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  • 余乃忠

    余乃忠

    余乃忠,男,1961年9月生,江蘇鹽城人,哲學(xué)博士,F(xiàn)為長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、教授委員會主任;湘潭大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師;浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心研究員 。


    人生履歷

    1983年畢業(yè)于南京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系,獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位;1991年畢業(yè)于哈爾濱工業(yè)大學(xué)數(shù)學(xué)系,獲理學(xué)碩士學(xué)位;2009年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)院,獲哲學(xué)博士學(xué)位,F(xiàn)為長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、教授委員會主任;湘潭大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師;浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心研究員。主要研究方向:馬克思主義哲學(xué)、國外馬克思主義、歐洲大陸哲學(xué)、人類學(xué)、現(xiàn)代自然哲學(xué)、毛澤東哲學(xué)思想、中國道路。2008年以來以獨立作者或第一作者在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實》、《中國人民大學(xué)學(xué)報》、《教學(xué)與研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《江海學(xué)刊》、《學(xué)術(shù)研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表CSSCI論文81篇,出版專著2部《后現(xiàn)代主義批判》和《現(xiàn)代性批判》,主持國家社科基金一般項目2項、省部級課題7項。

    近期論文

    2008年來以獨立作者或第一作者發(fā)表的CSSCI論文81

    81、《大數(shù)據(jù)時代的認識論重塑》,《江海學(xué)刊》2019.5

    80、《人工智能時代的中國機遇:第四次科技革命的領(lǐng)導(dǎo)者》,《重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2019.5

    余乃忠

    79、《人工智能、詩性與社會科學(xué)方法論的革命》,《中州學(xué)刊》2019.4

    78、《人工智能時代的對象世界與意義世界》,《學(xué)術(shù)界》2019.3

    77、《理論“偶遇”與民族感性世界化——馬克思論“中國社會主義”》,《理論探討》2019.1

    76、《積極的“異化”:人工智能時代的“人的本質(zhì)力量”》 ,《南京社會科學(xué)》2018.5

    75、《似是而非:現(xiàn)代形而上學(xué)的“是”》,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2018.5

    74、《馬克思政治哲學(xué)的特質(zhì)》,《中州學(xué)刊》2018.1

    73、《自我意識與對象意識:人工智能的類本質(zhì)》,《學(xué)術(shù)界》2017.9

    72、《供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的政治經(jīng)濟學(xué)新方法》 ,《重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017.5

    71、《供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革“創(chuàng)新驅(qū)動”的方法論探悉》,《中州學(xué)刊》2017.7

    70、《大數(shù)據(jù)時代的實踐論轉(zhuǎn)向》,《天津社會科學(xué)》2017.1

    69、《供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的哲學(xué)新思維》,《中州學(xué)刊》2016.10

    68、 《論改革攻堅期我國經(jīng)濟矛盾的機制創(chuàng)新》 ,《重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2015.6

    57、《論女性本質(zhì)的技術(shù)介入》,《自然辯證法通訊》2015.5

    66、《現(xiàn)代技術(shù)溢出的女性“增量自由”》,《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》2015.3

    65、《大數(shù)據(jù)時代的形而上學(xué)基礎(chǔ)》,《中州學(xué)刊》2015.5

    64、《現(xiàn)代性政治話語的本質(zhì)——論對語言的控制就是對思維的控制》,《江漢論壇》2015.2

    63、《論馬克思“公人”概念——兼析<馬克思恩格斯全集>中文1版和2版譯文的差異》,《哲學(xué)研究》2014.11

    62、《“中國道路”的概念世界與事物世界——基于馬克思與施蒂納關(guān)于中國民族性的論爭》,《教學(xué)與研究》2014.10

    61、《誘惑”的濫觴與勾兌——西方現(xiàn)代性批判的歷程與范式》,《人文雜志》2014.8

    60、《論“善”的規(guī)定性——接敘尼采對西方傳統(tǒng)“善”徑的異解》,《華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2014.4

    59、《非政治介入的政治哲學(xué)式微——兼論馬克思政治哲學(xué)特質(zhì)》,《理論探討》2014.3

    58、《后現(xiàn)代語境下的現(xiàn)代性語言法則——銘寫現(xiàn)代形而上學(xué)的隱蔽與放縱》,《重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2014.3

    57、《現(xiàn)代性概念辨析——基于馬克思主義政治哲學(xué)勘釋》,《湖南社會科學(xué)》2014.3

    56、《解放辯證法與后馬克思主義的“剩余投資”——兼論拉克勞對齊澤克的批判》,《山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013.6

