吳麗君 - 簡介

吳麗君 1937年生，廣東潮陽棉城人，著名潮劇青衣演員，五朵金花之一，廣東省戲劇家協(xié)會會員。

1952年考入源正潮劇團，開閨門旦行，在首本戲《斬蘇三》中飾演蘇三；1953年在潮劇首次舊劇目會演中扮演《大難陳三》的黃五娘，初露頭角，同年飾演《紅樓夢》中的林黛玉、《梁山伯與祝英臺》中的祝英臺。1954年在《卓文君》中飾卓文君，《辟山救母》中飾三圣母、《游西湖》中飾李慧娘、《李闖王》中飾陳圓圓、《掃窗會》中飾王金真。1956年進入廣東省潮劇團，受教于黃玉斗等多位名師，在《槐蔭別》中飾七姐，《蘇六娘》中飾蘇六娘，《恩仇記》中飾卜巧珍，《楊乃武與小白菜》中飾小白菜和楊乃武之姐。1958年調(diào)廣東潮劇院一團，參加拍攝潮劇藝術(shù)影片《蘇六娘》，飾演安人一角，同年在韶關(guān)演出《陳三五娘》中飾演黃五娘，《王老虎搶親》中飾王秀英。1959年隨廣東潮劇院一團到北京參加建國10周年獻禮演出。同年11月隨團到柬埔寨訪問演出。1961年參加拍攝潮劇藝術(shù)影片《荔鏡記》，飾演安人一角。1963年在《辭郎洲》中飾演陳璧娘，1964年在《江姐》中飾演江姐（二三場），《婦女代表》中婦女代表（洪妙飾婆婆），《斗書場》中飾王大鳳。

1966年調(diào)廣東潮劇院三團。1969年下放東山湖干校勞動，后安排在汕頭花紙廠當(dāng)工人。1978年回歸潮劇隊伍。1979年調(diào)廣東潮劇院一團，在《井邊會》中飾李三娘，《庵堂認(rèn)母》中飾智貞，在《續(xù)荔鏡記》中飾黃五娘，《趙氏孤兒》中飾莊姬，《飛龍女》中飾孟麗君，《皇帝與村姑》中飾張母，《古琴案》中飾安人，《張春郎削發(fā)》中飾皇后。

吳麗君 - 人物事跡

吳麗君是20世紀(jì)60年代潮劇“五朵金花”里的一朵，是觀眾惦念的一位老演員。她最廣為人知的角色是在攝于1958年的潮劇藝術(shù)電影《蘇六娘》中的安人和攝于1961年的《荔鏡記》中的安人。這兩角色都屬老旦，吳麗君扮來慈祥寬厚，唱得氣韻飽滿，尤其是她的《蘇六娘》安人的唱腔，傳唱最廣。但其實老旦并不是吳麗君的行當(dāng)，她原是開閨旦，在很多戲里，姚璇秋是A角，吳麗君是B角。在《蘇六娘》中，吳麗君做的是蘇六一角，拍電影那時節(jié)，扮安人的謝素貞病了，劇組本擬往戲校找人頂替，但時間來不及了�？紤]到扮六的吳麗君與安人搭檔戲多，對此角色比較熟悉，容易上手，于是安排吳麗君扮演這一人物。電影出來后，居然口碑不錯，反倒她的老本行——閨門旦，因為姚璇秋這座高峰在前，居其后的吳麗君便不容易為人所了。

吳麗君1952年考入源正潮劇團，那年她15歲。說起來，她的從藝還費了不少周折。吳麗君在姐妹中排行最小，母親酷愛看戲，每次潮劇演出，必買了一張票，攜帶小女兒去看。小時候的吳麗君看戲時帶上書包，準(zhǔn)備看完整夜的戲后好上學(xué)——戲班是整夜演出的；有時實在熬不下去了，就偎依在母親的懷里，在絲竹聲中入夢。第二天一早，直接去上學(xué)。課堂上的話語似是曲文婉轉(zhuǎn)，四壁幻化出一幕幕的戲景……小麗君對潮劇的癡迷促使她在小學(xué)畢業(yè)后背著家里私自掃考潮劇團。

順利通過考試的吳麗君卻未能通過家庭的準(zhǔn)許，那時吳麗君有一份不錯的職業(yè)——在農(nóng)會當(dāng)文書，每月能賺120斤大米。由于舊習(xí)偏見，潮劇演員的地位或多或少地受到貶抑。吳麗君的選擇不在常理之中。

但是，家人的勸阻卻沒法澆熄吳麗君的熱望，生性柔順的她雖辭了劇團，心中卻對潮劇的藝術(shù)殿堂念念不忘。不久，吳麗君終于得到一個說服家人的有力理由。同縣的姚麗珊考入三正劇團一個多月，此次回家鄉(xiāng)主演現(xiàn)代戲《王秀鑾》，轟動潮陽，她本人初中畢業(yè)，父親還是中學(xué)校長呢。吳麗君又跑到劇團請先生回家向父母講時劇團并不打罵演員的新制度。父親終于頷首點頭。炎夏六月，吳麗君帶上簡單的行李，滿懷喜悅和憧憬，跟隨源正劇團由潮陽入汕頭，開始她漫長的藝術(shù)生涯。順便說一句，繼姚麗珊、吳麗君之后，潮陽走出了蕭南英、黃瑞英。

