尚長榮 - 個人簡介

尚長榮，1940年生，原名尚叔欣。祖籍河北南宮，生于北京。“四大名旦”之一尚小云之子。5歲開始登臺演出。10歲正式拜師學(xué)京劇花臉，師從候喜瑞、陳富瑞、蘇連漢諸位名凈。緣于師調(diào)及嚴(yán)父督導(dǎo)，打下了扎實的藝術(shù)基礎(chǔ)。尚長榮藝術(shù)視野開闊，不囿于門戶之見。因此在表演藝術(shù)上博采前輩名家之眾長。學(xué)《草橋關(guān)》、《鍘美案》、《御果園》、《鎖五龍》、《蘆花蕩》、《丁甲山》等戲，邊學(xué)邊演出。1956年開始主演《姚剛》、《敬德裝瘋》、《黑旋風(fēng)李逵》、《將相和》等戲。1959年隨父尚小云調(diào)到陜西省京劇團當(dāng)演員。同年參加陜西省國慶10周年獻禮演出，扮演《山河淚》中的熊廷弼，獲表演獎。其后，又拜侯喜瑞為師，得其真?zhèn)鳌侗I御馬》、《取洛陽》等戲。90年代初，應(yīng)邀到上海主演新編歷史劇《曹操與楊修》，扮演曹操，唱做俱佳，該劇走紅，尚長榮享譽大江南北并正式調(diào)往上海京劇院。之后，他又排演了《牛皋招親》、《莽張飛》、《姚期》等戲。

尚長榮 - 藝術(shù)風(fēng)格

尚長榮藝術(shù)視野開闊，不囿于門戶之見。因此在表演藝術(shù)上博采前輩名家之眾長。他掌握傳統(tǒng)技藝又不為傳統(tǒng)技藝束縛，而是憑借其藝術(shù)感悟力，立意高遠地追求“性格化”的表演藝術(shù)。在創(chuàng)作人物時力求做到“內(nèi)重、外準(zhǔn)”。他勤奮好學(xué)，功力深厚，積極進取，堅持走銅錘花臉、架子花臉兼優(yōu)并舉的路子，突出了唱做結(jié)合、歌舞結(jié)合，走出了一條將“架子花臉銅錘唱”與“銅錘花臉架子功”相結(jié)合的道路。所塑造的人物或大氣磅礴，或質(zhì)樸雄渾。表演唱念并舉，張弛有度，激情四溢。尚長榮是活躍于當(dāng)今京劇舞臺上的最具創(chuàng)作力的京劇藝術(shù)家，他具有強烈的追尋京劇藝術(shù)當(dāng)代文化底蘊的自覺意識。在舞臺實踐中，尚長榮探索人生、激活傳統(tǒng)，富有為傳統(tǒng)藝術(shù)尋找新文化支撐的探索精神。他在唱念的音量、音色上，高低收放、粗細剛?cè)嵘希�都比傳統(tǒng)的規(guī)范反差大得多；他在做工身段上，于注意工架的洗練、凝重、邊式的同時又透著濃厚的生活氣息；他在體驗與表現(xiàn)、程式與生活、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等等的對立統(tǒng)一上，運用自如。評論界認(rèn)為，尚長榮在當(dāng)代是一位杰出的表演藝術(shù)家。

尚長榮 - 藝術(shù)人生

戲劇世家的“娃娃生”

尚長榮原籍河北省南宮縣，遠祖是清初"三藩"之一的平南王尚可喜。他的曾祖父尚志銓曾任清遠縣令，到祖父尚元照這一代時，尚家已家道敗落，尚元照在京城某王府里充當(dāng)"采買"養(yǎng)家糊口。尚長榮的父親尚小云是京劇"四大名旦"之一，是獨創(chuàng)了"尚派"旦角藝術(shù)流派的大師。尚家在上世紀(jì)中葉成為中國有名的梨園世家，除尚長榮的父親尚小云大師外，他的大哥尚長春是武生藝術(shù)家，二哥尚長麟繼承父親的"尚派"成為旦角藝術(shù)家，他的叔叔尚富霞也是京劇名家。1940年7月15日夜半時分，一個大胖男孩在老北平宣武門外椿樹二條一號的院落里誕生，他便是尚長榮。當(dāng)時，尚小云正領(lǐng)著榮春社的科班學(xué)生在前門中和戲院演戲，由于忙，沒顧上事先給孩子取上名字，因正在大伏天，家里人便按"大伏"的諧音給孩子取了個奶名叫大福。

