10、金壇三星村新石器時代遺址
三星村遺址位于金壇市西崗三星村,1985年省文物普查時首次發(fā)現(xiàn)并被確認(rèn)為新石器時代一處較重要的遺址。1993―1998年5月,南京博物院聯(lián)合金壇市文物管理委員會對金壇三星村遺址連續(xù)六年進(jìn)行搶救性發(fā)掘,共揭露面積640平方米,清理新石器時代的墓葬1001座,灰坑55個,房址4處,出土各類文物4000余件。據(jù)碳十四測定和考古學(xué)研究,三星村遺址的年代為距今6500―5500年左右。它對長江下游地區(qū)新石器時代文化類型和文明起源等課題的深入研究具有重要意義,為中國新石器時代區(qū)域研究、體質(zhì)人類學(xué)研究增添了新資料。
三星村遺址現(xiàn)存總面積10萬平方米。是蘇南地區(qū)保存好、面積大的一處新石器時代文化遺址,現(xiàn)呈低矮的圓臺形,高出四周地表0.50―1.50米,遺址附近有大小河流環(huán)繞,河網(wǎng)密布,水運交通發(fā)達(dá)。文化堆積層厚2.5―6米,可以分為5層,第②―④層內(nèi)分布有大批墓葬,墓葬分布十分密集,疊壓關(guān)系豐富,在長江下游地區(qū)實屬罕見。其中④層為大面積分布的螺螄殼堆積層,基本覆蓋墓地的全部,厚達(dá)1.2―1.5米,這些螺螄殼均為當(dāng)時人食用后形成的生活垃圾。⑤層下發(fā)現(xiàn)有房址和灰坑遺跡,未見墓葬,這是該遺址最早階段人類生活的遺跡。房址以分布密集的圓形柱洞組成,房址內(nèi)有灶等遺跡,房址附近有規(guī)整的圓形灰坑。據(jù)分布密集的柱洞遺跡推測房屋應(yīng)屬干欄式建筑。
灰坑多分布在房址附近,坑多為圓形直壁平底狀,少數(shù)為長方形和不規(guī)則形?觾(nèi)填土松軟,含有陶片,土經(jīng)浮洗和陶洗,在其中發(fā)現(xiàn)有較多的炭化稻米顆粒,經(jīng)初步鑒定全屬人工培稻,從粒形上觀察接近現(xiàn)代粳稻,但粒形較狹長細(xì)小,這對研究水稻人工栽培的農(nóng)業(yè)文明的起源具有重要意義。
清理的1001座新石器時代不同階段墓葬保存較好,疊壓打破關(guān)系豐富復(fù)雜,分布密集且有一定的規(guī)律。墓葬頭向一致,均朝東北,僅極少數(shù)幾座墓的頭像例外。長方形豎穴土坑墓占有一定的比例,另外多為無坑或無法判別墓坑的墓。葬式以單人仰身直肢為主,另有俯身葬、側(cè)身屈肢葬、雙人合葬等多種葬法。各墓隨葬品數(shù)量不等,一般5―6個,個別多達(dá)10余件或20余件,還有一部分墓中無隨葬品。隨葬品以陶器為主,另有少數(shù)的石器、玉器及骨角牙蚌器等。隨葬品中的夾砂陶鼎多置于頭頂部,似已形成定制,其余陶器和隨葬品多置于腹部和骨盆處,玉器置于耳、胸和手腕部,多與生前佩帶或使用有關(guān)。所有墓0土人骨大都保存完好,目前據(jù)不完全統(tǒng)計達(dá)1200余個體,完整頭顱骨200余個,人骨標(biāo)本骨質(zhì)堅硬,這在長江下游地區(qū)同時代遺址中較為罕見。
