教育學(xué)的九大人物也是教師資格證考試中的�？挤矫妫�所以各位寶寶對于這些也應(yīng)該好好的復(fù)習(xí)一下~

01

夸美紐斯寫的書《大教學(xué)論》，這本書出版于1632年，這本書的出版標(biāo)志著教育學(xué)“獨(dú)立”，因此夸美紐斯成了“教育學(xué)之父”，夸美紐斯的思想大家重點(diǎn)掌握“班級授課制”和“泛智教育”就可以了。

02

赫爾巴特

赫爾巴特寫的書《普通教育學(xué)》，這本書出版于1806年，這本書的出版標(biāo)志著教育學(xué)在獨(dú)立的基礎(chǔ)上“規(guī)范”成了一門科學(xué)的學(xué)科，因此赫爾巴特也理所當(dāng)然的登上了“科學(xué)教育學(xué)”的寶座。

知識點(diǎn)太多，學(xué)會分點(diǎn)記憶哦

而赫爾巴特的思想內(nèi)容比較多，我們可以用一個(gè)原則，兩個(gè)理論，三個(gè)中心，四個(gè)階段這樣的方式去理解記憶：

一個(gè)原則主要指的是他的教育性教學(xué)原則，教育性教學(xué)的就是指老師在教學(xué)的過程中不僅要教給學(xué)生科學(xué)文化知識，還要對他們的思想品德，人格，心里健康等進(jìn)行培養(yǎng)；

二個(gè)理論主要指的是赫爾巴特主張將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的基礎(chǔ)，讓教育學(xué)更加的科學(xué)完整；

三個(gè)中心主要是跟杜威相對應(yīng)的“教師中心”“教材中心”“課堂中心”，從這三中心大家不難看出，赫爾巴特主張的三中心相對來說已經(jīng)不適用于我們現(xiàn)在的教育教學(xué)，比較守舊，因此赫爾巴特的“傳統(tǒng)教育學(xué)”的地位就不難理解；

四個(gè)階段主要指的是：明了-聯(lián)想-系統(tǒng)-方法，說的是我們在掌握知識的時(shí)候從了解再到聯(lián)系生活實(shí)際和以往的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解，然后再把他系統(tǒng)的整理消化以備運(yùn)用的這樣一個(gè)過程。

03

杜威

杜威的書《民主主義與教育》，這本書體現(xiàn)了杜威的實(shí)用主義教育思想，因此杜威被稱為實(shí)用主義代表人物，他的三中心是指兒童中心，經(jīng)驗(yàn)中心，活動(dòng)中心，相較于赫爾巴特的三中心，杜威的三中心更加的科學(xué)。

因此與赫爾巴特的傳統(tǒng)教育的代表人物向?qū)��?yīng)，他被稱為進(jìn)步教育的代表人物，而杜威認(rèn)為教育的本質(zhì)為教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造。

04

盧梭

盧梭寫的書《愛彌兒》是一個(gè)兒童的成長日記，這本書也闡述了盧梭的自然人性觀，即他的自然主義教育觀。

05

洛克

06

康德

康德是最早在大學(xué)里面講授教育學(xué)這門學(xué)科的人。

07

培根

培根的思想主要是首次提出了將教育學(xué)獨(dú)立但真正實(shí)施的是夸美紐斯，而他提出的科學(xué)歸納法讓他成為了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖。

08

斯賓塞

斯賓塞提出了什么知識最有價(jià)值，科學(xué)知識最有價(jià)值的論斷，讓他成了實(shí)科主義的代表人物。

09

裴斯泰洛齊

裴斯泰洛齊是慈愛的兒童之父，他最早提出了“教育心理學(xué)化”的主張。