董希文(1914—1973)，浙江紹興人，受毛主席贊譽(yù)的油畫大師，是國(guó)家文物局規(guī)定的“作品一律不得出境”的六位大師之一。著名油畫家、美術(shù)教育家。曾任中央美術(shù)學(xué)院教授，開(kāi)設(shè)油畫工作室培育人才。曾創(chuàng)作過(guò)《春到西藏》、《哈薩克牧羊女》、《苗女趕場(chǎng)》、《百萬(wàn)雄師過(guò)大江》等主題性繪畫。

早年入蘇州美術(shù)�？茖W(xué)校、杭州美術(shù)�？茖W(xué)校西畫系、上海美術(shù)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)。

1939年去法國(guó)留學(xué)，后回國(guó)。

1943年赴西北敦煌藝術(shù)研究院并投入對(duì)敦煌壁畫的研究。，并運(yùn)用于油畫創(chuàng)作之中，使畫風(fēng)發(fā)生了轉(zhuǎn)換，于1946年舉辦了"董希文敦煌壁畫臨摹創(chuàng)作展覽"。他最喜愛(ài)北魏的畫風(fēng)，《哈薩克牧羊女》中就吸收了北魏藝董希文術(shù)中剛健奔放的線與形的表現(xiàn)，基本上用冷色線和平涂的淡色塊作裝飾性處理，為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史留下了這一淡雅俊逸的作品。1946年后在北平藝術(shù)專科學(xué)校任教。歷任中央美術(shù)學(xué)院教授、預(yù)科主任、油畫教研室主任、油畫系第三工作室主任教師，中國(guó)美協(xié)創(chuàng)作委員會(huì)委員，第二屆全國(guó)政協(xié)委員。

妻子張林英，仍健在，共育有兩子一女，子董沙貝、董沙雷，女董一沙。

1914年生于浙江紹興。

1918年遷居杭州，進(jìn)入杭州第二中學(xué)的前身杭州惠蘭中學(xué)學(xué)習(xí)。

1932年杭州蕙蘭中學(xué)畢業(yè)。

1932年入杭州之江大學(xué)土木系，翌年改入蘇州美專，后入杭州國(guó)立藝專求學(xué)，其間曾在上海美專借讀半年。

1939年，隨校遷貴陽(yáng)、昆明，不久赴越南河內(nèi)美專深造。

1942年創(chuàng)作了油畫《苗女趕場(chǎng)》。

1943年夏去敦煌，潛心研究民族傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)近三年。

1946年在蘭州舉辦“董希文敦煌壁畫臨摹創(chuàng)作展覽”，同年到國(guó)立北平藝術(shù)專科學(xué)校任教。后任中央美術(shù)學(xué)院教授。

1949年1月，董希文創(chuàng)作了大型水粉畫《北平解放》，這年底，董希文加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)始進(jìn)一步學(xué)習(xí)毛澤東文藝思想，參加土改斗爭(zhēng)，創(chuàng)作了《解放區(qū)生產(chǎn)自救》。

1952年，38歲的董希文在北京西總布胡同一間普通的房間里，以高昂的熱情，精湛的藝術(shù)技巧，只用了兩個(gè)月時(shí)間就獨(dú)立創(chuàng)作出了革命歷史油畫《開(kāi)國(guó)大典》。這幅熱情謳歌人民革命的世紀(jì)杰作，受到廣大人民群眾由衷的喜愛(ài)，當(dāng)印成年畫后，發(fā)行量達(dá)100多萬(wàn)張。

1952-53年任人民英雄紀(jì)念碑浮雕起稿組組長(zhǎng)。

1962年后，中央美術(shù)學(xué)院為董希文成立了工作室，在以后的時(shí)間里，他主持的工作室在基礎(chǔ)課和創(chuàng)作課都有獨(dú)到的建樹(shù)，他主張因材施教，“順?biāo)�推舟”，發(fā)展學(xué)生各自的特長(zhǎng)，工作室學(xué)術(shù)空氣很濃厚。正當(dāng)他在油畫民族化的道路上奮力前進(jìn)時(shí)，“黑線專政”的帽子很快扣在他的頭上，緊接著是十年浩劫，使他的身心受到極大摧殘，以至患上癌癥，于1973年1月8日，20世紀(jì)中國(guó)最杰出的油畫家之一，58歲的一代油畫大師、美術(shù)教育家董希文，不幸英年早逝。

