各位領(lǐng)導(dǎo)，各位漢語文化傳播者，大家好！今天我的演講不是什么學(xué)術(shù)性的，也不是什么政治性的，就是和大家談?wù)勎谊P(guān)于咱們的母語——漢語的一些發(fā)展問題的看法。簡單的說，就是和大家聊聊關(guān)于漢語傳播的一些東西。我說各位都是漢語文化傳播者這一點都不為過，試想，我們每天說的是漢語，聽的是漢語，在座的大部分工作也都是和漢語有關(guān)，我們可不就是每天都在傳播自己的母語嗎？
先和大家分享一則小故事，《蝸居》大家都看過吧，說實話這部電視劇我不是很喜歡，它把中國某一階層的現(xiàn)狀刻畫的太過于真實，現(xiàn)實就那么血淋淋的擺在你面前，讓你想不絕望都不行。當(dāng)然，今天我不是來批判導(dǎo)演的，說實在話我是很佩服這部戲的導(dǎo)演的，敢于用鏡頭說真話，很難得的！這部電視里面的有個情節(jié)讓我覺得很有用，不知道大家記不記得女主角給外國人講穿和戴的區(qū)別時是怎么說的？她說穿的東西都是必需的，比如衣服、鞋子、襪子；戴的東西不是必需的而可能只是裝飾，比如圍巾、帽子、手套。
不喜歡這部戲，但我確實喜歡一些臺詞，就比如這句。簡簡單單的幾句話就解決了對外漢語教學(xué)中的一大問題。
說到對外漢語教學(xué)，為了使?jié)h語傳播能夠更好的進(jìn)行，我覺得有必要重新說一下我們漢語以及漢字的歷史和精華。
中國人最是講究一個傳承和延續(xù)，要么怎么有那么多“重男輕女”的現(xiàn)象和“留根”之說。而中國的文化，在外人看來是一定要和儒家以及孔子聯(lián)系起來的。這其實是一個奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)然最主要的原因還是因為儒家在幾千年封建統(tǒng)治時期奠定的堅固地位，還有就是儒家的思想精髓：仁、和。這是我們的驕傲，同時也是我們對外傳播漢語過程中應(yīng)當(dāng)及其重視的一部分。
當(dāng)然，有不少人會問，漢語的對外傳播有什么意義呢？我們國家花那呢么多精力去傳播自己的語言，這必然有其中的道理，舉個例子來說，當(dāng)年那些帝國主義國家侵略我們的時候最先用的可不是洋槍洋炮而是成批成批的傳教士！在自個兒國家混得好好的，大老遠(yuǎn)跑到窮困潦倒的中國清朝干什么呢？很明顯，一個目的：文化滲透。他們要侵略，自然要先瓦解一個民族的意志，于是鴉片和傳教士盛行了。當(dāng)然，文化滲透這個詞最近幾年又開始叫響了，不同的是角色換了，一些國家說我們發(fā)展?jié)h語傳播事業(yè)是搞文化滲透，聽到這個我很氣憤，當(dāng)年我們中華民族被滲透的時候也沒有人那么大聲的吆喝著說我們被侵犯了，而今天我們只是弘揚自己的文化，讓更多的人了解中國更多的人學(xué)習(xí)漢語文化，這就能算是滲透嗎？同樣是文化傳播，一百多年前的帝國主義和現(xiàn)在的中國最根本的不同是目的，不帶侵略目的的傳播不能稱之為滲透，就像傳銷和直銷有著根本的不同！
沒錯，我們也有私心，但換種思維來想，我們有文化優(yōu)勢，為什么不用來競爭呢？其實歸根到底，我們的漢語傳播是在搞雙贏。反觀當(dāng)今世界就會發(fā)現(xiàn)漢語的發(fā)展勢頭是隨著中國的強大而強大的，我們不敢說自己有多強大但至少使用漢語的人群中非漢族者越來越多。在這個開放的地球村，你想要取勝就必須去了解更多的國家更多的東西也讓更多的人去了解你，而我前面也說了，語言是文化的載體是看待世界的一種方式，所以，漢語的傳播可以看作是我們發(fā)展的排頭兵。