    55、《現(xiàn)代性話語四繹》,《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》2013.6

    54、《“回到馬克思”的問題、方法與原則——兼評若干英美馬克思主義的文本演繹》,《馬克思主義與現(xiàn)實》2013.4

    53、《裂變于柏拉圖主義與黑格爾主義的終結(jié)處——尼采與馬克思的哲學(xué)對話》 ,《同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013.3

    52、《后哲學(xué)的思想之刃》 ,《云南社會科學(xué)》2013.3

    51、《現(xiàn)代性“正義”進程中的十個“逆”向量 》,《學(xué)術(shù)月刊》2013.3

    50、《毛澤東哲學(xué)的實踐理性——兼評諾曼·萊文“馬克思主義正統(tǒng)”》 ,《湖南社會科學(xué)》2013.2

    49、《現(xiàn)代性知識主體的“波粒二象”性 》 ,《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2012.6

    48、《莊子哲學(xué)與后現(xiàn)代思想》 ,《哲學(xué)研究》2012.11

    47、《文化品牌成長性研究》 ,《重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2012.4

    46、《語言演進的現(xiàn)代性鏡像》 ,《天津社會科學(xué)》2012.1

    45、《社會管理模式的檢討與“適切”原則——基于當代中國亞穩(wěn)態(tài)現(xiàn)狀 》,《上海行政學(xué)院學(xué)報》2012.1

    44、《布爾迪厄發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義的馬克思復(fù)寫》,《學(xué)術(shù)研究》2011.10

    43、《論知識的現(xiàn)代性丕變》 ,《華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2011.5

    42、《悟語極照頓成正覺——中國佛學(xué)的思想境域與后現(xiàn)代境遇》,《山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011.5

    41、《現(xiàn)代性精神政治的秘密》 ,《江漢論壇》2011.9

    40、《“權(quán)力”矩陣論》,《河南社會科學(xué)》2011.5

    39、《“人化自然辯證法”的“人化”之偽——兼與俞吾金教授商榷》,《貴州社會科學(xué)》2011.8

    38、《反對恩格斯:語境還原抑或年代學(xué)消融——兼評英美馬克思主義文本考》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版)》2011.4

    37、《論德里達“延異”的非概念化解構(gòu)》 ,《社會科學(xué)研究》2011.4

    36、《走出歷史唯物主義“失效”的關(guān)隘——兼評張文喜教授的“歷史唯物主義的哲學(xué)向度”》,《理論探討》2011.3

    35、《如何向著自身的未來開放——馬克思主義與后現(xiàn)代主義的哲學(xué)對話》,《寧夏社會科學(xué)》2011.3

    34、《知識的現(xiàn)代性策略批判——論當代中國學(xué)術(shù)批評的缺失》,《上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011.2

    33、《馬克思主義經(jīng)典問題的再沉思——評陳先達教授的“馬克思主義哲學(xué)的時代思辨”》,《廣東社會科學(xué)》2011.2

    32、《當代中國學(xué)術(shù)批評的困境與反思》,《中州學(xué)刊》2011.2

    31、《現(xiàn)代性話語三相》,《學(xué)術(shù)界》2010.11

    30、《后現(xiàn)代公共性的非規(guī)范場論》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版)》2010.5

    29、《“后現(xiàn)代”概念的譜系學(xué)懸疑》 ,《學(xué)術(shù)月刊》2010.8

    28、《馬克思主義與后現(xiàn)代主義思想弧線的切點與拐點》,《云南社會科學(xué)》2010.4

    27、《馬克思“消滅”哲學(xué)的徹底意識與出場語境——與俞吾金教授商榷》,《寧夏社會科學(xué)》2010.4

    26、《撲面抑沉思:毛澤東哲學(xué)思想的后現(xiàn)代地貌》,《人文雜志》2010.4

    25、《辯證法的限度與虛擬的是非》,《河南社會科學(xué)》2010.4

    24、《概念的“非”:現(xiàn)代性“亢奮”的四大癥候》,《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2010.6