出土遺物主要有陶器、石器、玉器、骨角牙蚌器等,其中骨角牙蚌器等出土數(shù)量較多且制作精良,有些骨器經(jīng)精細(xì)鉆刻或拋光,具有濃厚的地方特色。骨器常見器行有刀、錐、匕、環(huán)、簪、針和針筒、匙、刻紋板狀器等多種,骨刀利用動物肢骨削磨加工而成,端刃鋒利,把手處圓滑且鉆有孔眼便于系佩。簪有圓錐體性和扁平弧線形,簪帽分半球形和寬扁形兩種,其中扁平弧線形簪的帽部刻有工整對稱的圓圈紋,通體拋光,為國內(nèi)所僅見。刻紋骨筒(即針線包)數(shù)量較多,是用動物肢骨切割制成,通體呈兩端貫通的圓骨狀,內(nèi)外壁均經(jīng)刮削打磨拋光,有的筒外壁還刻印有精致工整的幾何形紋帶,圖案較精美,更為驚人的是骨筒內(nèi)還出有骨針,其針形大小已能與今天使用的鐵針相媲美,因此刻紋骨筒可稱之謂“骨針筒”?碳y板狀骨器更為骨器中的精品,亦為國內(nèi)首見之物,該器有四片組成,上下兩層疊壓出于墓主人左側(cè)胸部,每層兩片,每片上正反兩面均鉆刻有精細(xì)的花紋,片與片之間的花紋還存在相互的內(nèi)在聯(lián)系和對稱關(guān)系,說明這四片應(yīng)是組合而成的一套器物,據(jù)器上紋飾分析此器很可能與原始巫術(shù)、宗教、卜筮等有關(guān),這對研究當(dāng)時人們精神領(lǐng)域的活動具有重要價值。另外還出有較多的鹿角靴形器、鹿角錐、象牙簪、象牙柱形器、蚌串飾等,其中象牙簪制作精細(xì),通體拋光,這是目前國內(nèi)所見時代最早的象牙飾件。鹿角靴形器是長江下游地區(qū)馬家浜文化中較為常見的一種器形,圩墩遺址墓葬亦常伴有出土,在這次發(fā)掘0土數(shù)量較多,據(jù)統(tǒng)計約百余件,其數(shù)量之多在同時期原始文化中為僅見,長期以來人們對其用途不甚了解,這次三星村墓地中大批出土對明確其用途提供了可靠依據(jù)。靴形器常成對出于死者腳母脂上,鉤尖朝上,削形器上對稱的孔眼是為了便于系扎固定,常與之伴出的有骨梭和網(wǎng)墜等織網(wǎng)、捕魚類工具,據(jù)此推測其必與織網(wǎng)、捕魚有關(guān),是一件織、補漁網(wǎng)的輔助工具。
9、中華恐龍園
這里是恐龍的快樂家園,這里是時尚刺激的主題樂園。魯布拉、嘻哈恐龍城、重返侏羅紀(jì)……六大主題區(qū)精彩紛呈;瘋狂火龍鉆、雷龍過山車、探秘颶石陣、穿越侏羅紀(jì)、尖峰速遞、熱舞恐龍車、寶貝團團轉(zhuǎn)……三十多個主題游樂項目引爆極限風(fēng)暴;恐龍知識的寶庫中華恐龍館珍藏各類國寶級恐龍化石50多具;國內(nèi)主題公園首臺音樂歌舞劇《魯樂回家》營造視覺夢幻之旅!這里就是素有“東方侏羅紀(jì)公園”美稱的常州中華恐龍園。
中華恐龍園位于江蘇省常州市境內(nèi),占地面積600余畝,自2000年9月正式開園以來,中華恐龍園在主題公園經(jīng)營道路上,注重品牌創(chuàng)新,整合市場營銷;注重管理創(chuàng)新,強化團隊建設(shè);注重體制創(chuàng)新,優(yōu)化發(fā)展模式。創(chuàng)造性地提出了主題公園“5+2”發(fā)展模式,并從業(yè)態(tài)到形態(tài)予以深化貫徹,最終形成了中華恐龍園在洶涌的主題公園浪潮中傲然屹立的核心競爭力:科普性極強的旅游目的地和游樂性極強的科普教育基地。
8、環(huán)球動漫嬉戲谷
環(huán)球動漫嬉戲谷樂園,位于常州市武進(jìn)太湖灣旅游度假區(qū)內(nèi);一座國際動漫游戲體驗博覽園,顛覆傳統(tǒng),突破創(chuàng)新,定位鮮明,以滿足逾4億中國互聯(lián)網(wǎng)用戶的龐大娛樂需求為目標(biāo),以更適合未來前往的體驗型公園為前瞻,與世紀(jì)品牌“迪斯尼”及“環(huán)球影城”形成差異,注重現(xiàn)代數(shù)字文化互動體驗,給世界一個全新主題。