由于這一年尚小云已年屆四十，又是在第二子尚長麟生下8年之后，才又得了這個老疙瘩兒子，因此，他對尚長榮就特別疼愛。那時，尚家作為梨園名門，家大業(yè)大，但是，尚小云對孩子的教育卻很嚴(yán)格，尚長榮與他的兩位哥哥一樣，從小就養(yǎng)成了刻苦儉樸的品格。

在梨園界，凡是有成就的人，都無不經(jīng)歷過千辛萬苦。深知學(xué)藝、成名之難的尚小云，并不希望自己的孩子都走他的路，常常在家里的飯桌上對孩子們說："在這一畝三分地(指舞臺)上吃飯是很不容易的！"他想把幼子培養(yǎng)成為學(xué)問家，不讓他學(xué)戲。尚長榮6歲時，尚小云在家里辦私塾，請了一位老學(xué)究教他讀書。但由于這種死讀書非常窒息人，尚長榮向往著能到洋學(xué)堂和別的孩子一起念書、唱歌跳舞。一年后，他隨父親到了天津，終于進了一家名叫燕達的小學(xué)就讀，但只有一年多，他又隨父親回到北平。這時，北平迎來了解放。1950年，尚家已搬到舊刑部街居住，父親又給尚長榮請來了一位古文功底很深的老師吳榮唐。這位唇上留著小胡子、手執(zhí)司迪克的私塾先生，雖然人長得很嚴(yán)肅，但書教得很活，讀《論語》時不僅領(lǐng)著尚長榮朗讀課文，而且還講解字句的含義，并引申出做人的道理。有一次，吳榮唐帶來一幅字，上書"竹本我?guī)?，筆力遒勁，他讓尚長榮恭恭敬敬地一氣臨摹了4幅，然后開始評說尚長榮筆法的優(yōu)缺點，最后說道："我平生愛竹、畫竹、寫竹，這是因為，竹子不畏嚴(yán)寒，永遠保持自己的堅毅品格。你要以竹為師，像它那樣傲雪凌寒，這樣才能磨煉自己的意志。"這段話，給尚長榮留下了深刻的印象。

從尚長榮開始懂事的時候起，每當(dāng)父親帶著榮春社的人演戲時，母親王蕊芳便會帶著他去觀看演出。榮春社的小學(xué)員們在家里練功排戲，他更是天天看到。這樣耳濡目染，在尚長榮幼小的心靈中，藝術(shù)的種子便漸漸開始發(fā)芽。早在尚長榮5歲時，有一天尚小云從外邊回到家，保姆來向他告狀說："大福這幾天中邪了，連吃喝也沒心思，現(xiàn)在正在廚房后頭一個人瘋呢。"尚小云悄悄跑去一看，發(fā)現(xiàn)兒子正學(xué)著《四郎探母》中楊宗保的腔調(diào)，奶聲奶氣地在念臺詞："俺，楊宗保，奉了父帥將令，巡營哨。眾將官，聽我號令！"尚小云看了很高興，禁不住吆喝了一聲"好小子。"那一年年底，榮春社決定在陰歷臘月二十五日到三慶戲院演出封箱戲《四郎探母》，要找個演小楊宗保的演員，大家正估計著誰能來演這個角兒時，尚小云對五弟尚富霞說："讓大福上吧。"尚富霞有點遲疑："他……行嗎？"尚小云說："我見過他背地里自個兒練過，行。"吃飯時，尚小云問兒子："你敢不敢上臺唱戲？"尚長榮停住筷子："爸，是真的還是假的？"尚小云說："你要敢，就是真的。"尚長榮便說："要是真的，我就敢！"尚小云樂了，說："好兒子，你上臺不能使性子。"尚長榮說："不會。"推開碗，連飯也不吃，起身就往外跑，說："爸，娘，我找?guī)煾鐐儗ε_詞兒去。"