當(dāng)然我們必須明確的是，漢語是一門難學(xué)的語言，我不贊同漢語優(yōu)越論，也不贊同所謂的漢語會代替英語成為國際交流語言，我覺得我們必須正視漢語熱和漢語難這這些問題才能更好的傳播語言。漢語熱是由于我國的整體實力增強了以及漢語引起了更多人的興趣，這里就不多說了。
漢語難主要難在以下幾點：
一是語音，主要是聲調(diào)的問題，值得指出的是我們到現(xiàn)在沒有從理論到實際操練的完整的語調(diào)教學(xué)系統(tǒng)。
二是語法，漢語語法入門簡單但是到了一定階段就會相當(dāng)?shù)碾y，漢語的詞沒有形態(tài)變化但詞匯量相當(dāng)大而且運用相當(dāng)繁雜。
三是漢字，很多學(xué)習(xí)漢語的外國人起初都覺得漢字是神奇的字體，用他們的說法：像是在畫畫一樣。但是學(xué)習(xí)時間越久他們對漢字的疲勞心態(tài)就越明顯，花費那么大的心思那么多時間還是記不住的東西，在感興趣也會厭煩的。
這些都是漢語傳播過程中不得不面對的問題，要解決這些問題需要從幾個方面去努力，首先是營造氛圍，拿我們學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗說，處在一個完全不說英語不用英語的環(huán)境中怎么能那么快的提高自己的英語水平呢？更何況，漢語的學(xué)習(xí)其實比英語更復(fù)雜枯燥的多。其次要注意方法，像剛才提到的《蝸居》里的例子，用簡單明了的話巧妙地講解問題是相當(dāng)重要的，當(dāng)然這就對漢語傳播者提出了很高的要求。再者，我們也說過漢語和漢文化是分不開的，學(xué)習(xí)一種語言的最終意義是學(xué)習(xí)語言背后蘊含的文化，否則語言就只能成為蒼白無力的符號了，所以語言的傳播要和文化的傳播緊密的結(jié)合起來。
同樣，一種語言的對外傳播和他自身的發(fā)展也是息息相關(guān)相輔相成的，還是拿英語來說，現(xiàn)在的英語詞匯中有不少是從法語西班牙語等傳過去的，作為世界大多數(shù)國家通用的國際語言，英語在傳播的過程中最大的優(yōu)勢就是不斷的吸收包容。只要是有利于其發(fā)展的都被加以改造接納，這樣就使得語言的基本作用更加的凸顯出來，也使其背后蘊含的文化更容易被不同的學(xué)習(xí)者接受。我覺得漢語的發(fā)展同樣需要借鑒這方面的經(jīng)驗，就拿外來詞說，很多人覺得外來詞改變了漢語的味道，覺得是對我們民族文化的一種褻瀆，其實不然。一個人如果不隨著環(huán)境的變化而不斷學(xué)習(xí)不斷適應(yīng)勢必郁郁不得志，一個國家閉關(guān)自守的后果只能是落后挨打，同樣一種語言要想得到發(fā)展就必須擁有兼容并包的氣度。我們需要堅守一些東西，傳統(tǒng)的、本我的精髓，同時也要處理好外來的、時代的一些變化。需要指出的是，兩者一樣重要，是手心手背的關(guān)系�！ �
最后，我想說的是，漢語的傳播靠大家，但漢語又不僅僅是我們一個民族的文化。歷史上的朝代中，唐朝是我最為欣賞的一個朝代，因為它開明，它積淀并流傳給后世的中華文化最為豐厚。一千多年前的封建王朝尚且如此，我覺得21世紀(jì)的我們更應(yīng)該做到并且能做得更好，唐把歷史留給后人，我們應(yīng)該把漢語傳給世界。