環(huán)球動漫嬉戲谷,以“動漫藝術(shù)、游戲文化”為主題,將超前的數(shù)字娛樂和高科技術(shù)完美融合,通過游戲虛擬場景局部實景化的手段,將一個從未有過的、神秘未知的、超越現(xiàn)實的“奇幻世界”帶入現(xiàn)實!你,將以主角的身份,在現(xiàn)實中演繹“穿越奇幻世界”之神話傳奇。
環(huán)球動漫嬉戲谷擁有中國大陸唯一、世界第二座天幕影院“天幕幻想”和亞洲第一的360度環(huán)形過山車“云之秘境”、亞洲最高最長最快的飛行式過山車“撕裂星空”在內(nèi)的近30余個體驗游樂項目。
環(huán)球動漫嬉戲谷樂園榮登“2012中國十大高端旅游品牌”行列,常州環(huán)球動漫嬉戲谷在評選過程中,獲得專家評審的一致肯定,最終脫穎而出,與“印象劉三姐”、“亞龍灣鳥巢度假區(qū)”等旅游品牌共同成為“2012中國十大高端旅游品牌”。
嬉戲谷通過獨特的定位和差異化的發(fā)展道路,將休閑旅游與主題文化相融合,已先后獲得“中國少年兒童動漫活動體驗基地”、“全國電子競技運動基地”、“中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最佳園區(qū)”、“韓國游戲文化交流中心”、“江蘇省科普教育基地”等榮譽稱號。
7、天目湖南山竹海景區(qū)
南山竹海地處常州市所轄的溧陽市南部山區(qū),離國家級AAAA級旅游度假區(qū)--天目湖18公里。竹海置身于旅游黃金通道之中,它西望橫山,東與陶都宜興相接,南去安徽洞天世界,北枕天目湖旅游度假區(qū)。
南山山麓,峰巒疊嶂,高低錯落,此起彼伏,千姿百態(tài)。林木濃蔭蔚然深秀,山溪潺潺,既具峰回路轉(zhuǎn)、空間幽邃之美,又具迷離莫測尋奇探幽的神奇魔力。數(shù)萬畝毛竹,倚山抱石,碧海藍(lán)天,山風(fēng)習(xí)習(xí),浪潮起伏奔騰,驚濤澎湃,形聲雄渾,情趣別致。漫游蔽日竹海、信步傍水長廊、蕩漾碧波竹筏、品茗南山壽眉,使人心曠神怡、神采奕奕。
2006年7月4日,江蘇溧陽天目湖南山竹海景區(qū)被評為國家AAAA級旅游區(qū)。
景點介紹亮點
1.有大片竹林,生態(tài)環(huán)境好,可以親近大自然,呼吸清新空氣。
2.登吳越“弟”一峰,一覽三省秀色,俯瞰壯闊竹海,撞鐘祈福。
3.看“中國第一壽星”銅像,在萬壽堂感受長壽文化。
南山竹海是一個生態(tài)旅游區(qū),位于蘇浙皖三省交界處,植被覆蓋率達(dá)98%以上,有靜湖、古官道、“中國第一壽星”、吳越“弟”一峰等景點。來到“竹!笨梢詴簞e城市喧囂,親近大自然,呼吸清新空氣。
整個南山竹海景區(qū)呈“Y”型,進(jìn)大門后往左可以乘小火車穿梭在竹林間直到壽星廣場;也可以往右步行,路比較平坦而且能玩到更多的景點。步行到靜湖長廊,平靜的湖面倒映著綠色山林,看起來非常舒心,有興致的可以乘竹筏戲水(20元/人)。沿著竹海小徑行走在竹林中,有“小鳥天堂”,可以觀賞精彩的鳥類表演。附近還有竹雕刻精品藝術(shù)館,展示著許多精美的竹雕。
繼續(xù)向前到壽星廣場,一座非常醒目的壽星頭像出現(xiàn)在眼前,它高達(dá)12.8米,由純銅制成,被稱為“中國第一壽星”;后面墻壁上寫著各種字體的“壽”,真可謂“壽比南山”。這里還有萬壽堂、拜壽臺,你可以在此祈福,還能推一推轉(zhuǎn)運輪、摸一摸煉丹爐,感受“時來運轉(zhuǎn)”。