到了那一天，尚長榮很早就起了床，保姆問他早飯想吃點啥，他便說："別打岔，我正背詞兒。"穿鞋襪時也沒心思，老琢磨著戲里的臺詞。到了下午，化妝師幫尚長榮穿上新做的箭衣、小馬褂，給他戴一頂"小珠子頭"，腰下掛一口寶劍，右手拿一根小馬鞭，全副戎裝，儼然一位小英雄。這天是尚小云親自壓陣飾演鐵鏡公主，前面"坐宮"、"盜令"、"出關(guān)"一場接一場很順利。輪到尚長榮的楊宗保出場，嘿，八個一式"紅大鎧"的大個龍?zhí)捉o他保著駕，他一句西皮搖板："邁步且把寶帳進，見了父帥說分明。"一本正經(jīng)的大奶嗓，有板有眼，頓時引得全場一片喝彩聲。當(dāng)臺上的戲演到楊宗保進帳參見，楊四郎呼喚楊宗保"一旁坐下"時，尚長榮因為個子小，挨不著椅子，只好由檢場師傅把他抱上椅子，這樣兩只腳便蕩在半空中，更加天真可愛。戲散后，許多觀眾忘不了這個5歲的"娃娃生"。事后，父親給了他一瓶冰橘子汁作為獎品。

四番拜師，終成正果

1950年，已經(jīng)長成大孩子的尚長榮，處處透出外秀內(nèi)剛的氣質(zhì)。那時，尚小云京劇團有位武功教師叫耿明義，他見尚長榮整天在家里跟著吳榮唐先生背古文，與整個家庭和劇團的氛圍不協(xié)調(diào)，便主動對尚小云提議說："我看你家小三老大不小了，在咱這樣的家庭，是練功的年齡了，你真想讓他讀書出仕啊？"尚小云說："不知他能不能走這條路？"耿明義說："那還不如叫他先跟著我練練功，打打基礎(chǔ)，萬一他將來能走讀書出仕的路，也多一門學(xué)問。"尚小云遲疑地說："要不要拜師？"耿明義道："自家孩子，我能不出點力嗎？算我收個小徒弟，不用拜。"耿明義曾是尚長榮大哥尚長春的恩師，如今又成為尚長榮的奶師，從此，尚長榮每天早晨就跟著耿明義練功，練完了再讀書。

數(shù)月后，尚小云京劇團到青島演出，尚長榮也跟著父母去了。一天，正居住在青島的京劇名家吳素秋到他們住的瀛洲旅館來看望老師，她一見虎虎有生氣的尚長榮就喜歡上了，便問尚小云："三弟學(xué)戲了嗎？"尚小云說："他正讀書呢。"吳素秋道："老師，依我看，三弟還是學(xué)戲好。"尚小云問她："你看他學(xué)什么行當(dāng)？"吳素秋道："大弟是武生，二弟承繼了老師的旦角，依我看，三弟虎氣十足，說話聲音響亮，是塊唱花臉的料。自從金三爺過去后，這兩年有能耐的，也就是(裘)盛戎、(袁)世海成了大器。"

"金三爺"就是京劇歷史上著名的花臉?biāo)囆g(shù)大師金少山，他是幼小的尚長榮心中的偶像。但母親王蕊芳卻說："長榮平日挺嘎的，誰知道他愿不愿意往臉上抹煙鍋子？"不想這句話卻把尚長榮的"嘎勁"激起來了，他說："娘，臉上抹了黑的白的，可以洗的呀！"尚小云聽兒子這口氣，是愿意學(xué)花臉的了，便問吳素秋："讓他拜誰呢？"吳素秋說："現(xiàn)成的就有一個。"尚小云夫婦也贊成了，大家都知道，吳素秋所指的是當(dāng)時正在青島的花臉名家陳富瑞。陳富瑞畢業(yè)于富連成科班，戲路寬廣，曾給尚小云等名家配戲，兩家還沾點親，尚長榮平時管他叫二舅。

不久，尚小云和陳富瑞見了面，對他說："我家小三拜你為師；你呢，正式收，一切按禮數(shù)來。"尚小云張羅著舉辦了一個隆重的儀式，梨園界的許多同仁都出席致賀，幼小的尚長榮正式拜了陳富瑞為師，按老規(guī)矩磕了頭。拜師完后的第二天，陳富瑞就來到瀛洲旅館為尚長榮授課，第一課教的是花臉戲《草橋關(guān)》，以后又教了一出《御果園》，也是花臉行當(dāng)?shù)墓亲永蠎�。尚長榮刻苦學(xué)習(xí)，進步極快，第二年春節(jié)時，當(dāng)尚小云京劇團再次到青島演出，尚長榮的《御果園》便正式掛牌亮相，獲得很大成功。演完戲后尚長榮一回到后臺，就被來"保駕"的陳富瑞欣喜地抱起來。