毛澤東主席看了油畫《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)：“我們的畫，拿到國(guó)際間去，別人是比不過(guò)我們的，因?yàn)槲覀冇歇?dú)特的民族形式�！�

1942年創(chuàng)作了油畫《苗女趕場(chǎng)》，可以窺見(jiàn)他對(duì)中外藝術(shù)傳統(tǒng)的深入研究和勇于探索藝術(shù)表現(xiàn)力的勇氣。1943年夏去敦煌，潛心研究民族傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)近三年。他臨摹的敦煌壁畫量很大，包括北魏時(shí)期的壁畫和不少與原作等大的盛唐時(shí)期的作品，他對(duì)古代無(wú)名畫師表現(xiàn)人物運(yùn)用勾勒和設(shè)色的精微入化深有心得，認(rèn)為敦煌壁畫上的人物雙色不依靠明暗法塑造形體及質(zhì)感，其效果可與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大師的杰作媲美。其藝術(shù)手法是東方藝術(shù)的特色，是獨(dú)一無(wú)二的。他對(duì)敦煌壁畫的臨摹和深入研究，對(duì)他以后的油畫創(chuàng)作，無(wú)論是造型手段還是色彩裝飾的獨(dú)到之處，都是不可割斷的因果關(guān)系的。

董希文的藝術(shù)手法是東方藝術(shù)的特色。

董希文很重視藝術(shù)的表現(xiàn)力，同時(shí)也十分重視深入生活。他說(shuō)：“即使很有藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的人，一旦關(guān)起門來(lái)，繪畫上總是很快地走下坡路�！�1948年他創(chuàng)作了《哈薩克牧羊女》，可以看出作者創(chuàng)作取材于親身經(jīng)歷過(guò)的生活感受，而對(duì)形式的探求完全是出于對(duì)生活誠(chéng)摯的感情�？戳诉@幅既富麗、又柔和，極具裝飾美的作品，沒(méi)有把古代壁畫生搬硬套的痕跡，倒是把兄弟民族地區(qū)風(fēng)情形象地表達(dá)了出來(lái)，十分感人。

1949年1月，董希文創(chuàng)作了大型水粉畫《北平解放》，其表現(xiàn)手法近于傳統(tǒng)壁畫，目的是把人民獲得解放的無(wú)限歡欣的情景敘事詩(shī)般地表達(dá)出來(lái)，構(gòu)圖飽滿、情緒熱烈。這年底，董希文加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)始進(jìn)一步學(xué)習(xí)毛澤東文藝思想，參加土改斗爭(zhēng)，創(chuàng)作了《解放區(qū)生產(chǎn)自救》。這幅畫和他數(shù)年后到西藏體驗(yàn)生活并創(chuàng)作的《千年土地翻了身》，可以看出藝術(shù)家對(duì)土改后的農(nóng)民和翻身農(nóng)奴，有共命運(yùn)的感情，其喜悅是何等真摯。作品畫風(fēng)樸素，充滿了藝術(shù)家對(duì)勞動(dòng)人民的深情。另一幅以藏民新生為題材的杰作《春到西藏》，畫面上既是自然界景色之春，更洋溢著翻身農(nóng)奴心中之春。董希文以翻土耕地作為揭示主題的契入點(diǎn)，對(duì)勞苦人眾的翻身解放，傾注了深厚的感情。1971年尼克松訪華時(shí)，周總理指示在接待室懸掛董希文的油畫《春到西藏》，其影響可見(jiàn)一斑。

