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  • 宋康王

    宋康王

    宋康王,或稱宋王偃,又稱宋獻(xiàn)王(《荀子·王霸篇》),宋國第三十五任國君,原名戴偃,宋剔成君之弟,一作剔成君之子,史載戴偃堂堂一表,“面有神光,力能屈伸鐵鉤”。剔成二十七年(前329年)戴偃以武力取得宋國君主之位,宋剔成君逃至齊國。戴偃在第十一年時,自立為王。史記稱“東伐齊,取五城。南敗楚,拓地三百余里,西敗魏軍,取二城,滅滕(山東省滕州市),有其地!碧柗Q“五千乘之勁宋”。到了前286年,宋國發(fā)生內(nèi)亂,齊舉兵滅宋。宋王偃出亡,死在魏國的溫邑(今河南省溫縣)。

    個人簡介

           史載宋康王戴偃堂堂一表,“面有神光,力能屈伸鐵鉤”。剔成二十七年(前329年)戴偃以武力取得宋國君主之位,宋剔成君逃至齊國。載偃在第十一年時,自立為王。史記稱“東伐齊,取五城。南敗楚,拓地三百余里,西敗魏軍,取二城,滅滕(山東省滕州市),有其地!保柗Q“五千乘之勁宋”。到了前286年,宋國発生內(nèi)亂,齊舉兵滅宋。宋王偃出亡,死在魏國的溫邑(今河南省溫縣)。

      王偃的行像,在秦漢以后多有抹黑,如窮兵黷武,“又多取婦人為淫樂,一夜御數(shù)十女”(《東周列國志》)。暴虐無道,人稱“桀宋”。奪封丘舍人韓憑之妻息露,《搜神記》載韓憑自殺,息露女士亦死,死前求合葬而不得。兩座墳?zāi)股,忽然各長出一棵小樹,相攀相附,結(jié)成連理。宋康王大怒,性情更加暴戾,“剖傴之背,鍥朝涉之脛”。

    史料記載

      偃之稱王,去魏齊徐州相王已六年,而尚在秦、韓、燕、趙稱王之先,故頗為當(dāng)時所嫉視。今據(jù)《孟子》書,萬章問宋小國,將行王政,齊、楚惡而伐之,則如之何?孟子以湯武之事告之。又觀其臣如盈之,如不勝,議行什一,議去關(guān)市之征,進(jìn)居州以輔王,其政當(dāng)有可觀。

            而《國策》記其射天笞地,《世家》書其淫于酒色,并皆謂之桀宋,與孟子、萬章之言迥別。蓋出于一時忌嫉之口,非信史也。全祖望焦循皆為宋偃辨誣,良非無據(jù)。(參讀《考辨》第一三〇!妒酚洝酚址Q“宋偃東敗齊,南敗楚,西敗魏,”考之諸國《世家》及《年表》,皆無其事。梁氏《志疑》亦辨之!秴斡[ 禁塞》“宋康死于溫,”高注:“溫魏邑,康王敗魏于溫,與齊、楚、魏為敵,齊、楚、魏滅之,故曰,死于溫,”似據(jù)《史》為說,疑不足信。)抑余于王偃故事,又別有見。雖若虛囗無證,而考古之事,固時有不限于實(shí)證者。則姑陳吾說,以備一見,或亦為深思眇慮之士所樂聞也。

    趣聞軼事

    相思之樹

    宋康王的舍人韓憑,娶何氏為妻。因何氏貌美,宋康王就想將她霸為己有。韓憑心里怨恨,宋康王于是把他囚禁起來,并定罪判韓憑服四年的徒刑,遣送邊境。何氏偷偷地給韓憑寫信,言辭隱諱地說:“其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心!彼慰低醯玫竭@封信,把信給親信臣子們看,親信臣子中沒有人能解釋信中的意思。大臣蘇賀解釋說:“其雨淫淫,是說憂愁而且思念。河大水深,是說不能互相往來。日出當(dāng)心,是說心里有自殺的打算!惫黄淙,不久韓憑自殺而死。何氏于是暗地把自己的衣服弄腐朽。

    宋康王

    有一次,宋康王和何氏一起登上高臺觀景,何氏于是從臺上往下跳自殺,宋康王的隨從想拉住她,因?yàn)橐路呀?jīng)腐朽,經(jīng)不住手拉,何氏自殺而死。何氏在衣服里寫下遺書說:“大王愿意我活著,我愿意自己死去。希望將我的尸骨賜給韓憑,讓我們兩人合葬。”宋康王大怒,非但不聽從何氏的請求,還讓當(dāng)?shù)厝朔謩e埋葬他們,兩座墳?zāi)狗蛛x相望。宋康王說:“你們夫婦相愛不止,如果能使兩座墳?zāi)购显谝黄,那我就不再阻擋你們!?/p>

    不久,就有兩棵大梓樹分別從兩座墳頭長出來,十來天長得有一抱粗。兩棵樹樹干彎曲,互相靠攏,樹根在地下交接,樹枝在天空交錯。又有一雌一雄兩只鴛鴦,總是棲息在樹上,早晚都不離開,依偎著悲哀地鳴叫,聲音令人感動。宋國人同情他們,于是稱這兩棵樹為“相思樹”!跋嗨肌钡拿Q,就從這時候開始。南方人說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦靈魂所變成。晉朝時,睢陽縣有韓憑城,關(guān)于韓憑夫婦的歌謠還在那里流傳。

    迷信武力

    宋康王非常迷信武力,他特別喜歡勇武的人。

    有一次,有個書生惠盎去見宋康王。宋康王見他是個儒生,頓足大笑說:“我所喜歡的是勇敢有力的人,不喜歡書生?腿四鷾(zhǔn)備用什么來指教我呢?”

    惠盎說:“我這里有一種辦法,可以使那些勇敢的人刺不入;雖有力氣,卻擊不中,大王您想知道這種辦法嗎?”宋康王說:“好呀!這種辦法我倒很想聽聽!被莅徽f:“刺不入,擊不中,雖然好,但有人敢于擊、敢于刺,畢竟還是受了侮辱。我還有一種辦法,使得那些勇敢的人不敢刺,雖然有力,也不敢去擊。不過,所謂不敢,不等于不想,只是時機(jī)未到而已。我還有一種更好的辦法,使得一切人根本不想去刺,不想去擊。這不更好嗎?當(dāng)然不想去刺,不想去擊,也就是不理會你,那里比得上互相親愛,互相幫助呢!我還有一種辦法,使天下的人,都非常高興,互相親愛,互相幫助,這種辦法比勇敢有力的人更高一籌,這是上面四種辦法中最好的辦法了,難道大王您就不想知道嗎?”

    宋康王說:“這種辦法好!我真想得到它。”惠盎說:“孔墨的仁義道德就是這樣的辦法?鬃、墨翟,自己沒有國土,卻被人當(dāng)作君王一樣看待;雖然沒有官職,卻被人們尊為最高的長官一樣。天下的男人和女人,無不伸長脖子,踮起腳跟來盼望,使得到相安相利。如今大王是擁有萬乘兵車的國主,如果你確實(shí)有行孔墨主張的意愿,那么,全國都會得到它的利益的,您會比孔墨更勝得多了!彼慰低趼犃耍瑹o言以對。于是,惠盎退了出來。宋康王對左右的大臣們說:“這個人真是善辯!我真是被他說服了!

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