接下來就是登吳越“弟”一峰,不寫“第”是寓意這漫山的竹子就是“竹”字頭。登山可以乘坐索道,在空中俯視壯闊的竹海;也可以步行(約1小時),在蜿蜒的登山路上呼吸竹林的清新空氣。到山頂能一覽三省秀色,是觀看竹海的最佳地點;這里還有一座大鐘,可以撞鐘祈福,據(jù)說要撞三下,分別代表福、祿、壽。
下山回到壽星廣場,再走另一條山道可以到雞鳴村,只能搭乘地面纜車前往。雞鳴村里有清代的祠堂、明代的古民居,還能看到熱鬧非凡的獅王表演,附近又有熊貓館、竹文園。在熊貓館里能看到曾經(jīng)參加過上海世博會的熊貓“奧運”和“壯妹”。
另外,在景區(qū)東南方向的竹林間有另一條登山小道,這就是長約1.5公里的古官道,其頂端是同官嶺,翻過同官嶺就到了安徽廣德境內(nèi)。不過并不太好找,想去看看的話可以事先詢問工作人員。
6、亞細(xì)亞影視城
亞洲紅磨坊--亞細(xì)亞影視城,位于江蘇省常州市懷德中路21號,總建筑面積26000平方米,營業(yè)面積為15000平方米。亞細(xì)亞影視城是集餐飲、娛樂、桑拿、電影、賓館為一體的綜合性休閑娛樂場所,并形成“大文化、大規(guī)模、大板塊“的經(jīng)營格局。是全國首批、江蘇唯一一家“五星級影院”。江澤民總書記等中央以及省級以上領(lǐng)導(dǎo)300多人光臨,國內(nèi)知名的文化、藝術(shù)、影視專家100多人專程訪問,3000多批團隊5萬余人次參觀,相繼成功地組織和舉辦了多次全國性及國際性會議,為繁榮我國的電影事業(yè),改善常州地區(qū)的投資環(huán)境,發(fā)展常州的文化、旅游和外向型經(jīng)濟發(fā)揮了積極作用。
全城共分六大板塊,分別為:亞細(xì)亞廣場、今夜星辰活力演藝餐廳、香檳大道、全景娛樂工場、亞細(xì)亞電影世界、白云溪溫泉浴場、亞細(xì)亞明星賓館。亞細(xì)亞是常州重要的旅游景點和晚間娛樂場所。
5、紅梅公園
紅梅公園位于常州城區(qū)中心,占地37.44公頃,1959年8月,市0以天寧林園為基礎(chǔ),征用含文筆塔、紅梅閣等古跡在內(nèi)的紅梅鄉(xiāng)4個生產(chǎn)隊近500畝菜地進(jìn)行擴建,定名為紅梅公園,翌年7月,正式對游客開放。
如今的紅梅公園,林木蔥蘢,花開四季,可謂“入目皆花影,處處盡芳菲”。人文景觀豐富,娛樂項目眾多,服務(wù)設(shè)施齊全,是常州地區(qū)規(guī)模最大的集游覽、觀賞、娛樂和食宿為一體的綜合性公園,每年接待中外游客達(dá)200余萬人次。
公園人文景觀豐富。有“擬仙都之仿佛”的紅梅閣,重檐飛甍,相傳道教南派始祖紫陽真人張伯端曾在此修煉著書,有“悟真篇”一卷行世;現(xiàn)0上辟有常州歷史名人陳列館,以圖文并茂的形式展示了常州2500多年歷史長河中涌現(xiàn)出來的44位有代表性的名士偉人;閣西側(cè)的古春軒曾是0早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白少年時代的讀書處;高48米的文筆塔始建于南朝,相傳“塔為郡中文筆峰,每祥光騰現(xiàn),輒開甲第之先兆云”;文筆樓、墨香榭、硯池、筆架山以及反映高山流水遇知音典故的知音舫、蘇東坡戲謔欽禪長老的塔影山房等環(huán)列寶塔周圍;另有紀(jì)念王安石的半山亭,紀(jì)念萬安和尚的袈裟塔,以及千古奇石──冰梅石等,每個景點都有一段生動的故事。
