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  • 張從申

    張從申

    張從申,唐代書法家。吳郡(治今江蘇蘇州)人。


     


    簡介

    活動于大歷(766-779)間。官至 大理寺 司直,人稱“張司直”。善真、行書,師法 王羲之。

    古人評價

    工正 黃伯思 大令 李北海 低昂 陳思 《書小史》 朱履貞 書學捷要

    作品

    墨跡

    相關(guān)信息

      唐吳郡人,擢進士第,嘗官大量司直檢校禮部郎中,書學二王。凡其書碑,李陽冰多為題額,書名益高。唐竇臮《述書賦·下》竇蒙注云:“從申志業(yè)精絕,工正行書,握管用筆,其于結(jié)字緊密,近古所無。恨歷覽不多,聞見遂寡。”唐呂總《續(xù)書評》謂從申真、行書“遠近稱美,獨步江外”。宋朱長文《續(xù)書斷》卷下列其書入能品,宋黃伯思《東觀余論》云:“從申書雖學右軍(王羲之),其源出于大令(王獻之),筆意與李北海(李邕)同科,名重一時,宜不虛得,但所短者,抑揚低昂太過,又真不及行耳。然唐人而有晉韻,殊可嘉尚!泵黜椖隆稌ㄑ叛·正奇》謂從申“筆氣絕似北!薄C黢T班《鈍吟書要》云:“張書古甚,拙處人不知其妙!鼻辶簬t《評書帖》謂張從申“開張本大令,遒緊本率更(歐陽詢),然書多生硬,不及北海勁健中饒柔和”。清朱履貞《書學捷要》卷下評其書為“筆畫沈峭,風格蕭疏”。傳世書跡有《李玄靖碑》、《王師乾神道碑》、《慎律師碑》、《改修吳延陵季子廟碑》、《銅牙鎮(zhèn)福興寺碑》。弟從師、從義、從約并工書,時人稱“張氏四龍”(見梁披云著《中國書法大辭典》張從申條目)。張氏書法承襲右軍書風,《李玄靖碑》為張書中最烜赫者,在唐行書中極得名,拓本流傳甚少。觀此碑書法,用筆爽利、遵勁,結(jié)構(gòu)得《集王書圣教序》,所謂“右軍風規(guī),下筆斯在”。

      作品欣賞:《李玄靖碑》

    張從申

      《李玄靖碑》(張從申書)又稱為《玄靖先生李含光碑》,全稱《唐茅山此陽觀玄靜先生碑》。唐代宗大歷七年(772)八月十四日刻,由柳識撰,張從申書,李陽冰篆額。碑石原在江蘇句容玉晨觀,明世宗明嘉靖三年(1529年)毀于火,傳世拓本甚稀,未見整紙本,字共八百三十五,原碑行數(shù)已不可知。

      《李玄靖碑》記載了唐朝茅山此陽觀道士李含光一生行實。李玄靖(683—769),字含光,本名弘,因避高宗太子李弘諱,故改為李姓。他是神仙道教上清派陶弘景五代傳人,頗獲玄宗嘉許,是當時朝野上下信徒最多的著名道士。李玄靖本人也精通書法,顏真卿在《李玄靖碑》中說他“頗工篆籀,而隸書尤妙”。在唐朝,佛道中人均極精書法,此為抄寫經(jīng)卷和游藝之需要,故而佛道二系書法蔚為大觀,并與俗世書家多有往來。道家善書者還有如太清宮道士盧玄卿,權(quán)德輿《太宗飛白書答詔記》稱“工為篆隸八分諸書,具其家法!庇钟恤~又玄、梁元一,《宣和書譜》卷十謂:“(道士魚又玄)工行書,得王羲之筆意,而清勁不墮世俗之習,飄然有仙風道骨,可以想見其人!熬砦逶u之曰:”(道士梁元一)尤喜翰墨,初慕鐘、王楷法,久而出入規(guī)矩之外。然其法嚴,其氣逸,其格清……觀其書《太上內(nèi)景經(jīng)》,作小楷法而體兼叢善,乃知游方之外者,非世習之所能及也!崩睢⒈R、魚、梁四人,雖名高千載,深得后民敬仰,然元一紙片石留世,終令人扼腕(見朱關(guān)田著《中國書法史?隋唐五代卷》)。我們今天只能從柳識(字方明,工文章。)的文章中去一窺李玄靖之風采了。

      此碑筆意雖出自《圣教序》,然云其柔美三分,增其簡勁三分。所謂干凈利落,筆短意長,起落筆之處求之以方,以得遒逸之氣,顯得峻勁嚴整,古拙雄健,有“畫能如金發(fā)之割凈,白始如玉尺之量齊”(清笪重光《書筏》)之妙。體稍疏雋,曲折頓宕,方峻中寓圓柔,嚴整中現(xiàn)婉麗,甚有歐陽詢遺意。此碑前半段寫得拘謹而后半段則已放開,更有開合變化之妙。 唐代書法無論在筆意、筆法以及形體結(jié)構(gòu)上都是一個大整理的時期,是對前朝繁冗蕪雜的書法內(nèi)在因素的再厘定,從楷法上說,歐陽詢無論在字體、筆法、結(jié)構(gòu)上都是對北碑正書的雅化和整飭化。同樣,張從申也是從行書角度以《集王圣教序》做同樣工作,但沒有取得特別的成功。惟顏真卿從篆法入手來改造行書,別創(chuàng)一格,終于臻達中國行書的又一高峰,這只能說是書家在識見和取法上的不同導致了不同的結(jié)果。

      此碑的主要著錄有:宋歐陽修《集古錄跋尾》、歐陽棐《集古錄目》、黃伯思《東觀餘論》、陳思《寶刻叢編 》,清李光映《觀妙齋藏金石文字考略》、嚴觀《江寧金石記》、方履 《金石萃編補正》、何紹基《東洲草 堂金石跋》,近代羅振玉《雪堂金石文字跋尾》等。

      此元拓本氈蠟精湛,紙墨淳古。曾經(jīng)蕭山朱翼蓋先生收藏,一九五三年朱夫人張憲祗率子捐獻故宮博物院。

      據(jù)王壯弘《增補校碑隨筆》中,所見的版本有:

      一、北京故宮博物院藏王覺斯題簽宋拓本。(實為元拓)

      二、北京圖書館藏歸安吳云舊藏宋拓本,有張照、毛懷、何紹基、吳讓之、莫友芝、許乃釗、李鴻裔等人題記。

      三、張叔未舊藏本,此本缺額,拓也稍晚,有正書局有石印本。

      四、瞿良士舊藏宋拓本,有龔自珍跋,商務印書館曾以金屬版影印。此外聞上海圖書館有藏本,未見。(已由上海古籍出版社影印出版)

      五、一九三五年江西集古山房印歐陽輔泰題為北宋精拓,實翻刻本。

      [注]上海圖書館藏本為宋拓本,字無損泐,惟缺碑額。鈐“希世之珍”、“定甫審定”、“曰藻”、“秉衡私印”、“元淳之印”、“子孫世守”、“平原叔子穀夫珍玩”印。此本共二十六開半,冊高三十八點七厘米,寬二十四點八厘米。碑文十六開半,帖芯高二十七厘米,寬十五點六厘米。

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