1952年，38歲的董希文在北京西總布胡同一間普通的房間里，以高昂的熱情，精湛的藝術(shù)技巧，只用了兩個(gè)月時(shí)間就獨(dú)立創(chuàng)作出了革命歷史油畫《開(kāi)國(guó)大典》，這幅熱情謳歌人民革命的世紀(jì)杰作，受到廣大人民群眾由衷的喜愛(ài)，當(dāng)印成年畫后，發(fā)行量達(dá)100多萬(wàn)張。他在談到這幅畫的創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“在帶有裝飾性處理的這幅畫里，盡力表現(xiàn)出富麗堂皇，把風(fēng)和日麗的日子里的一個(gè)莊嚴(yán)而熱烈的場(chǎng)面描繪出來(lái)。”他沒(méi)有局限于人眼看到的實(shí)際場(chǎng)面，而是采取了從天安門城樓向南看的角度，使得天安門廣場(chǎng)和大片藍(lán)天展現(xiàn)在觀眾面前。為了開(kāi)闊視野，他把按一般透視規(guī)律應(yīng)該看到的一根廊柱抽去，使畫面頓覺(jué)敞亮起來(lái)，展現(xiàn)真正的泱泱大國(guó)的氣象。畫面上只有毛主席站在中央，其他人都在偏左方。在構(gòu)圖上的成功創(chuàng)造，把“中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”的莊嚴(yán)宣言，形象地表現(xiàn)了出來(lái)。在色彩運(yùn)用上大膽地用碧藍(lán)、大紅、金黃組成基調(diào)，用藍(lán)、棕、綠調(diào)和。按中國(guó)民族傳統(tǒng)的審美習(xí)慣用對(duì)比色，又統(tǒng)一協(xié)調(diào)，這需要很深的藝術(shù)功力�！堕_(kāi)國(guó)大典》在色彩構(gòu)思上卓有成效地達(dá)到了他孜孜以求的民族氣派，為油畫的民族化走出了一條新路，影響深遠(yuǎn)。

董希文還滿懷激情地創(chuàng)作了《百萬(wàn)雄師下江南》。為此他曾畫過(guò)蓄勢(shì)待發(fā)、表現(xiàn)部隊(duì)整裝待命的構(gòu)圖稿。但最后采取了這個(gè)乘風(fēng)破浪即將登岸的畫現(xiàn)。他說(shuō)，這幅畫必須采用火紅的調(diào)子，達(dá)到大快人心的目的。另一幅十分感人的作品是《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，他寫道：“我創(chuàng)作這幅畫有明確的主題是：紅軍過(guò)草地時(shí)那種最困若的物質(zhì)生活同樂(lè)觀的精神的對(duì)比，在色彩上也追求困難和堅(jiān)毅的配合。他的這種追求，是反對(duì)概念化、一般化的成功的探索。

董希文藝術(shù)特色和個(gè)人風(fēng)格的形成，首先在于藝術(shù)功力的深厚扎實(shí)。油畫家艾中信說(shuō)，董希文的素描稱得上穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。整體觀念強(qiáng)，又畫得很活，全在于他深入的觀察和分析。所謂札實(shí)，不僅在于能把對(duì)象準(zhǔn)確地畫下來(lái)，還在于“富于感情去表現(xiàn)，有才感染力�！薄靶我�有感情的形，色要有感情的色�！倍�希文的油畫色彩見(jiàn)解是強(qiáng)調(diào)對(duì)象的固有色，減弱條件色，在素描上強(qiáng)調(diào)不變的形，減弱可變的光。但他并不排斥光的作用，對(duì)西歐油畫傳統(tǒng)、探索走中西結(jié)合之路，都下過(guò)功夫，甚至發(fā)現(xiàn)“塞尚在分析畫面色彩冷暖對(duì)比和中間色的推移，對(duì)于他追求形體的堅(jiān)實(shí)感是很有力量的。”

董希文以自己的創(chuàng)作，積極參與社會(huì)變革，推動(dòng)了社會(huì)前進(jìn)的步伐，做出了卓越的貢獻(xiàn)。董希文對(duì)中國(guó)民族藝術(shù)充滿自信，不僅表現(xiàn)在對(duì)敦煌壁畫的深入研究，對(duì)油畫民族化卓有成效的探索，而且早在1956年就指出：“目前還有些美術(shù)家不重視中國(guó)畫，這種思想實(shí)質(zhì)是缺乏民族自尊心。”（引自1956年2月11日光明日?qǐng)?bào)2版）這種分析，是何等入木三分。他對(duì)創(chuàng)作十分嚴(yán)肅，深入生活不辭勞苦，曾三下西 藏。他說(shuō)“一筆下去幾乎是要負(fù)千年責(zé)任。”他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)將永世流芳！

《開(kāi)國(guó)大典》、《春到西藏》、《紅軍過(guò)草地》、《千年的土地翻了身》等等。

千年的土地翻了身

《董希文作品選集》、《董希文畫輯》等畫冊(cè)。

他還創(chuàng)作過(guò)《春到西藏》、《哈薩克牧羊女》、《苗女趕場(chǎng)》、《百萬(wàn)雄師過(guò)大江》等主題性繪畫。在他的寫實(shí)油畫中，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，如明快響亮的色彩、某種裝飾意味等都體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的精神和審美理想。