在過去，京劇名家為了使自己的功底練得更扎實些，并讓自己的戲路更加寬廣，他們常常要先后拜幾位老師，以便吸取眾家之長。尚小云年輕時就曾拜過幾位老師，而且還改了行當(dāng)，在對孩子的培養(yǎng)上，他自然胸有成竹。1951年5月，他帶劇團到上海演出時，著名旦角藝術(shù)家芙蓉草(趙桐珊)來看他們，芙蓉草對尚長榮的《御果園》、《遇皇后》十分贊賞，提議尚長榮再拜一位名師，以拓寬戲路。尚小云很高興，便請他推薦人選，芙蓉草說："黃金大戲院的李克昌不是很好嗎？"尚小云一拍大腿"絕，這個人強，不知他肯不肯收？"芙蓉草說："他看了長榮的戲，也喜歡這孩子。"李克昌是上海有名的花臉?biāo)囆g(shù)名家，雖系票友下海，但成就很高。于是，尚家便在上海國際飯店豐澤園舉行了拜師禮，尚長榮又正式拜李克昌為師。第二天，李克昌就到尚長榮住的一品香飯店來說戲，教授的劇目是銅錘骨子戲《刺王僚》。尚長榮雖出身名門，但學(xué)戲時絕沒一點"公子哥兒"、"少爺"的脾氣，他認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)。而李克昌也不把他當(dāng)名家子弟，而是嚴(yán)格地教，唱詞，念白，一句一句地?fù)�，往往一段唱，甚至一個詞反復(fù)練，十遍八遍不稀奇，第二天再檢查，有一點點走樣便從頭再來，那就是二十遍三十遍地練了。

1956年夏天，已經(jīng)在舞臺上滾了好幾年的尚長榮，已開始顯露出他的藝術(shù)才華，他為父親尚小云配過不少戲，如在《乾坤福壽鏡》中飾金眼豹，《穆柯寨》中演焦贊，《金水橋》中扮秦英。但是，尚長榮并不滿足于自己的初步成功，在剛剛結(jié)束"倒倉"以后，又張羅著讓父親請一位花臉老師教戲。幾經(jīng)考慮，選定了蘇連漢。蘇連漢也是富連成科班出來的，與馬連良同輩，他早就聽說尚家三公子學(xué)戲很刻苦，條件又好，于是便答應(yīng)收。在莊重而簡樸的拜師禮后，尚長榮又認(rèn)真地開始向蘇連漢學(xué)《連環(huán)套》、《下河?xùn)|》、《蘆花蕩》、《大探二》、《探陰山》、《丁甲山》等許多花臉戲。與此同時，尚長榮還讀了許多古今中外的文學(xué)名著，豐富自己的知識，從多方面提高藝術(shù)素養(yǎng)。

1959年，尚小云劇團為支援大西北建設(shè)，全團成建制內(nèi)遷到了西安，成為陜西省京劇團。征塵未洗，劇團就舉行公演，尚長榮與父親同臺演出了《漢明妃》、《梁紅玉》等戲，其藝術(shù)才能引起了各方面的重視，陜西省文化局改變了原先安排尚長榮到省戲校當(dāng)教師的初衷，把他調(diào)入陜西省京劇團，參加新編傳奇劇《山河淚》的演出，讓他飾演劇中主角熊廷弼。這個戲宣揚的是愛國主義精神，尚長榮在刻畫人物上下了功夫，又讀了許多歷史著作，豐富了人物的內(nèi)心世界，演來充滿激情，藝術(shù)上獲得很大成功，該戲成為陜西省向建國十周年的獻禮劇目。

尚長榮在舞臺上站住腳跟后，依舊感到不滿足，他覺得，與前輩藝術(shù)家相比，自己還缺少一些氣勢，他崇拜"活霸王"金少山、"活曹操"郝壽臣、"活竇爾敦"侯喜瑞，向往銅錘花臉的粗獷和架子花臉的細膩，認(rèn)為自己只有達到了金、郝、侯三位大師的水準(zhǔn)，才是花臉演員的最高境界，才算是證明了自己的實力。他和父親商量，決定拜當(dāng)時惟一在世的"花臉前三杰"之一的侯喜瑞為師。侯喜瑞10歲時入富連成科班，深得花臉前輩黃潤甫真?zhèn)�，早年一直與梅蘭芳合作演出。1960年6月，尚長榮在尚小云的帶領(lǐng)下，在北京鴻賓樓飯莊正式拜侯喜瑞為師，馬連良、蕭長華、裘盛戎等均到場祝賀，這一次，侯喜瑞只要求他行鞠躬禮而不讓磕頭拜師。此后，尚長榮便開始留在北京到侯喜瑞家學(xué)戲。侯喜瑞老師的《連環(huán)套》、《法門寺》、《取洛陽》等戲，表演上氣勢磅礴，塑造人物細膩入微，處處透出"精、氣、神"的變化，出神入化，尚長榮越學(xué)，就越看到了自己的不足，他像海綿吸水似的，一股腦兒把侯喜瑞老師所教的"看家本領(lǐng)"全裝到了心里。