公園游覽項目眾多,始建于20世紀(jì)60年代初的動物園,擁有國家一類、二類保護動物200余只,是華東地區(qū)金錢豹種群繁殖基地之一;位于塔園西側(cè)的盆景園,展現(xiàn)了常州盆景師法自然、瀟灑雋永的藝術(shù)特色,其中許多盆景在全市、全省乃至全國盆景大賽中多次獲獎;位于塔園北側(cè)的月季園,各色月季競相開放,爭奇斗艷,堪稱江南之冠,是全國五大月季中心城市之一的主要觀賞基地;還有公園東大門處展示天工神藝的屠一道根藝珍藏館,名聞遐邇,素有“世界根藝在中國,根藝精品在常州”之美譽。
4、中國春秋淹城旅游區(qū)
淹城位于常州市南面,距市區(qū)約七公里是我國目前西周到春秋時期保存下來的最古老,最完整的地面古城池。據(jù)說,這也是世界上公有的三城三河形制的古城,面積約0.6平方公里,迄今已有將近3000年的歷史。
相傳商朝末年,東夷奄君為躲避周王的攻打,帶領(lǐng)部落南下,筑成挖壕固守數(shù)年,因四周都是護城河,好像淹在水里一樣,故稱淹城。
淹城氣勢壯觀,遺址有土墻三重,分為外城、內(nèi)城、子城,各城均有護城河環(huán)繞,只在西面有一出口通道。外城呈橢圓形,周長約2.5公里,內(nèi)城和子城都為方形。城內(nèi)有淹君殿、跑馬崗、甘露城、頭墩、肚墩、腳墩、玉井、搖鈴鐘聲、龍泉等古景點。城內(nèi)外散布著的百余個土墩中,以頭墩、肚墩、腳墩為最大。近年來淹城先后出大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽等珍貴文物,其中有被譽為“天下第一舟“的獨木舟、造型優(yōu)美的青銅器、原始青瓷器和陶器。部分出土文物曾到國外展出,受到贊譽。3000年的風(fēng)風(fēng)雨雨,留下的都是造化的杰作。涉足其間,猶如進(jìn)入世外桃園,那江南水鄉(xiāng)充盈清澈的碧水,那蘊藏的中華民族的燦爛文化,給人古老、幽靜、深厚的感受,是考古、休閑、度假旅游絕佳去處。無怪乎這里有“明清看北京,隋唐看西安,春秋看淹城“的說法。
關(guān)于淹城的來歷和淹城的主人究竟是誰,史學(xué)界和考古界眾說紛紜,至今仍無定論.一說淹城曾是商末周初奄國的國都,奄君就是當(dāng)時在山東曲阜之東的奄國君主.相傳奄君就是周成王時與商代后人武庚勾結(jié)發(fā)動叛亂的奄國君王,被周成王所滅后,帶領(lǐng)殘部從山東輾轉(zhuǎn)逃到江南,在這里鑿河為塹,堆土為城,仍稱“奄“.因為古代0水的“淹“字與沒有0水的“奄“字通用,一直流傳至今,遂有“淹城“之名.另一說是春秋晚期吳國公子季扎不滿闔閭刺殺王僚奪取王位,決心與闔閭的-政治決裂,“終身不入?yún)菄?便在封地延陵筑城挖河,以示淹留之決心,幫名“淹城“.自然,淹城的主人是季扎了.淹城,這座歷史古城,沿有許多不解之謎,有待考古工作者、歷史學(xué)家去揭開謎底。據(jù)史書記載,淹城古城墻最高達(dá)20米,墻基寬25-30米,全部由泥土夯筑而成。
3000年的風(fēng)風(fēng)雨雨,留下來的都是造化的杰作?陀^存在有的是江南水鄉(xiāng)充盈清澈的碧水,有的是沃野上千年遺留下來的幾何圖形般的豐碑,以及許多蘊藏在地下的中華民族的燦爛文化。涉足其間,猶如進(jìn)入世外桃園,給人古老、幽靜、深厚的感受。這里的人有這樣一種說法:“明清看北京,隋唐看西安,春秋看淹城“。可見,“淹城在人們心目中不同凡響的吸引力。中央和省市有關(guān)部門決定,要加緊開發(fā)淹城,使之成為太湖風(fēng)景區(qū)的著名旅游點之一。
