位漁翁，白發(fā)蒼蒼，擋了他的去路，漁翁問他到哪里去，福壽里說："我去砍樹子來起房子。"漁翁又說："用不著去砍樹子了，山那邊有一幢吊腳樓，還沒有主人，你過河去看一看，如果適合就到里邊去住。"他順漁翁指引的方向走去，正過到一條河中間，突然洪水浪頭把他卷走了，他拼命地想爬上巖，但卻一點(diǎn)力氣也沒有，突然跌入瀑布。他醒來卻是一場(chǎng)夢(mèng)。

福壽里把做夢(mèng)的經(jīng)過說給姑娘聽，姑娘說："夢(mèng)是夢(mèng)，做是做，它與現(xiàn)實(shí)生活不一樣，看來你的心靈不一定好，才做這種惡夢(mèng)。"福壽里請(qǐng)求姑娘解夢(mèng)，姑娘說："不必去解這個(gè)夢(mèng)了，我勸大哥，以后不要去打野鴨了，它們也是一條生命，這是妹榜妹留的旨意，不要違反天意，去做傷天害理的事�。�"福壽里聽后很慚愧，答應(yīng)改掉這種不良習(xí)慣，決心去勞動(dòng)生產(chǎn)。天亮后，他倆起來，看見河的中間山梁處聳立一幢漂亮的吊腳樓，連家具也都是新的，于是他倆就在這里住了下來，男耕女織，繁衍后代，過著美滿幸福的生活。七年后，南海觀音來找仙鶴回去，無奈，姑娘戀戀不舍揮淚向福壽里說："我本是一只仙鶴，來勸你不要用殺害野鴨和天鵝，才變成一個(gè)苗家姑娘與你成婚，現(xiàn)在我該回去了，希望你好好撫養(yǎng)子女，教育他們世世代代不要打天鵝了。"話畢，變成一只白天鵝向南飛去。后來人們把福壽里和仙鶴姑娘住的這幢吊腳樓稱為"仙鶴樓"。到清朝時(shí)代，雷山地區(qū)盜賊很多，為了逃避清政府的清剿，他們常借烏東住宿，激怒了清政府，幾次派兵到烏東燒殺洗劫，人口銳減，仙鶴樓也被燒毀了。