篇一
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好！
在現(xiàn)代社會(huì)中，有一個(gè)永恒的話題，那就是競(jìng)爭(zhēng)與合作，一個(gè)人不可能獨(dú)立地生活在社會(huì)中，而人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作又是我們社會(huì)生存和發(fā)展的動(dòng)力。樹有長(zhǎng)短，水有清濁，蕓蕓眾生忙碌于大千世界，他們都離不開競(jìng)爭(zhēng)與合作。
所謂競(jìng)爭(zhēng)就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，在某項(xiàng)活動(dòng)中爭(zhēng)勝過(guò)對(duì)方的行為，也就是雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo)，而且只有一方能勝，而合作則是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為，雙方有一致的目的，且雙方共享結(jié)果。
但競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是對(duì)立的，有的同學(xué)卻把它們分得太開了，有的只談競(jìng)爭(zhēng)不談合作。當(dāng)別人問(wèn)他問(wèn)題時(shí)，頭也不回甩去一句“不知道”，認(rèn)為把別人的疑難解決了就是給自己培養(yǎng)了一個(gè)對(duì)手，對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)不利，這樣的人是自私的，最終將被社會(huì)淘汰，有的則認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有必要的，片面講究合作，從而導(dǎo)致了安于現(xiàn)狀，無(wú)進(jìn)取心的悲慘狀態(tài)，當(dāng)他還在安樂(lè)窩里做著美夢(mèng)的時(shí)候，這個(gè)世界已將其遺忘。所以，以上的兩種做法都是不正確的。我們應(yīng)該把競(jìng)爭(zhēng)與合作放在同等重要的位置，讓他們物盡其用，物為我用，使自己達(dá)到更高的境界。
如果把人生比作一場(chǎng)戲，那么競(jìng)爭(zhēng)就是臺(tái)下一雙雙挑剔的眼睛，而合作就是與你一同演出的朋友。同學(xué)們，讓我們正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作，升出最艷麗的花朵，迎起那第一縷陽(yáng)光！
近年來(lái)，每當(dāng)從媒體上看到一些地方為爭(zhēng)名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂(lè)乎時(shí)，總是憶起20年前的一段往事。1984年，我作為一家地方報(bào)紙的代表去南陽(yáng)參加全省地市報(bào)紙協(xié)作會(huì)。熱情的東道主不僅在會(huì)議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠，而且在會(huì)后用車把我們拉到了百多公里外的襄陽(yáng)去看古隆中。這在今天一些人看來(lái)未免有點(diǎn)犯“傻”：怎么可以把游客主動(dòng)介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽(yáng)？而在我看來(lái)，南陽(yáng)的同志此舉顯示了大度、大氣。
不少人認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活，競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作。競(jìng)爭(zhēng)雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。其實(shí)，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭(zhēng)議的名人名事故地等旅游資源的開發(fā)、利用來(lái)說(shuō)，雙方何不來(lái)個(gè)“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢？如果雙方聯(lián)手，你把游客送到我這里，我把游客送到你那里，豈不是雙贏？而且，游客也學(xué)會(huì)了比較、增長(zhǎng)了見識(shí)。當(dāng)時(shí)，我在南陽(yáng)、襄陽(yáng)之行前，是通過(guò)“臣本布衣，躬耕南陽(yáng)”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻(xiàn)，把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境，方知臥龍崗在南陽(yáng)，而隆中則在襄陽(yáng)。如果不是南陽(yáng)同志的盛情與大度，我也不會(huì)增加這方面知識(shí)。
搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。有競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，改善經(jīng)營(yíng)管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。建設(shè)和發(fā)展也不能沒(méi)有合作。有合作才能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說(shuō)得好，協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作并從中獲益。
如今，國(guó)外越來(lái)越多的大公司通過(guò)組建聯(lián)盟參與全球競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)之中有合作、合作之中有競(jìng)爭(zhēng)，這是對(duì)傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)理念和模式的超越，是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。我國(guó)也有一些企業(yè)開始提出并實(shí)踐這一理念。實(shí)踐證明，過(guò)去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認(rèn)為有競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作的觀點(diǎn)是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費(fèi)。而把競(jìng)爭(zhēng)與合作結(jié)合起來(lái)，既競(jìng)爭(zhēng)又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢(shì)與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，把雙方的長(zhǎng)處限度地發(fā)揮出來(lái)，既提高自己也提高別人的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。
團(tuán)結(jié)就是力量，聯(lián)合就有優(yōu)勢(shì)。愿人們更明智地處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，在積極競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)光大團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這樣，才能把我們的事業(yè)發(fā)展壯大，越辦越好。
篇二
跑得慢的就被快的吃掉，實(shí)力差的就被強(qiáng)的淘汰。我不喜歡“物競(jìng)天擇”，可真理偏偏擺在那兒，從地球誕生時(shí)就有了�？v觀人類歷史，從遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代，到今日人才濟(jì)濟(jì)的信息社會(huì)，“競(jìng)爭(zhēng)”二字不知經(jīng)歷了多少歲月。
古代所謂競(jìng)爭(zhēng)，真是你死我活，常常伴隨家國(guó)興亡；現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)也意味著命運(yùn)跌宕起伏和世界格局變化。然而，無(wú)外乎所有成功的競(jìng)爭(zhēng)，都伴隨著另一樣重要的技巧——合作。想當(dāng)年三國(guó)爭(zhēng)霸，那是曹孫劉的競(jìng)爭(zhēng)；孫劉結(jié)盟，火燒赤壁，一戰(zhàn)而定三足鼎立。真叫人感嘆：此時(shí)無(wú)爭(zhēng)勝有爭(zhēng)！鏡頭切換到抗戰(zhàn)時(shí)期，在國(guó)家興亡和黨派爭(zhēng)權(quán)之間，我們毅然選擇了前者，聯(lián)合抗日，勝利的消息令每一個(gè)華夏子孫振奮不已。蜀吳抗曹致三分天下，國(guó)共伐寇書抗戰(zhàn)捷報(bào)，這難道不足以證明合作的重要性嗎？
以史為鑒，古為今用，新世紀(jì)的青年人更要明白合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。在學(xué)習(xí)生活中，我們競(jìng)爭(zhēng)的是成績(jī)，合作的是方法，這兩者永遠(yuǎn)相輔相成。我聽說(shuō)有人百般藏掩自己的學(xué)習(xí)資料，甚至不愿和別人討論復(fù)雜的數(shù)學(xué)論述題，只愿一個(gè)人埋頭冥思苦想。也許，有人通過(guò)此法使自己的成績(jī)暫時(shí)略高于他人，但我并不羨慕。相反，我倒覺(jué)得可笑。學(xué)習(xí)需要互動(dòng)，討論才能明理，交流可以碰撞出智慧的火花，學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)和合作是雙向的，也是取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程，大家合作，一起提高，不是雙贏嗎？競(jìng)爭(zhēng)可以引導(dǎo)合作，而合作則促進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)——猶如電源和通路，只有兩者都具備了，導(dǎo)線中才會(huì)出現(xiàn)成功的電流！
爭(zhēng)先需要真才實(shí)學(xué)，競(jìng)爭(zhēng)才能賽出水平；敞開心扉，真誠(chéng)合作，共同提高。相信吧，我們會(huì)成功！