4、張衡

張衡（78年―139年），字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)）人，南陽五圣之一，與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。張衡是漢賦發(fā)展史具有巨大貢獻(xiàn)，在他作賦的生涯中，較全面地繼承了前代賦家的賦心與表現(xiàn)手法。

3、班固

班固，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固出身儒學(xué)世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。在父祖的熏陶下，班固九歲即能屬文，誦詩賦，十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。班固一生著述頗豐，作為史學(xué)家，《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例，列入《文選》第一篇。

2、揚(yáng)雄

揚(yáng)雄是繼司馬相如之后西漢最著名的辭賦家，與司馬相如并稱“揚(yáng)馬”，被后來的學(xué)者譽(yù)為“漢代的孔子”，代表作有《長楊賦》、《甘泉賦》。揚(yáng)雄曾撰《太玄》等，將源于老子之道的玄作為最高范疇，并在構(gòu)筑宇宙生成圖式、探索事物發(fā)展規(guī)律時(shí)，以玄為中心思想，是漢朝道家思想的繼承和發(fā)展者，對(duì)后世意義可謂重大。揚(yáng)雄早期以辭賦聞名，晚年對(duì)辭賦的看法卻有所轉(zhuǎn)變。揚(yáng)雄關(guān)于賦的評(píng)論，對(duì)賦的發(fā)展和后世對(duì)賦的評(píng)價(jià)有一定影響。

1、司馬相如

漢代，賦這種文體大盛，涌現(xiàn)出了一批善于寫賦的作家，而司馬相如則是其中最典型的代表，被稱為“漢賦第一大家”。司馬相如作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。其主要作品《子虛賦》、《上林賦》是漢賦中最為經(jīng)典的作品。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》：中把司馬相如和司馬遷二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述，指出：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷�！