源正是當(dāng)時頗負(fù)盛名的劇團，以曲著稱。作曲家黃欽賜給吳麗君啟蒙，一出《斬蘇三》奠定了她的唱聲基礎(chǔ)。1952年的中南六省戲曲觀摩會演，吳麗君有幸隨團，她在代表隊里負(fù)責(zé)敲銅盅，雖然工作分量不重，但對于入團一個多月的新人，這已是難得的殊榮了。會上潮劇的代表作《大難陳三》贏得贊譽，這出戲里的陳三和益春是源正演員，五娘是另一劇團的旦角。會演結(jié)束后，吳麗君便頂起黃五娘的角色。普寧流沙鎮(zhèn)，“黃五娘”嶄露頭角。

1952到1956年四年中，吳麗君的藝術(shù)天賦得到充分發(fā)揮。她的第一個長連戲《紅樓夢》，吳麗君以女主角林黛玉轟動汕頭。接下來，吳麗君戲出不斷——《梁山伯與祝英臺》的祝英臺，《劈山救母》的三圣母、《游西湖》的李慧娘、《卓文君》的卓文君、《李闖王》的陳圓圓、《楊乃武與小白菜》的小白菜 ……吳麗君尤其擅長刻劃古代深閨中的少女，把她們的善良弱質(zhì)詮釋得很透徹。吳麗君實際上是一個很本分的人，甚至可以說是過于本分了。她不是一個想當(dāng)明星的演員，不是很有把握的戲她不敢輕率嘗試，怕壞了大家的事。她只在自己熟悉的領(lǐng)域里穩(wěn)打穩(wěn)扎、一絲不茍地做，投各市地去去演繹。也許正因為這一點，吳麗君的戲才顯得那么耐看，那么有韻味。

1956年，吳麗君參加潮劇演員訓(xùn)練班，受教于黃玉斗等多位名師。同年調(diào)廣東潮劇團。1958年參加拍攝藝術(shù)影片《蘇六娘》，1959年隨廣東潮劇院一團到北京參加建國10周年獻禮演出。同年11月隨團到柬埔寨訪問演出。1961年參加拍攝藝術(shù)影片《荔鏡記》。1966年調(diào)廣東潮劇院三團。1969年下放東山湖干校勞動，后安排在汕頭花紅廠，直到1978年回歸潮劇隊伍。

花紙廠一耽擱就是七八年，吳麗君的年齡和氣力不如前了，但她秉性倒是不改。劇團曾打算讓她排演現(xiàn)代戲，吳麗君覺得自己并不適合現(xiàn)代戲。經(jīng)過安排，《井邊會》的李三娘一角由吳麗君承擔(dān)。這是吳麗君復(fù)出之后景有影響的一個角色。

過去，吳麗君扮演過不少悲情人物。她有這么一種子自覺——出臺前設(shè)想劇中場景、醞釀情緒，然后把自己投放到里面。演悲情人物壓抑、沉重，直到有一次她扮演《王老虎搶親》中的閨門旦王秀英之后，她深切體會到詼諧、輕松的喜劇人物確實比悲劇人物好做。

畢竟又回到心愛的舞臺了，吳麗君暗下決心要把李三娘做好。歲月的磨礪，生活的積累，使得吳麗君對人物的把握更深一層。她說，《井邊會》的曲譜得真好，一唱就投入，劇本也好，演員創(chuàng)造較容易。

站在舞臺畔，她想像著漫天飛雪朔風(fēng)凜冽，天地間一片蒼茫，一口水井枯立，自己就是那個衣衫單薄的貧婦，悲愴地唱著“肩挑擔(dān)兒步踉蹌”凄然出臺。在長年累月苦捱苦守的日子中，這一天是尋常的一天，假使沒井邊的奇遇。聽得人聲凝是歹徒，李三娘馬上回避；后來官差作勢踩扁木桶引出三娘護桶之后，又引出劉咬臍詢隱情。此時的李三娘仍是一種回避的態(tài)度，她說：“當(dāng)問則問，不當(dāng)問便罷休，何必追問苦情由。”由此可見哥嫂對她的壓迫和禁錮之重。劉咬臍卻對她甚為關(guān)切，在四目相投之際，李三娘驚喜交迸。訴說往事，談及家事身世，劉咬臍的反應(yīng)已讓李三娘斷定眼前小將軍即是自襁褓即離母情至今15年的兒子。在認(rèn)子不能的情勢下，李三娘的心情由激烈轉(zhuǎn)入凄戚。15年忍辱負(fù)重的守望，在今天看曙光，李三娘斷估咬指寫書。寫血書是全戲的高潮。吳麗君說，她堅持要把“羅裙當(dāng)紙指當(dāng)筆”的“當(dāng)”字拖腔拉長，她認(rèn)為這樣處理情緒才夠充分、飽滿。而當(dāng)時有反對意見，覺得潮劇唱腔過長，怕觀眾會受不了。事實上，當(dāng)吳麗君唱到這一段時，整個劇場寂然無聲。

吳麗君演戲演得很“苦”，我想所有致力于藝術(shù)的人都曾體會到這種“苦”。真正的藝術(shù)家卻是在這樣的含辛茹苦之后才贏得一份心安理得。

吳麗君 - 成就

吳麗君在唱腔上得到張伯杰、黃欽賜等名師的啟蒙指導(dǎo)，形成獨特的聲腔和韻味，發(fā)聲高昂、明亮，吐字清晰圓潤、有情；表演程式優(yōu)美，從藝40多年來，多次獻演香港、新加坡、泰國、柬甫寨，帶給觀眾以美的藝術(shù)享受，受到觀眾的高度評價。