    23、《亞穩(wěn)態(tài)癥候:現(xiàn)代性向后現(xiàn)代性變頻之殤》,《江漢論壇》2010.6

    22、《資本的邏輯:現(xiàn)代性膨脹的五大原則》,《馬克思主義與現(xiàn)實》2010.3

    21、《否定的迂回:后現(xiàn)代主義的五重囿困》,《江海學(xué)刊》2010.3

    20、《盡人性,則盡物性——科學(xué)發(fā)展觀與社會主義核心價值體系視角》,《甘肅社會科學(xué)》2010.2

    19、《德里達“延異”后的馬克思幽靈》,《理論探討》2010.2

    18、《與物反矣,乃至于大順——老子大道玄德思想的后現(xiàn)代主義理路與構(gòu)境》,《江西社會科學(xué)》2010.1

    17、《中國傳統(tǒng)核心價值體系的非傳統(tǒng)測度》 ,《廣東社會科學(xué)》2010.1

    16、《后現(xiàn)代主義的馬克思影像》,《教學(xué)與研究》2009.9

    15、《精神分裂的漫游:德勒茲欲望政治學(xué)的“域外之境”》,《云南社會科學(xué)》2009.4

    14、《從統(tǒng)一到同一:后現(xiàn)代虛擬的“異化”與回歸》,《中國人民大學(xué)學(xué)報》2009.4

    13、《“啟蒙”的復(fù)變:后現(xiàn)代主義逆流的多階編導(dǎo)》,《江漢論壇》2009.5

    12、《統(tǒng)治與服從:走向政權(quán)系統(tǒng)的末梢——?聶(quán)力譜系學(xué)的邊緣性“關(guān)切”》,《南京社會科學(xué)》2009.4

    11、《習(xí)性:“具有席卷一切的解釋力”&shy;——布爾迪爾建構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義神話》,《現(xiàn)代哲學(xué)》2009.1

    10、《否定的力量:后現(xiàn)代主義哲學(xué)的三重變奏》,《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2009.1

    9、《生命當做積累,死亡當做期限”:現(xiàn)代性死亡法則的絕境——鮑德里亞死亡譜系學(xué)的虛構(gòu)性策略》,《人文雜志》2009.1

    8、《權(quán)力范圍與知識限度:?轮R考古學(xué)的惡之花》,《浙江社會科學(xué)》2009.1

    7、《擬像烏托邦——黑格爾式形而上學(xué)的后現(xiàn)代復(fù)活》,《社會科學(xué)研究》2008.6

    6、《象征交換的吊詭:鮑德里亞權(quán)力結(jié)構(gòu)的死碼》,《廣東社會科學(xué)》2008.6

    5、《新農(nóng)村文化建設(shè)的要義研究 》,《理論與改革》2008.5

    4、《馬克思主義哲學(xué)三大基本原理的后現(xiàn)代解讀》,《江漢論壇》2008.9

    3、《從“誤解”到“同居”:虛擬文化與和諧文化的歷史性際遇》 ,《云南社會科學(xué)》2008.4

    2、《多元與特色的交鋒:社會主義核心價值體系的解釋功能》 ,《社會主義研究》2008.2

    1、《科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史經(jīng)驗》,《甘肅社會科學(xué)》2008.2

    論文全文轉(zhuǎn)載:

    1、《多元與特色的交鋒:社會主義核心價值體系的解釋功能》,人大復(fù)印資料《社會主義論叢》2008.6全文轉(zhuǎn)載

    2、《馬克思“消滅”哲學(xué)的徹底意識與出場語境——與俞吾金教授商榷》,人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2010.10全文轉(zhuǎn)載

    3、《“后現(xiàn)代”概念的譜系學(xué)懸疑》,人大復(fù)印資料《外國哲學(xué)》2010.11全文轉(zhuǎn)載

    4、《“權(quán)力”矩陣論》,人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2012.1全文轉(zhuǎn)載

    5、《布爾迪厄發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義的馬克思復(fù)寫》,人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2012.2全文轉(zhuǎn)載

    6、《現(xiàn)代性“正義”進程中的十個“逆”向量》,人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2013.7全文轉(zhuǎn)載

    7、《“中國道路”的概念世界與事物世界——基于馬克思與施蒂納關(guān)于中國民族性的論爭》,人大復(fù)印資料《中國特色社會主義》2015.1全文轉(zhuǎn)載

    8、《現(xiàn)代性政治話語的本質(zhì)——論對語言的控制就是對思維的控制》, 人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2015.5全文轉(zhuǎn)載

    9、《大數(shù)據(jù)時代的實踐論轉(zhuǎn)向》,人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2017.6全文轉(zhuǎn)載

    10、《積極的“異化”:人工智能時代的“人的本質(zhì)力量”》 ,人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2018.10全文轉(zhuǎn)載

    11、《人工智能時代的對象世界與意義世界》,人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》2019.7全文轉(zhuǎn)載

    主講課程

    本科課程:《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《當代世界經(jīng)濟與政治》、《工程哲學(xué)》、《高等數(shù)學(xué)》、《經(jīng)濟法》。

    研究生課程: 《西方哲學(xué)史》、《國外馬克思主義》、《自然辯證法》。

    獲獎情況

    1、2007-2008年度中國人民大學(xué)科研創(chuàng)新獎學(xué)金、光華獎學(xué)金、理論創(chuàng)新獎學(xué)金、社會工作志愿者獎學(xué)金一等獎

    2、中國人民大學(xué)09年度學(xué)術(shù)新星(第三屆)

