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  • 哲學(xué)家們的經(jīng)典語錄

    2016-07-14    經(jīng)典語錄   


    那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財(cái)富和奧妙公開給他,讓他享受。 ——黑格爾

    能被理解的存在就是語言。 ——伽達(dá)默爾

    本文之外,別無它物。 ——德里達(dá)

    一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

    知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。 ——洛克

    沒有物體,只有運(yùn)動。 ——伯格森

    人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子

    世界上沒有兩片完全相同的樹葉。 ——萊布尼茨

    知識是為了預(yù)見,預(yù)見是為了權(quán)力。 ——孔德

    如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾

    目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利

    人有自由意志,成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修

    存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯

    存在就是被感知。 ——貝克萊

    思就是在的思,思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑凇?——海德格爾

    思最恒久之物是道路。 ——海德格爾

    人充滿勞績,但還詩意地安居于大地之上。 ——荷爾德林

    世界是事實(shí)的總和,而非事物的總和。 ——維特根斯坦

    人生的本質(zhì)在于運(yùn)動,安謐寧靜就是死亡。 ——帕斯卡

    習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。 ——休謨

    人是生而自由的,但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隸。 ——盧梭

    人在生存每一瞬間,都是在必然性掌握之中的被動工具。 ——霍爾巴赫

    群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中。 ——柏拉圖

    權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯

    給我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來。 ——康德

    一開始,問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾

    作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的。 ——克爾凱郭爾

    我象村里最年輕的人一樣年輕,象村里最年邁的人一樣年邁。 ——泰戈?duì)?br>
    痛苦就是被迫離開原地。 ——康德

    存在著兩種不同類型的無知,粗淺的無知存在于知識之前,博學(xué)的無知存在于知識之后。 ——蒙田

    誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。 ——布迪厄

    蘇格拉底,從不著書立說,推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是,他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了,我們各走各的路吧——我去死,你們?nèi)セ。哪一個(gè)更好,唯有神才知道了。” —蘇格拉底

    使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特

    凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾

    萬物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁

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