1951年初，中國(guó)革命博物館遵照中宣部、文化部的指示，開(kāi)始籌備建黨30周年繪畫展覽，具體由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)蔡若虹、江豐、王朝聞組織落實(shí)。參展的作者為北京、華東的幾十位知名畫家。幾個(gè)月的時(shí)間，這些實(shí)力畫家們?yōu)檎褂[拿出了近百件繪畫作品。

這是新中國(guó)美術(shù)史上的一次風(fēng)云際會(huì)，繪畫界各路諸侯的精品不僅在這次畫展中引起了人們的共鳴，而且很多作品都被中國(guó)革命博物館收藏，甚至后來(lái)一些作品還在中國(guó)美術(shù)史上贏得了一席之地。如《地道戰(zhàn)》、《毛主席延安整風(fēng)》、《強(qiáng)奪瀘定橋》等等。

后來(lái)大家在總結(jié)中一致認(rèn)為：好作品不少，但體現(xiàn)共和國(guó)成立的氣氛不夠。

當(dāng)時(shí)誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知，這個(gè)結(jié)論為歷史巨作《開(kāi)國(guó)大典》的誕生打下了伏筆。

中國(guó)革命博物館研究員李仁才對(duì)筆者說(shuō)：“作為國(guó)家級(jí)博物館所收藏的有關(guān)黨史的繪畫作品，沒(méi)有一件展現(xiàn)中華人民共和國(guó)成立的力作顯然是不合適的。當(dāng)時(shí)革命博物館展覽廳確實(shí)需要一件這樣的好作品�！�

1952年，中國(guó)革命博物館決定委托中央美術(shù)學(xué)院組織完成一幅巨型油畫：“開(kāi)國(guó)大典”。

走進(jìn)中國(guó)美術(shù)史的藝術(shù)殿堂，人們不難發(fā)現(xiàn)從商周時(shí)代到秦國(guó)統(tǒng)一，從大唐開(kāi)基到清軍入關(guān)——在中國(guó)歷史各個(gè)朝代的開(kāi)端都找不到流傳至今的有關(guān)開(kāi)國(guó)盛典的歷史畫，而要?jiǎng)?chuàng)作一幅新中國(guó)開(kāi)國(guó)盛典的巨型油畫，該是何等的氣魄！

中央美院把這項(xiàng)艱巨的任務(wù)交給了37歲的青年畫家、院知名教授董希文。

幾次為領(lǐng)袖、英雄畫像，并參加過(guò)開(kāi)國(guó)大典，由他執(zhí)筆創(chuàng)作“當(dāng)之無(wú)愧”

應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)公正的選擇，更是一個(gè)歷史的選擇。

董希文在美術(shù)界早已聲譽(yù)鵲起，他的畫多次得到徐悲鴻、艾中信等著名畫家的好評(píng)。

董希文生于浙江紹興，杭州藝專畢業(yè)后又去湖南及越南河內(nèi)深造，后又到我國(guó)西南、西部和西北地區(qū)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，曾在敦煌臨摹壁畫達(dá)3年之久。其素描、油畫功底在同行中有口皆碑。

1949年初北平解放，董希文創(chuàng)作水粉畫《北平入城式》。

雖現(xiàn)已說(shuō)不清《北平入城式》的成功是否與點(diǎn)名董希文創(chuàng)作《開(kāi)國(guó)大典》有聯(lián)系，但董希文長(zhǎng)于革命題材創(chuàng)作、長(zhǎng)于人物畫的本領(lǐng)確實(shí)是行內(nèi)知名。

當(dāng)年董希文手拿這張草圖請(qǐng)教了許多畫家，如徐悲鴻、艾中信、江豐、吳作人、羅工柳等。

值得一提的是，從草圖上可以看出董希文創(chuàng)造性的突破有兩個(gè)。第一個(gè)是草圖上除毛主席側(cè)身站在靠近中間位置，其他領(lǐng)導(dǎo)人都站在左邊三分之一的畫面，而右面則是廣場(chǎng)群眾，這樣左實(shí)右虛相差懸殊的布局按一般構(gòu)圖規(guī)律來(lái)看似乎有失平衡。另外一個(gè)就是按正常視覺(jué)規(guī)律，在毛主席的右前側(cè)應(yīng)有一根天安門城樓的大紅柱子。

