以當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)言稱(chēng)謂視之,這三位均非“善類(lèi)”。范文成在大明臣民眼里是地道的“漢奸”,洪秀全被清廷稱(chēng)為“逆賊”,而孫文成為中華民國(guó)國(guó)父之前,也被清廷通緝?yōu)椤八拇罂堋敝弧?/p>
然而,拋開(kāi)政見(jiàn)不論,但就才華而言,這三位是不是人才呢?
恐怕,連他們的對(duì)手?jǐn)橙耍矡o(wú)法就這一問(wèn)做出否定的回答。
他們的確是人才。
“漢奸”范文成成就了大清一半基業(yè),是他的一個(gè)個(gè)諳習(xí)國(guó)情、對(duì)癥下藥的“鬼點(diǎn)子”,使后金完全脫胎換骨,由游牧之國(guó)巨變?yōu)橐唤y(tǒng)中原大地的大清。
盡管范文成的“漢奸”之名很臭很餿,但他的主意一點(diǎn)也不餿,在干掉大明長(zhǎng)城袁崇煥那場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)上,范的反間計(jì)使皇太極不戰(zhàn)而屈明之兵;既要漢族人臣服,又要給活路,怎么辦?“剃發(fā)留頭”的鬼主意誕生。滿(mǎn)清能夠滅李、滅明,范文程的作用實(shí)不可低估。這個(gè)“漢奸”在外族主子面前,充分展示了不可多得的才華。也算是人盡其才。
范文程,真真一個(gè)漢才。卻怎為后金、不為大明所用?這要從他的身世說(shuō)起。
提起范文程,他的身世來(lái)頭可真不小,提起他的祖先,無(wú)人不知無(wú)人不曉。那就是集“政治家、軍事家、文學(xué)家”于一身的北宋名臣范仲淹。范文程是范仲淹第十七世孫。到了范文程祖父范锪這一代,還曾做到大明兵部尚書(shū)一職。不過(guò)范锪后來(lái)得罪了當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩,備受排擠,最終不得不棄官而去,舉家遷徙。
范文程最終出生在了遼東沈陽(yáng)衛(wèi),那一年是公元1597。
50年后的公元1644年,這是個(gè)很特別的年份,李自成攻陷北京,吳三桂放清軍入關(guān),如此風(fēng)云變幻。而這50年,正是范文程人生的前50年,精彩的前半生。
政治流亡者的后代,注定了他不為本國(guó)所用。
身逢亂世,又有不世才華,這邊不用那邊用,我方不行就投到敵方發(fā)揮才能。
投入后金陣營(yíng)后,背負(fù)了“漢奸”枷鎖的范文程,戴著鐐銬跳舞,亦盡顯其能。后金凡是涉及到犯明的策略、策反漢族官員,統(tǒng)統(tǒng)都是出自他手。除此之外,后金變前清,新國(guó)家制度的建立也離不開(kāi)范文程。
于是,在“敵國(guó)”,范文程官越做越大,成就越來(lái)越高,最后居然幫助外族滅亡了本族政府——大明王朝。
范文程之才華已歷史證明過(guò),絕非泛泛之輩。在“敵國(guó)”陣營(yíng),他是完全可以“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住弊跃拥。而如果他被本?guó)大明所用,即便不能挽狂瀾于既倒,也不至于以智慧“資敵”。
范文程是大明朝“人才外流”的一個(gè)縮影;范文程之功,實(shí)乃大明“人才外流”之痛。
不被自己人識(shí)貨的又豈是一個(gè)范文成。
眾所周知,“天王”洪秀全原是個(gè)科舉落榜生,但是一個(gè)落榜生能“禍亂”半個(gè)大清帝國(guó),是一般“混混”能做到的事嗎?
沒(méi)人否認(rèn)他是個(gè)奇才。這個(gè)造反的落榜生,從小以“神童”享譽(yù)四鄰。他7歲入本地私塾讀書(shū),“五六年間,即能熟頌《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《孝經(jīng)》及古文多篇,其后更自讀中國(guó)歷史及奇異書(shū)籍,均能一目了然”。
但就這么一個(gè)聰明的孩子,差點(diǎn)讓科舉給廢了。洪秀全自14虛歲曇花一現(xiàn)考為童生,此后連續(xù)4次,一共經(jīng)歷17年,未能進(jìn)學(xué),直到“而立”的三十歲,愣是連秀才都未考取。在一再落榜到公開(kāi)造反期間,他已經(jīng)成為社會(huì)“邊緣人”,干些不穩(wěn)定的家庭教師行當(dāng),教小孩識(shí)字和文化基礎(chǔ)知識(shí),收入比普通農(nóng)民好不了多少。
當(dāng)最后一次科考落榜快把自己憋瘋之際,洪秀全的造反則是從一個(gè)途徑重啟一場(chǎng)冒險(xiǎn)的考試。這場(chǎng)考試一旦成功,他今后就不需再做考生,而是會(huì)成為主宰考場(chǎng)的主考官。
在“清妖”的世界里,打下半壁江南來(lái)。洪秀全的“答卷”很出色。
從洪秀全前期吸納人才收攏民心的一系列政策來(lái)看,他是個(gè)有著相當(dāng)韜略的大才。這個(gè)神童的聰明才智,終于在造反之后得到空前發(fā)揮。“洋為中用”被他運(yùn)得如火純青。他居然把洋上帝的籍貫創(chuàng)造性地發(fā)揮,宣稱(chēng)自己是上帝的另一個(gè)兒子,開(kāi)辟了一條“外來(lái)天父”好念經(jīng)的大仕途之路……
洪秀全之后,是中國(guó)第一個(gè)大總統(tǒng)孫文,一個(gè)改變中國(guó)封建歷史的偉人,當(dāng)然更是曠世奇才。
但就是這么一個(gè)有著卓越才華的人,在晚清大佬李鴻章眼里,卻視之為不懂國(guó)事瞎胡鬧的愣頭青,將其和平上書(shū)當(dāng)作手紙,乃至逼出一個(gè)“國(guó)父”來(lái)。
如果范文成像他的祖父一樣得到明王朝重用,如果洪秀全被晚清錄取中舉,如果孫中山的上書(shū)在當(dāng)時(shí)得到李鴻章的垂青,他們還會(huì)不會(huì)反戈一擊、另辟蹊徑呢?
如此看來(lái),人才們走上造反之路,也是逼出來(lái)的“才藝表演”。