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    歷史社團成立大會發(fā)言稿

    2014-11-04    發(fā)言稿   

    尊敬的學校領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

        大家下午好!

        很高興能夠登上這神圣講臺。也非常榮幸能夠與大家一起建造一個社團,一個關于歷史的社團。給這個新生的社團起名為“武陵探源”,是按照《常德市三中學生社團管理條列》在教務處、政教處領導下的以愛好歷史的學生為主體,實行自主管理的群眾性組織。

    武陵探源歷史社團社旨在培養(yǎng)同學們首先通過對家鄉(xiāng)歷史知識的了解來提高同學們對歷史這門學科的興趣和熱情,學會分析問題,提高邏輯思維能力,拓展同學們的歷史知識,以及提升同學們的愛國主義精神,努力使同學們形成正確的歷史觀,彌補課堂歷史教學的不足,豐富學校的社團活動。

        武陵探源歷史社的基本任務及目的:

    1.以研究、學習、互相交流為目的,為廣大愛好歷史的同學提供互相交流,共同進步的平臺,創(chuàng)造良好的學術氛圍。

    2.彌補課堂歷史教學的不足。傳統(tǒng)的歷史課,由于要照顧到大多數(shù)同學的認知水平,就難免忽略了那些對歷史擁有濃厚興趣以及對歷史已有一定基礎同學的學習訴求。另外平鋪直敘式的說教法很難激起同學們學習歷史的熱情,因為對歷史學習產(chǎn)生興趣往往是從某些特定歷史事件或某一歷史時段推廣開來的。這些歷史課堂教學的不足,武陵探源社能夠以多種多樣的方式加以補充。匯總同學們感興趣的歷史事件進行討論和適度研究。就是要投同學之所好,積極開展歷史學習,這也是歷史社團生存和發(fā)展的基礎。通過邀請歷史教師或社團人員就同學感興趣的歷史現(xiàn)象開展專題講座活動,拉近同學與歷史課堂的距離,在這中間,歷史社團將要起到橋梁的作用。

    3.促進培養(yǎng)同學們正確歷史觀的形成。正確歷史觀的形成,不可能一蹴而就,那是一個相當漫長的過程。而正確歷史觀的形成,又會反過來影響同學們的人生觀、價值觀的取向。正確歷史觀的形成,需要有鮮活生動的歷史事例和適當深度的挖掘來做指引。使同學們悟出其中的哲理。歷史社團緊緊抓住同學們的學習興趣這一關鍵,準確選題,采取適當?shù)膶W習模式,力求幫助同學養(yǎng)成正確的歷史觀。專題講座、歷史電影觀后感、歷史大討論、歷史劇的編排,都是不錯的手段。

    4.發(fā)揮歷史社團主動活潑,積極創(chuàng)新的特點。將武陵探源社打造成愛國主義教育的平臺,把愛國主義這條主線貫穿始終。

        這就是由我和胡彬彬老師提議,在學校領導的支持和同學們鼎力相助下,所要建的武陵探源歷史社團。

        一個國家,歷史是經(jīng)驗、教訓、明鑒、秉承,是過去的沉積,未來的導向;一個人,歷史是最好的老師,教你融會貫通、懲前毖后,是學習的源泉,進步的信心。

        毛澤東從青年時代起,就喜歡閱讀傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集著作,“茍有志于學問,此實為必讀而不可缺”,這是青年毛澤東對中國傳統(tǒng)文化典籍的態(tài)度。他對史籍的愛好,貫穿于他的一生。

       毛澤東讀得最多的、批注最多的歷史書籍是《二十四史》。中南海毛澤東故居藏書中有一部清乾隆武英殿版的《二十四史》。這部《二十四史》,是1952年工作人員根據(jù)他閱讀中國古籍的需要而添置的。這是一部大字木刻線裝本,毛澤東生前特別喜愛,每次去外地視察工作,參加會議和調查研究時,他老人家都囑咐工作人員帶上這部史籍,走到哪里,帶到哪里,讀到哪里。從50年代到60年代、70年代,無論在外出的火車上、飛機上,無論在住地的會客廳里、書房里、辦公室里、臥室里,無論白天、黑夜,工作人員隨時都可以看到他老人家凝神靜氣地讀《二十四史》的身影。

        毛澤東為什么如此下功夫讀《二十四史》呢?因為《二十四史》這部巨著記載著我國長達4000多年的社會歷史無所不包、無所不有,既有史學價值,又有文學價值,是歷代政治家、軍事家、思想家鑒往知來、治國安邦、修身齊家、為人處世的鏡鑒寶庫。

    讀史使人明智,就是要從歷史中吸取經(jīng)驗教訓,把理解歷史當作把握人生的一把鑰匙。人的活動是有意識的、自覺的。讀史就是人類思考自己過去的活動,從而更好地認識自己,并自覺把握人生的現(xiàn)在和將來。人類在經(jīng)歷重大歷史事變之后,總要考察其發(fā)生的原因和結果,從中吸取經(jīng)驗和教訓,思考避免重犯歷史錯誤的途徑和方法。唐太宗說過,“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失!边@“以古為鑒,可知興替”,就是以史為鑒認識世事興衰的因緣,也意味著認識國家和社會發(fā)展的規(guī)律。讀史使人明智,就是在歷史中找出評價的尺度,對過去的人和事作出客觀評價。歷史的評價是無情的,也是客觀的。真假、善惡、美丑,不但有現(xiàn)實的評說,更有歷史的評判。能評判的歷史當然是人類的真實歷史。真實的歷史,是包含著無數(shù)相互聯(lián)系的事件、人物、思想和人類活動的歷程。寫史的人,可能把歷史寫成動人的故事,或是搞成某種前提和意圖下的推論,或者任意編造。但是,歷史自有其客觀的不容否認和歪曲的事實。歷史之所以能夠評判,就在于它的發(fā)展遵循著自身的規(guī)律和普遍性原則,因而擁有評判一切的最高權力。這種權力,來自創(chuàng)造歷史的人民。人民不僅是歷史發(fā)展的動力,也是對歷史中的一切人和事作出最后評判的力量。

       今天是我們社團的成立大會,我們制定章程和活動計劃并予以公布,同時根據(jù)同學們的意見和興趣討論出我們感興趣的歷史問題進行研究。

     

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