1958年以來,淹城出土了大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽和青銅器(如銅編鐘、銅鼎),在內(nèi)城發(fā)掘出的獨木船,轟動了中國考古學(xué)界,最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成,長11米、寬0.9米、深0.45米,被譽為“天下第一舟”,現(xiàn)珍藏在北京博物院。
地址:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)。
3、天目湖
位于溧陽市南八公里處,有沙河、大溪兩座國家級大型水庫,因?qū)偬炷可接嗝},故名“天目湖”。天目湖開發(fā)建設(shè)始于1994年,是一處集森林度假、農(nóng)業(yè)觀光、環(huán)境保護和湖上娛樂于一體的省級旅游度假區(qū)。目前已建成羊山自然公園、湖里山公園、報恩禪寺、狀元閣、射擊城 、海洋世界、水上樂園等旅游景點,湖周群山環(huán)抱,湖水清冽,間有畫若棋盤的田畔,疏密錯落的茶園,到處是一幅幅純自然的田園風(fēng)光圖,湖岸蜿蜒曲折,自然景色與人工點綴相得益彰。景區(qū)內(nèi)古樹名木,奇花異草,姿態(tài)萬千。野豬、野兔、野雞、野鴨等野生動物棲息繁衍,自成天趣。天目夕陽山、水、林、禽、獸同生共榮,構(gòu)成一幅奇特的大自然生態(tài)圖。 旅游互聯(lián)免費預(yù)訂天目湖南山竹海優(yōu)惠門票。
天目湖旅游度假區(qū)首期開發(fā)面積18平方公里。區(qū)內(nèi)將設(shè)施旅游中心區(qū)、農(nóng)業(yè)歷史文化區(qū)、國際度假區(qū)、森林公園區(qū)、自然保護區(qū)及湖區(qū)。天目湖是祖國大地上一塊正在雕琢的瑰寶。
2、常州天寧禪寺
天寧禪寺坐落在常州延陵東路,素有“東南第一叢林”之稱。1982年3月列為江蘇省重點文物保護單位,1983年4月國務(wù)院列為全國重點開放寺院。天寧禪寺始建於唐代貞觀,永徽年間(公元627-652-655年),禪宗牛頭禪初祖法融禪師,因山中僧人無食,來家鄉(xiāng)常州募化齋糧時“筑室十余楹”為開山之始;天復(fù)年間(公元901-904年)維亢禪師途經(jīng)常州,聽說法融禪師的舊事,就“施舍利,卜寺址”正式建寺,起名為“廣福寺”,不久淮南節(jié)度史楊行密改名為“齊云寺”,并稱維亢禪師為齊云長老;至北宋熙寧三年(公元1070年)神宗皇帝下詔書,命令全國各州郡都要建崇寧寺,于是改名為“萬壽崇寧寺”;北宋政和元年(公元1111年)徽宗皇帝又下詔改為“天寧寺”;到南宋紹興七年(公元1137年)又改名為“報恩廣孝寺”;不久,再次改為“光孝寺”;紹興十二年(公元1142年),高宗皇帝為紀(jì)念被俘死在金國的徽宗皇帝,下詔改“光孝寺”為“崇奉徽廟道場”;至元代至元年間(1335-1340年)仍復(fù)稱天寧寺,一直沿用至今。在這1300多年的漫長歲月里,天寧寺歷經(jīng)滄桑,屢毀屢建達(dá)五次,五代時南唐與吳國戰(zhàn)爭寺院遭毀滅,宋元戰(zhàn)爭寺院也在劫難逃,明代宣德六年(公元1431年)有凈因禪師在此大興土木擴建天寧寺,明代徐問在《重修天寧寺記》里說“天寧寺?lián)齾巧嫌沃畡,屹為東南第一叢林”。