美術(shù)界的同行們對(duì)董希文大膽的構(gòu)圖設(shè)想感到奇特并表示贊賞，認(rèn)為第一個(gè)突破加大了領(lǐng)導(dǎo)人與廣場(chǎng)群眾一實(shí)一虛、一近一遠(yuǎn)、一少一多的對(duì)比效果，能更好地突出節(jié)日氣氛。而第二個(gè)突破大家認(rèn)為極為大膽，“抽掉”這根柱子，廣場(chǎng)顯得更為開(kāi)闊，相反如果畫上這根柱子反倒顯得累贅了。

為了穩(wěn)重起見(jiàn)，董希文還請(qǐng)教了幾個(gè)建筑學(xué)家，大家對(duì)此均表理解和贊同。著名建筑學(xué)家梁思成這樣評(píng)價(jià)：“畫面右方有一個(gè)柱子沒(méi)有畫上去……這在建筑學(xué)上是一個(gè)大錯(cuò)誤，但是在繪畫藝術(shù)上卻是一個(gè)大成功�！�

很快，董希文投入《開(kāi)國(guó)大典》的實(shí)畫創(chuàng)作。

兩個(gè)月后，巨型油畫《開(kāi)國(guó)大典》創(chuàng)作完成。

《開(kāi)國(guó)大典》引起較大反響，并掀起了“油畫中國(guó)風(fēng)”的藝術(shù)思潮。

《開(kāi)國(guó)大典》完成之后被收藏在中國(guó)革命博物館展覽廳。

畫家艾中信曾作過(guò)如下分析：“從構(gòu)圖到設(shè)色，從人物到場(chǎng)面，它的氣派很足以反映泱泱大國(guó)的風(fēng)度。董希文把主要人物處理在不到一半幅面的左側(cè)，不僅是手法的大膽，重要的是他懂得構(gòu)圖的大局……《開(kāi)國(guó)大典》的大塊色彩，通俗易懂，看起來(lái)似乎簡(jiǎn)單，但這大紅、碧藍(lán)和金黃（纓絡(luò)和菊花）是有意安排的。它把一個(gè)風(fēng)和日麗日子里一個(gè)莊嚴(yán)熱烈的場(chǎng)面描繪出來(lái)……”

一些知名畫家看了這幅油畫之后，都認(rèn)為這是一件不可多得的繪畫精品。中國(guó)革命博物館將這幅畫展出后，在藝術(shù)界和社會(huì)上都引起很大的反響。

徐悲鴻看了《開(kāi)國(guó)大典》之后非常興奮，對(duì)此做出了很高的評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“董希文圓滿地完成了任務(wù)，應(yīng)得一百分�！钡�他同時(shí)也以西洋油畫的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)做了后半句評(píng)價(jià)：“也應(yīng)扣掉五分，因?yàn)槿鄙僖稽c(diǎn)油畫特色。”

這里所說(shuō)的“缺少一點(diǎn)油畫特色”，是指這幅畫在很大程度上運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)畫的手法和風(fēng)格。但這恰恰被很多畫家認(rèn)為正是《開(kāi)國(guó)大典》的成功之處。如果按傳統(tǒng)油畫用光和設(shè)色的手法去創(chuàng)作，這幅畫就不會(huì)有這種熱烈的氣氛。

艾中信說(shuō)：“《開(kāi)國(guó)大典》在油畫藝術(shù)上的主要成就是創(chuàng)造了人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)油畫新風(fēng)貌。這是一個(gè)新型的油畫，成功地繼承了盛唐時(shí)期裝飾壁畫的風(fēng)采，體現(xiàn)了民族繪畫特色，使油畫朝著民族化的方向發(fā)展�！�

至此，繪畫界掀起了董希文所一直倡導(dǎo)的“油畫中國(guó)風(fēng)”。《開(kāi)國(guó)大典》無(wú)疑成為這一理論的典范之作，而這種思潮一直影響至今……

1953年，人民日?qǐng)?bào)在頭版重要位置發(fā)表了油畫《開(kāi)國(guó)大典》。也是在這一年，人民美術(shù)出版社將《開(kāi)國(guó)大典》印成年畫在全國(guó)發(fā)行，發(fā)行量達(dá)到一個(gè)頂峰。