尚長榮這四次拜師經(jīng)歷，為他后來在京劇舞臺上的革新創(chuàng)造打下了堅實的基礎(chǔ)。

原汁原味是魂

在談到戲曲的創(chuàng)新與發(fā)展時，尚長榮認(rèn)為“原汁原味是魂，戲曲的本體生命和本體風(fēng)格是根和源，不能亂動。拯救、創(chuàng)新、繼承和發(fā)展是對立統(tǒng)一的，這需要長時間的探索追求，千萬不能走火入魔�！彼�表示，《廉吏于成龍》沒有豪華的大制作和大平臺，樸實、返璞歸真，土得掉渣，唱腔有創(chuàng)新，但不失京劇的根本韻律，“戲戲曲曲，曲是半邊天呀�！�

他認(rèn)為，現(xiàn)代的一些歌舞劇、聲光電的恰當(dāng)運用可以烘托戲，但是過分運用走火入魔，就離題很遠了。如果年輕人喜歡DISCO，我們就用，那么就失去了戲曲的自我。戲曲人要加強自身的國學(xué)修養(yǎng)，厚今薄古、厚古薄今都不好，“從事戲曲是一門學(xué)問，自身要博學(xué)，這樣才能激活傳統(tǒng)，融入時代�，F(xiàn)在要張開雙臂、擁抱傳統(tǒng)，重要的是克服浮躁、潛心求索。”

尚長榮 - 個人軼事（養(yǎng)身之道）

喜歡吃五谷雜糧

尚長榮在飲食上講究合理和清淡。他說：高血壓、高血脂、糖尿病、脂肪肝、肥胖癥等這些疾病都與飲食不當(dāng)、缺乏運動有關(guān)。而今有一句話：“80％的毛病都是吃出來的”，所以一定要把握好進食關(guān)。我們不能做一個美食家，而應(yīng)該做個飲食的科學(xué)家�！叭梭w對營養(yǎng)的需要，只要全面充足就行了，過剩就會積存在體內(nèi)，排泄不掉，只會加重身體的負(fù)擔(dān)，引發(fā)疾病。”尚長榮在平時的飲食中總是吃七八分飽，動物內(nèi)臟和較油膩的食物是不吃的。

尚長榮還有個喜好吃雜糧的習(xí)慣，每月都要吃上幾次，像玉米面、小米粥、高粱米、蕎麥做的飯等。這些雜糧富含人體所需的各種營養(yǎng)，有大量的膳食纖維，能起到抗衰老和抗癌的作用。“現(xiàn)在我最怕的是宴會和應(yīng)酬，能不去的就不去，有時去了，也是象征性地吃上幾口。畢竟油膩食品、動物內(nèi)臟、高脂肪高能量的東西攝入過多，對人體健康是不利的。還是家庭燒的幾只家常菜好，合我胃口，符合健康理念�！�

要有自知之明

尚長榮說：人貴有自知之明。老人在養(yǎng)生中更要有這種自知之明的精神。老人要服老，莫與他人較勁，莫逞能稱英雄，更不能與自己青年時期情況相比。特別是不能做各種危險動作，不能過分透支，否則會危及自己健康及生命�！跋袷澜鐢嘀�再植之父、年逾7旬高齡的陳中偉先生為了取鑰匙，竟然冒險在高樓上沿墻翻窗，結(jié)果從空中墜落而身亡，十分可惜。藝術(shù)大師陳逸飛先生已近6旬，不顧自己沉疴，仍在現(xiàn)場指導(dǎo)拍片，結(jié)果力不能支而倒了下來。前車之覆，后車之戒，這些生命的教訓(xùn)值得吸取�！逼綍r尚老從不大跨度的跳越，不亂穿馬路，不長時間拎十分沉重的東西。一旦有身體不適，就及時去醫(yī)院求診，從不拖延。他說：老人對自己的健康要慎之又慎，有時偶然的疏忽，就會造成終生的遺憾。這樣的教訓(xùn)是很多的。