邢(臺)文化體系是以民本思想為主線而長期形成并影響邢地社會發(fā)展的為民和惜民的兩大文化理念。從體系內(nèi)容上講，它有齊魯文化中儒家思想的成分，有三晉文化中法家思想的元素，有中原文化中的黃老思想，又有西域文化中的佛家意識，內(nèi)容紛繁、多元，但民本思想和民本意識始終是邢臺文化體系中最基本的框架結(jié)構(gòu)，以此構(gòu)成文化體系，這是邢(臺)文化不同于它地文化特別是燕趙文化的一個特征；從體系外載形式上講，邢(臺)文化有道、儒、佛三教融合的色彩，但細(xì)分之，邢地人的佛學(xué)意識厚于儒學(xué)，而道學(xué)意識又厚于佛學(xué)，表象事佛實(shí)際為道，偏于“道”是邢(臺)文化的正色；從體系的傳承和發(fā)展軌跡上講，邢地人在傳承自己文化習(xí)俗時，習(xí)慣先入佛門、后借儒學(xué)，進(jìn)而實(shí)施“道”政的發(fā)展軌跡，比較典型的代表有唐朝的魏征和元朝的劉秉忠，二人生活的時代相差600余年，但選擇的人生路徑一脈相承：出家（事佛）、輔政（儒學(xué)）、倡本（道家的民本思想）。

邢(臺)文化的載體包括四個方面。首先是地域載體，邢(臺)文化涵蓋的地域范圍，是以古邢地為軸心，覆蓋古邢國和古巨鹿郡地域的范圍，相當(dāng)現(xiàn)今河北省白洋淀、文安洼以南，冀州等南運(yùn)河以西，臨漳、邢臺、贊皇太行山山脈以東，古漳水以北的地方；其次是朝都古城的載體，除了商都、邢國都、趙襄都、常山國都、后趙國都外，在邢(臺)文化覆蓋地上南面有三國的邶都，東面有清河國、南宮國、信都國、安平國都等；其三是重大歷史事件的載體，主要有祖乙遷邢、豫讓行刺趙襄子、沙丘之謀、巨鹿之戰(zhàn)、黃巾大起義、貝州起義、寧晉教案、趙三多起義等；其四是重要?dú)v史人物的載體，主要有商代的祖乙，周代邢國的姬苴，戰(zhàn)國時期的趙襄子、豫讓、扁鵲、李牧，秦未常山國的張耳，漢代的張角，后趙的石勒、佛圖澄，北魏的清河崔氏和柏人李氏，唐朝的魏征、宋璟、僧一行，元朝的劉秉忠、郭守敬、張文謙，清朝的趙三多、魏裔介等，他們是邢(臺)文化中綿延數(shù)千年的不同歷史時期的文化巔峰的支點(diǎn)。

因此，邢(臺)文化的基本特質(zhì)：崇尚民貴君輕，倡導(dǎo)經(jīng)世致用，適應(yīng)環(huán)境注重創(chuàng)造。

其形成的根源，一是周朝正統(tǒng)文化的積淀，主脈是黃老學(xué)說；二是戰(zhàn)爭環(huán)境的擠壓，自2600年前邢國衰落起，古邢地一直成為戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷之地，適應(yīng)生存環(huán)境，轉(zhuǎn)變生存理念，創(chuàng)造生存文化，自然成為邢(臺)文化中一個不可或缺的元素；三是邊郡文化的影響，邊郡文化主要是狄人文化、蒙古文化、金遼文化的影響，多元文化的滲透、融入，強(qiáng)化了邢地人經(jīng)世致用的意識。