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    恩施十大人物

    2022-07-20    排行榜   

    10、饒應(yīng)祺 [清] (1837~1903)

    饒應(yīng)祺(1837―1903),字子維,號春山。恩施城關(guān)人。清拔貢。因在施南防堵太平軍石達(dá)開部入川有力,清廷賞國子監(jiān)學(xué)正銜。同治元年(1862)中舉人,以知縣選用,授刑部主事,因父喪未到任。后入湖廣總督李鴻章幕,隨軍援陜,再轉(zhuǎn)入陜甘總督左宗棠幕。1877年因軍功擢同州(今大荔)知府,任內(nèi)竭力賑災(zāi),全活災(zāi)民70余萬。1884年調(diào)任甘州(今張掖)知府,捐俸銀設(shè)紡織局于府署內(nèi),以妻妾教民紡織,后推及全府各縣;復(fù)監(jiān)造水車,引黃河水灌田,大興水利農(nóng)墾,人民衣食得以自足。1885年調(diào)任蘭州道,著重整頓財(cái)稅,獎(jiǎng)勵(lì)工商,主張“嚴(yán)以馭吏,寬以裕商”,地方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)迅速。

    9、田甘霖 [清] (1612~1675)

    田甘霖(1612―1675年),字特云,號鐵峰,田玄第三子。今湖北省恩施州鶴峰縣容美鎮(zhèn)人。順治十四年(1657年)任容美宣慰使之職。少年田甘霖表現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì),他說:“吾少年,多橫口,落地便學(xué)獅子吼。”弱冠,補(bǔ)長陽縣博士弟子員。約在二十六歲時(shí),明王朝征調(diào)容美土兵,助剿李自成、張獻(xiàn)忠農(nóng)民起義,他隨軍參戰(zhàn)。崇禎十五年(1642年),他以土司子弟出入湖北省考場武昌名流“咸異其事”。他與頗有才名的同齡考生嚴(yán)守升相互傾慕,成為神交之友。守升后任南明太史,失敗后旅居容美多年,他稱之為“三代師”。

    8、田彥伊 [宋]

    田彥伊,北宋真宗咸平年間人,祖籍高州(今宣恩高羅),土家族先民。其父田景遷曾在五代后蜀時(shí)任羈縻珍州刺史,宋太祖建隆四(公元963年)歸附北宋。后因珍州連年遭受火患,災(zāi)及遍野,民不聊生,遂于開寶元年(96 8年)請改高州。據(jù)宋人祝穆《方輿勝覽》載:“田景遷歸附朝廷后,以西江為界,自是西江以北,盡入施州”。田景遷死后,其子田彥伊承襲父職,繼為羈縻高州刺史,其時(shí),高州及南方各羈縻州一直靠四川供給食鹽,后因朝廷官吏亂收鹽稅,鹽民-逃亡,致使川鹽一時(shí)供不應(yīng)求。值此困窘之際,真宗下旨:“停止土民食鹽供給”。

    7、田九齡 [宋]

    田九齡,生卒年代不詳。字子壽,今湖北省恩施州鶴峰縣容美鎮(zhèn)人,明嘉靖年間容美宣撫使田世爵第六子。世人稱之為容美田氏詩人之鼻祖。田九齡警敏好學(xué),博覽強(qiáng)記。后又拜華容孫云夢太史為師,結(jié)識了太史的朋友和門生,活動(dòng)圈子處于較高層次的文化氛圍。田九齡喜交游,所交往的人有太史、大將軍、司馬、知府、縣令、錄事、才子、禪師、道長等,在已收集到的存詩中屬于贈(zèng)答唱和之類的有近五十首,涉及四十多人。在與漢族名師名宦、名士和司內(nèi)文人的唱和交流中,善吸收他人之長,逐漸成長為容美土司歷史上第一位詩人。

    6、黃玉山 [清] (1849~1911)

    黃玉山(1849―1911年),又名黃明星,今湖北省恩施州咸豐縣蛇盤溪人,系“鐵血英雄會(huì)”義軍后勤總長。黃玉山自幼敦厚老實(shí),讀書通大義,崇尚名節(jié)義烈,成年后放棄科舉,改理家務(wù),研究農(nóng)商實(shí)業(yè),逐漸富裕起來。致富后濟(jì)世利民,樂善好施,凡屬公益事業(yè),盡管花費(fèi)巨資也在所不惜,受到鄉(xiāng)民稱贊。清光緒八年(1882年)以來,地方屢遭饑饉,每逢災(zāi)年,他都創(chuàng)設(shè)賑局,捐獻(xiàn)錢糧賑濟(jì)災(zāi)民。春天則施錢散種,救濟(jì)窮苦百姓,十幾年從未間斷。光緒三十三年(1907年),侄婿溫朝鐘在重慶加入同盟會(huì),帶回《革命軍》、《民報(bào)》、《同盟會(huì)宣言》等革命書籍,在鄉(xiāng)里倡導(dǎo)“風(fēng)俗改良會(huì)”。

    5、田·如 [清] (·~1733)