太平天國戰(zhàn)爭中,寺院幾乎化為灰燼,F(xiàn)存的主要殿宇是清同治光緒年間,在真嵩禪師、清如禪師、冶開禪師主持下經(jīng)過近40年時間先后修建的。共8殿25堂24樓,地基之廣,殿宇之高,佛像之莊嚴(yán),僧眾之多,當(dāng)時於鎮(zhèn)江金山寺、揚州高·寺、寧波天童寺并稱為“東南禪宗四大叢林”。文革期間寺院佛像全部被毀。1979年十一屆三中全會以后,常州市政府決定對天寧寺進(jìn)行修復(fù),并作為佛教活動場所。1981年1月,正式成立修復(fù)天寧寺委員會,以“修復(fù)如故,恢復(fù)原貌”的原則進(jìn)行修復(fù),歷時五年多時間到1986年殿堂全面得到了整修,重塑了各種佛像,新鑄了各種法器。1996年新建了山門殿、三寶殿、素菜館等,使千年古剎重現(xiàn)了當(dāng)年“棟宇摩霄漢,金碧燦云霞”的盛景。
天寧寺從1981年起恢復(fù)了叢林制度,寺內(nèi)有常住僧眾70余人,共同遵守共住規(guī)約,管理機構(gòu)組織健全,清規(guī)戒律,十分嚴(yán)謹(jǐn)。各執(zhí)事民主管理各部門的工作,制定了各項管理制度,寺內(nèi)晨鐘暮鼓,二時功課,早晚修持,過著宗教生活,樹立了叢林道風(fēng)。
1、環(huán)球恐龍城
環(huán)球恐龍城,位于江蘇省常州新區(qū)的現(xiàn)代旅游休閑區(qū)內(nèi),是一座集主題公園,文化演藝、溫泉休閑、游憩型商業(yè)及動漫創(chuàng)意合于一體,在打破傳統(tǒng)景區(qū)概念的基礎(chǔ)上,把旅游休閑的功能分散到每個角落,進(jìn)而融合了文化、居住等不同功能,共同組成一個配套完善、個性鮮明的旅居結(jié)合的大型旅游休閑社區(qū)。
龍城旅游控股集團作為現(xiàn)代化控股企業(yè)集團,其組建為了彰顯中華恐龍園旅游品牌。2005年,經(jīng)常州市人民政府批準(zhǔn),由常州國家高新區(qū)管委會注資組建,是常州大型文化旅游企業(yè)集團。
龍城旅游控股集團秉持著創(chuàng)建“現(xiàn)代文化旅游集團” 的孜孜追求,實現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)之初“政策扶持”至今日“滾動發(fā)展”的開發(fā)模式,立足環(huán)球恐龍城,承載常州市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,精心營造一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚、旅游項目豐富、配套設(shè)施齊全、人居環(huán)境一流的全新城域,踐行和實現(xiàn)著“造城”和“興市”的發(fā)展目標(biāo)。
龍城旅游控股集團從無到有,從小到大,逐步發(fā)展形成以旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)為主營業(yè)務(wù)的企業(yè)集團,目前總資產(chǎn)近30億元人民幣。
旗下?lián)碛斜姸嗟穆糜萎a(chǎn)品如中國最大的恐龍主題樂園―中華恐龍園,溫泉、度假高爾夫酒店、市政公園、大劇場等。