    3、2011年度長沙理工大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎

    4、2012-2014長沙理工大學(xué)優(yōu)秀教師

    5、2013年長沙理工大學(xué)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽稱號

    6、全省“為改革攻堅”暨第五屆(2014年)湖南省社會科學(xué)界學(xué)術(shù)年會征文一等獎

    7、2016年長沙理工大學(xué)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽稱號

    主要專著

    1、《后現(xiàn)代主義批判》, 社會科學(xué)文獻出版社,2012

    《后現(xiàn)代主義批判》以馬克思主義的觀點,對后現(xiàn)代主義不同代表人物的各種理論表達、研究方法進行全面剖析,深入揭示后現(xiàn)代主義思潮的話語裂變與思想困頓。這對于我們深刻認識當代資本主義的內(nèi)在矛盾、意識形態(tài)以及中國當前所面臨的深層次矛盾和現(xiàn)代性問題,研究和發(fā)展中國模式,具有積極意義。
    《后現(xiàn)代主義批判》指出,后現(xiàn)代主義是產(chǎn)生于現(xiàn)代化社會內(nèi)部的一種心態(tài),一種社會文化思潮,一種生活方式。它旨在批判和超越現(xiàn)代資本主義的“發(fā)展”困境,即剝離資本主義社會內(nèi)部占統(tǒng)治地位的思想、文化及其所繼承的歷史沉積。但是,后現(xiàn)代主義在批判資本主義的過程中,既離不開資本主義的文化沃土,也離不開西方文明的優(yōu)越感,因此對資本主義的批判并不能貫徹到底。

    2、《現(xiàn)代性批判》,社會科學(xué)文獻出版社,2014

    《現(xiàn)代性批判》以馬克思主義的觀點,對現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的諸多方面進行了深入探討,對現(xiàn)代性問題作了理論解構(gòu),并切入具體的案例分析,揭示了現(xiàn)代性在政治、經(jīng)濟、文化、話語、道德、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域的各種理論表達和實踐形態(tài)。這對于我們深刻認識當代資本主義的內(nèi)在矛盾以及中國現(xiàn)代化進程中所面臨的深層次問題、研究和發(fā)展中國道路,具有積極意義。

    《現(xiàn)代性批判》指出,作為歷史性概念,對現(xiàn)代性的認識是在不同文化傳統(tǒng)、社會制度和關(guān)注領(lǐng)域的對話、共通、分歧中推進。然而,基于馬克思主義的現(xiàn)代性解釋更受到學(xué)術(shù)界和公眾的期待。這種解釋優(yōu)勢并不預(yù)設(shè)為馬克思主義的話語凌厲,主要是立于馬克思主義自身的現(xiàn)代性批判本質(zhì)。一個以馬克思主義為理論依據(jù)的現(xiàn)代性概念可以概括為:運行資本邏輯和價值規(guī)律,遵循資源被充分利用和利益最大化原則的制度建構(gòu)、行為方式與社會心理。

    課題項目

    1、主持“長株潭u2018兩型社會u2019建設(shè)背景下文化品牌成長性研究”,湖南省社科聯(lián)課題,2011

    2、主持“長株潭u2018兩型社會u2019建設(shè)背景下文化產(chǎn)業(yè)品牌優(yōu)化研究”,湖南省軟科學(xué)課題,2011

    3、主持“思想政治教育理論系列課程質(zhì)量評價體系建設(shè)研究”,湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題,2012

    4、主持“現(xiàn)代性問題研究”,教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究后期資助項目課題,2012

    5、主持“湖南省新型城鎮(zhèn)化的定位、模式與推進路徑研究”,湖南省軟科學(xué)重點課題,2014

    6、主持“習(xí)近平總書記治國理政思想的方法論研究” (15BKS063),國家社科基金一般項目,2015

    7、主持“馬克思政治哲學(xué)的邊界研究”,湖南省教育廳重點課題,2015

    8、主持“習(xí)近平人類命運共同體思想研究”(16YBA007),湖南省社科基金課題,2016

    9、主持“馬克思公人思想及其當代價值研究”(XSP17YBZC179),湖南省社科聯(lián)一般課題,2017

    10、主持“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀與歷史觀研究” (19BZX005),國家社科基金一般項目,2019

    社會兼職

    1、湖南省人民代表大會制度研究會會員

    1、湖南省省委統(tǒng)戰(zhàn)部理論研究會理事

    2、湖南省自然辯證法研究會常務(wù)理事

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    • 凌北修
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    • 張偉杰
      張偉杰是一個女性演員,2009年4月7日接到清華大學(xué)航天航空學(xué)院的航空宇航技能業(yè)余登科,20世紀90年代成為大連電視臺著名主持人。代表節(jié)目有《太陽雨》等。
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