    田·如(·―1733年),初名琬如、明如,字侯期,號碧峰。今湖北省恩施州鶴峰縣容美鎮(zhèn)人。是世襲湖廣容美等處軍民宣慰使田舜年的次庶子,為容美土司末代土王。其父為保障嫡長子丙如(如)的承襲不受干擾,令田·如寄籍荊州,在枝江縣捐納國學(xué)監(jiān)生,躋身于京師國子監(jiān)就讀。后以儀表風(fēng)采、精明干練、倔強(qiáng)剽悍進(jìn)入皇家侍衛(wèi)。清康熙四十年(1701年),其父派舍把唐柱臣到京,尋找《桃花扇》劇本。田·如在京有年,目睹了孔尚任罷官和《桃花扇》禁演的全過程,又知道父兄都酷愛戲曲,于是安排唐柱臣謁孔東塘先生,從之學(xué)詩,為容美土司引進(jìn)《桃花扇》作了明修棧道、暗渡陳倉的成功策劃。

    4、唐崖土司印官田氏 [宋] (·~1630)

    唐崖土司印官田氏田氏(·―1630年),女,今湖北省恩施州咸豐縣龍?zhí)端距l(xiāng)人。系明末龍?zhí)锻了景矒崾怪蒲峦了景矒崾柜χ。明萬歷年間,唐崖、龍?zhí)秲赏了疽蜻吔鐮幎,?jīng)常彼此攻戰(zhàn),結(jié)下了家族恩怨。后來,兩土司停止?fàn)帒?zhàn),坐下言和。龍?zhí)栋矒崾箤⑴畠涸S配給唐崖宣撫使覃鼎為妻。田氏名門閨秀,天生麗質(zhì),深明大義。她以大局為重,不計(jì)家仇族恨,毅然應(yīng)允許親。田覃和親后,兩司化干戈為玉帛,互不侵犯,和睦相處。自此兩土司土民安居樂業(yè)。田氏聰慧伶俐,精明能干,她到唐崖司后任印官之職,執(zhí)掌司務(wù)內(nèi)事,覃奉調(diào)出征期間,峒事悉賴田氏主持,負(fù)責(zé)安定后方,保證戰(zhàn)區(qū)糧、械等物資供給。

    3、溫朝鐘 [清] (1878~1911)

    溫朝鐘 (1878―1911年),字靜澄,又字果齋,今湖北省恩施州咸豐縣大路壩人,系“鐵血英雄會(huì)”義軍司令總長。溫朝鐘幼賦天資,志量不凡。他看到清廷統(tǒng)治下的中國,內(nèi)政腐敗。外侮日亟,階級矛盾和-十分尖銳,便剪掉發(fā)辮,放棄舉子業(yè),于經(jīng)史外旁搜博采,以謀求救國圖存之道,探討社會(huì)改革之策。清光緒三十年(1904年),由于親友敦促,他就近考取了四川省黔江縣學(xué)。友人向他祝賀,他說:“這是清朝統(tǒng)治者的牢籠術(shù),中國兩百多年的恥辱,有什么榮耀!”他棄學(xué)回到家里,布衣素食,與農(nóng)民為伍。以后又兼學(xué)醫(yī)術(shù),為人治病,不論遠(yuǎn)近寒暑,一喊就到,不取報(bào)酬。

    2、田世爵 [宋] (1499~1562)

    田世爵(1499―1562年),字廷器,號龍溪,今湖北省恩施州鶴峰縣容美鎮(zhèn)人,明嘉靖年間任湖廣容美宣撫使。田世爵為田秀宣撫使的第七子,乳名七哥俾。明弘治十八年(1505年),庶長兄百里俾謀權(quán)篡位,弒父殺弟,獨(dú)世爵年幼,被乳母覃氏與其夫以己子代死,而負(fù)世爵出奔桑植土司,哺育成人。明正德二年(1507年)世爵襲職,正德九年(1514年)回司任事,在位四十余載。田世爵的貢獻(xiàn)在于,他襲職以后,總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)為亂賊之禍,始于大義不明,要消除內(nèi)亂,必須知書識禮。欲“知書識禮”,必須推廣漢文字、漢語言,走開化中興的道路。

    1、覃伯堅(jiān) [宋] (1132~1206)

    覃伯堅(jiān)(1132~1206),湖北恩施人,南宋時(shí)期施州行軍總管,史稱“覃將軍”,恩施、利川、宣恩、來鳳、巴東等地覃氏家族直系先祖。 三國時(shí)代,蜀國總兵覃萬傳因軍功卓著封武陵君,鎮(zhèn)撫五溪(今武陵山區(qū)的雄溪、·溪、巫溪、酉溪、辰溪一帶的少數(shù)民族聚居地),深受土民愛戴,后被各峒酋長推舉為總酋長。唐朝中葉,發(fā)生“安史之亂”,居瞿塘關(guān)一帶的覃萬傳的第十代孫覃如夏率領(lǐng)部下士兵1000多人北上保駕,直到成都。因護(hù)駕有功,天寶十五年(756)唐玄宗封覃如夏為“行軍總管”兼“左仆射光祿大夫”,并調(diào)往施州鎮(zhèn)撫十八峒,其子孫世襲其職。

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