篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的戰(zhàn)友們，
大家好。我是來自xxx的一名xxx，今天我為大家?guī)淼难葜v題目是：《中國夢，強軍夢，我的夢》
眺望歷史的長河，是一把辛酸淚。弱兵，則國危;無兵，則國亡，驗之于古，證之于今。況且，兵不能戰(zhàn)，是謂無兵。凡大國，必有強兵，古今中外，無一例外。所以，我愿獻身國防，把這份滿腔熱血灑在這片忠誠澆鑄的土地上，"一朝立下報國志，終身不移報國心。"
從"匈奴未滅，何以家為"的西漢將領(lǐng)霍去病，到"以身許國，何事不敢為"的抗金英雄岳飛，再到"恨不抗日死，留作今日羞"的愛國將領(lǐng)吉鴻昌，他們無不充滿著愛國主義的熱血情懷。歷史的畫卷緩慢展開，曲折而漫長，卻也是如此清晰，同時也充滿了光輝。如今，我們飛向太空馳騁海洋。南極上空早已飄揚著我們的五星紅旗;太平洋上出現(xiàn)了我們強大的海軍艦隊--遼寧艦。作為當(dāng)代革命軍人，我們有責(zé)任擔(dān)當(dāng)祖國的繁榮富強。我們每一位軍人都有一個"英雄夢"。"英雄夢"連著"強軍夢"，"強軍夢"支撐著"中國夢"，有夢想才能有向往，有向往才能有追求，有追求才能有奮斗，有奮斗才能有成功。那夢想是什么?是靈魂，是信仰，是力量。是照耀25000里長征路上的篝火，是少年強則中國強的擔(dān)當(dāng)。作為青年，要敏于發(fā)現(xiàn)機遇，敢于跨越發(fā)展。作為軍人，更要以信仰之旗凝聚青春力量，忠誠與責(zé)任同行，鑄牢軍魂，永遠聽黨話，跟黨走，矢志不渝獻身國防。成為一名軍人，是我一直以來的夢想，所以我選擇當(dāng)兵，考軍校，如今我也因此而自豪。灑熱血，獻國防是我無悔的誓言。
地震災(zāi)難難以預(yù)測一樣，戰(zhàn)爭同樣難以預(yù)料，可能突然降臨，也可能xx年、20年，甚至更長時間都打不了一仗，但戰(zhàn)備不可一日懈怠。戰(zhàn)爭是為了和平，戰(zhàn)備也是為了和平，如果沒有堅強有力的戰(zhàn)備作后盾，和平的陽光就會變得暗淡而脆弱。
"能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打。"這是xx主席站在歷史、現(xiàn)實和未來的交匯點，對戰(zhàn)爭與和平的辯證法作出的新的哲學(xué)概括。很顯然，"把*插在地里"是不能阻止戰(zhàn)爭的。思戰(zhàn)才能備戰(zhàn)，能戰(zhàn)方可止戰(zhàn)。手上有招，心中不慌。只有平時多備幾手、多練幾招，戰(zhàn)時才能多幾分勝算，打仗才有底氣。只有瞄準(zhǔn)對手，以只爭朝夕的精神、以打仗的心態(tài)練好"手中槍"，練出撒手锏、無敵拳，才能在千錘百煉中打造信息化條件下的虎狼之師，掌握信息化戰(zhàn)場的主動權(quán)。
天下雖安，忘戰(zhàn)必危。軍人要有強烈的憂患意識、危機意識和使命意識。有備才能無患，能戰(zhàn)方能止戈。古羅馬戰(zhàn)略家韋格修斯說："想要和平，那就去準(zhǔn)備戰(zhàn)爭"，這樣的話語應(yīng)時常在中*人耳畔響起。
軍人的眼界，注定超越傳統(tǒng)疆界;軍人的擔(dān)當(dāng)，必須著眼強軍目標(biāo)。實現(xiàn)"強軍夢"，永遠是當(dāng)代中*人的理想、信念和追求。
青年朋友們!民兵同志們!路漫漫，任重道遠，奮發(fā)努力，光明在前，戰(zhàn)鼓已雷鳴，號角已吹響，時不我待，讓我們團結(jié)起來，用奮斗去練就我們堅硬臂膀，用雄心去實現(xiàn)我們的理想，攜手同心，并肩前進，在實現(xiàn)中國夢，強軍夢的過程中，為北大荒這片神奇的土地，再寫一段光輝燦爛的歷史，再奏-曲感天動地的樂章。
篇二
牢記強軍目標(biāo)，爭做“四有”軍人——軍魂，從靈魂鑄起“聽吧，新征程號角吹響，強軍目標(biāo)召喚在前方?”今天，大江南北的座座軍營到處回蕩著這首氣勢豪邁、慷慨激昂的《強軍戰(zhàn)歌》。新時期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強軍，首先就要鑄魂育人，堅定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點從以下三個方面談一下我對靈魂的認(rèn)識和看法。
一、崢嶸歲月，軍魂凜然
談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當(dāng)230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，注定他不會有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈�，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭?這就是信仰的力量。
遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：
從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊?這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴(yán)格的獎懲制度和軍紀(jì)。
像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。
面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個人，也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿�，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會相對落后，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補，抗美援朝就是的例子：前“聯(lián)合*”法國希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象：
美*人對中*人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中*人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中*人地位所做的奠基。
二、和平時期，信仰堅定
在和平建設(shè)時期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強國夢，強軍夢。拿破侖有句名言：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。
這也許就是對軍人信仰的另一種定義：
為國家，為人民，時時刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。
三、繼往開來，再塑軍魂
九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是習(xí)主席對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應(yīng)當(dāng)為這個政黨服務(wù)，它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零;因為信仰，我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為國防生的我們，雖然不能做到像部隊軍人那樣正規(guī)化，但我想，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出的貢獻。
有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執(zhí)著，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!
