北京單弦藝人。滿族。逝世于1928年，農(nóng)歷戊辰年。

青年時(shí)期，曾任佐領(lǐng)職務(wù)，后來因不滿官場的腐敗,毅然辭去官職,組織八角鼓票房“醒世金鐸”，與票房子弟一起演唱八角鼓、單弦，以為消遣。后因家境艱難，在游藝場所獻(xiàn)藝，以自彈自唱的單弦牌子曲著稱于時(shí)。

德壽山演唱活動(dòng)于清末民初之際，他的文學(xué)造詣較深，編演了不少新的曲目,有的流傳很久,尤善于即興創(chuàng)作短小的岔曲。民國初年，他憤慨于北洋軍閥政府的對外屈辱賣國、對內(nèi)鎮(zhèn)壓民主思潮的反動(dòng)統(tǒng)治，常在自編自演的作品中,借故事中人物之口來進(jìn)行諷刺隱喻,揭露軍閥、官僚的暴政和丑行。由于他即興編演的岔曲《昆蟲賀喜》、《五味閣招牌大時(shí)興》等對執(zhí)政者作了無情的鞭撻和嘲諷，觸怒了當(dāng)局，迫使他只得在小茶館里演唱。但他不屈服，仍繼續(xù)編唱針砭時(shí)弊的曲詞。晚年貧病交加，靠親友接濟(jì)維持生活。1930年前后在北京抑郁逝世。

德壽山遺留下的單弦曲目有《續(xù)黃粱》、《葛巾》、《席方平》、《申氏》等20余種,文章有《批鼓》、《子弟走局》等，相聲有《洋藥方》、《反八扇》、《酒令子》等作品，長期傳唱于后代藝人中。

單弦牌子曲藝人德壽山不僅彈唱俱佳，而且唱詞編寫得也好。以岔曲為例，他一生編過數(shù)千首，他編的岔曲有兩種類型：“現(xiàn)岔”和“新岔”。 　　

“現(xiàn)岔”即是當(dāng)場抓詞，即興表演。老觀眾最愛聽德壽山的“現(xiàn)岔”。由于他思路敏捷，語匯豐富，善于遣詞造句，只要一上臺(tái)，不管臺(tái)上臺(tái)下有什么特殊事、新鮮事，當(dāng)場即編即唱，唱到最后，還總要甩出一個(gè)既在情理之中，又出人意料之外的“包袱兒”作為結(jié)尾，引得全場觀眾大笑不止。因此，觀眾對德壽山的“現(xiàn)岔”尤為鐘愛，有人花錢就是為聽“現(xiàn)岔”來的。如果這天德壽山?jīng)]唱“現(xiàn)岔”，聽眾就很掃興。

有一年夏天，德壽山在陶然亭演出。掌燈時(shí)分，陶然亭的蚊子成團(tuán)成片地向臺(tái)上擁來，他一上臺(tái)就讓蚊子給圍上了，一邊定弦一邊摸臉，張口就唱：“蚊子叮我臉，蚊子嘴一個(gè)勁兒往肉里鉆。我這里撒不開兩只手，它那里又鉆上沒結(jié)沒完。算了算，我這段得唱半個(gè)鐘頭的時(shí)間，照這樣的叮，我可怎么把三弦彈？我是孤零零的單身漢，我的內(nèi)人去世已經(jīng)整三年。就因?yàn)檫@羅鍋害了我，直到今天我還(臥牛兒)沒續(xù)上弦。來到陶然亭，可真樂陶然，沒想到蚊子跟我結(jié)了不解緣。”

還有一次，德壽山在三慶園演出，因?yàn)樗�腰有殘疾，是個(gè)大水蛇腰，上臺(tái)顯得個(gè)兒小，每次演出，檢場人都給他換個(gè)高凳子。這次演出，檢場人忘記換了，他一上臺(tái)，定好弦兒就唱：“我的外號(hào)叫u2018羅鍋u2019，誰不知道我怕婆。我是有名的大板凳，我的板凳，今天不給我坐為什么？一定是老婆有了外遇，咳！即便是有了外遇，我也瞪眼干瞧著。諸位先別樂，這話得兩說。也許是老婆娘她老一時(shí)糊涂(臥牛兒)把這凳子給弄錯(cuò)？等一等、拖一拖，用不了片刻時(shí)間，您老自然會(huì)明白�！背�到這里，檢場人恍然大悟，趕緊把德壽山的專用高凳拿上臺(tái)來，觀眾中雷鳴般的鼓掌經(jīng)久不息。檢場人歉疚地笑了，德壽山也笑了，觀眾更是笑個(gè)不停。