篇三
同志們，戰(zhàn)友們：
2016年8月的第一天，我們迎來建軍89周年這一偉大的節(jié)日，首先我代表我自己向全體指戰(zhàn)員說一聲：節(jié)日快樂!今天我演講的主題是來說說我們軍人心中的那份中國夢，強軍夢!
有夢想就有目標(biāo)，有目標(biāo)就有力量。目標(biāo)定，則萬川歸一;目標(biāo)散，則一盤散沙。目標(biāo)指向哪里，一支軍隊的未來和前途往往就在哪里。第13集團軍某陸航旅的前身曾被中央軍委授予“抗震救災(zāi)英雄陸航團”，在一次次的非戰(zhàn)爭軍事行動中，他們之所以能在蔚藍天空中開辟出一條條“生命通道”，能創(chuàng)造出在飛抵災(zāi)區(qū)、降落蘆山、運出危重傷員等多個“第一”，與他們在“時刻準(zhǔn)備打勝仗”的治軍練兵準(zhǔn)則中日復(fù)一日的精益求精訓(xùn)練密不可分，與他們把能打仗、打勝仗作為自身存在價值息息相關(guān)。
時移則世異，世異則備變。在國家利益不斷拓展的時代，軍人目光的聚焦點應(yīng)把打仗當(dāng)天職，視打贏為目標(biāo)。這是捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的根本要求，也是當(dāng)代中*人的“強軍夢”之目標(biāo)。
如地震災(zāi)難難以預(yù)測一樣，戰(zhàn)爭同樣難以預(yù)料，可能突然降臨，也可能10年、20年，甚至更長時間都打不了一仗，但戰(zhàn)備不可一日懈怠。戰(zhàn)爭是為了和平，戰(zhàn)備也是為了和平，如果沒有堅強有力的戰(zhàn)備作后盾，和平的陽光就會變得暗淡而脆弱。
“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打。”這是習(xí)*主席站在歷史、現(xiàn)實和未來的交匯點，對戰(zhàn)爭與和平的辯證法作出的新的哲學(xué)概括。很顯然，“把*插在地里”是不能阻止戰(zhàn)爭的。思戰(zhàn)才能備戰(zhàn)，能戰(zhàn)方可止戰(zhàn)。手上有招，心中不慌。只有平時多備幾手、多練幾招，戰(zhàn)時才能多幾分勝算，打仗才有底氣。只有瞄準(zhǔn)對手，以只爭朝夕的精神、以打仗的心態(tài)練好“手中槍”，練出撒手锏、無敵拳，才能在千錘百煉中打造信息化條件下的虎狼之師，掌握信息化戰(zhàn)場的主動權(quán)。
天下雖安，忘戰(zhàn)必危。軍人要有強烈的憂患意識、危機意識和使命意識。有備才能無患，能戰(zhàn)方能止戈。古羅馬戰(zhàn)略家韋格修斯說：“想要和平，那就去準(zhǔn)備戰(zhàn)爭”，這樣的話語應(yīng)時常在中*人耳畔響起。
軍人的眼界，注定超越傳統(tǒng)疆界;軍人的擔(dān)當(dāng)，必須著眼強軍目標(biāo)。實現(xiàn)“強軍夢”，永遠是當(dāng)代中*人的理想、信念和追求。
今天，“強軍夢”昭示我們，打贏路上有夢想才會有希望;有希望才會有激情;有激情才會有“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的不竭動力。打贏路上，只有腳踏實地去奮斗，“夢”才不會是一個遙不可及的名詞。只要把打仗當(dāng)天職、視打贏為目標(biāo)，始終瞄著能打仗、打勝仗苦練軍事素質(zhì)和打贏本領(lǐng)，就一定能在實現(xiàn)“強軍夢”的路上增添一抹屬于中*人的時代色彩。