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  • 甄完

    甄完

    甄完(1392-1465)字克修,號(hào)復(fù)庵,浙江新昌彩煙巖泉村(今新昌縣鏡嶺鎮(zhèn)巖泉村)人,明朝初期政治人物、進(jìn)士出身。

    永樂十九年,登辛丑科進(jìn)士,授刑部主事,處理朱高煦叛亂案,并升任河南左布政使,治理當(dāng)?shù)毓賵?chǎng),明景帝曾賜“清官第一”牌。


    人物生平

    處理叛亂

    明永樂十九年(1421)登進(jìn)士第,初任刑部主事,當(dāng)時(shí)因明宣帝朱瞻基與皇叔朱高煦發(fā)生皇位之爭(zhēng),平叛后朱高煦被貶為庶人,朝廷在其封地山東,逮捕株連無(wú)辜者近三千人,甄完以毫無(wú)皇族背景之一介廉吏,秉公辦案,詳細(xì)審核,全活甚眾,聲譽(yù)鵲起。

    廣西參議

    正統(tǒng)四年(1439)轉(zhuǎn)員外郎,出為廣西參議,廣西原為百越五嶺之地,少數(shù)民族雜處其間,多瘟疫,中原守卒,因水土不服,死者相繼,甄完奏請(qǐng)以招募當(dāng)?shù)赝寥舜妫缓恼,又建議墾田于近地,以免運(yùn)輸糧食之費(fèi),協(xié)助安遠(yuǎn)侯柳溥征討大藤峽瑤、壯等族少數(shù)民族起義,朝廷嘉獎(jiǎng)其功,賜以文綺臧獲。當(dāng)初,廣西民眾須繳納賦役給靖江王府,王府官吏仗勢(shì)虐取,民眾有破其家產(chǎn)而不能繳納者,甄完為其厘算,疏請(qǐng)革除濫取部分。

    治理河患

    景泰元年(1450),轉(zhuǎn)湖廣左參政,時(shí)明英宗因土木堡之變被瓦剌兵俘虜,景帝監(jiān)國(guó),廣東發(fā)生黃蕭養(yǎng)農(nóng)民起義,湖南大震,甄完既督運(yùn)軍餉以供給廣東,并往來(lái)視師于湖廣間,景泰三年,以功勛授河南左布政使。河南七郡,水旱相仍,數(shù)十萬(wàn)難民流離失所,甄完至,即發(fā)倉(cāng)賑貸,奏減夏稅,救活百姓以千萬(wàn)計(jì)。黃河流經(jīng)開封城,堤壞,田地房屋悉遭淹沒,危及城郭,又值秋汛,浸淫數(shù)百里,汪洋一片,運(yùn)道不通,甄完協(xié)助都憲徐有貞修筑堤防,日夜不倦,堤成而河患息。其任地方官前后凡數(shù)十年,皆有惠政及民。時(shí)朝廷遣六部按行天下考察,唯獨(dú)甄完所治以政績(jī)卓著而免考,朝廷因遣少保于謙諭其意,其受當(dāng)朝皇帝知眷如此。居官清儉,夏常服苧葛,右方伯馬公,因一同出席宴會(huì),暗地請(qǐng)計(jì)工制青紗一件贈(zèng)送給他,他感其誠(chéng)意而珍藏之。

    衣錦還鄉(xiāng)

    甄完為諸生時(shí)方貧困,父曾受寄鄉(xiāng)人百金,父與鄉(xiāng)人俱歿,甄完密召其子還之。既貴,始終不渝其操,朝廷正想大用其才,而甄完因感官場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)莫測(cè)而屢請(qǐng)退休回家(后來(lái)英宗復(fù)辟,清除景帝時(shí)期大臣,連于謙也被無(wú)辜?xì)⒑,果然印證了甄完功成身退為明智之舉),景泰五年致仕歸里,十年后卒于家,享年七十四歲,葬蒼驪山。

    人物評(píng)價(jià)

    甄完出生貧寒,好讀書,勤攻苦奮,勵(lì)于晨窗夕燈,一言一行,必以古人自期待。從政四十余年,而任地方高官達(dá)二十余年,扶顛持危,多所建樹,為上為下,功烈昭炳。持大體而不存行跡,外柔內(nèi)剛,權(quán)貴一無(wú)所阿,勵(lì)行清白,奉給之外一毫無(wú)染,復(fù)自隱晦,不市廉而求人知,平居手執(zhí)一卷,至老不廢。其高風(fēng)亮節(jié),堪為后人楷模。

    甄完

    軼事典故

    明朝景泰皇帝親筆御書“清官第一”匾額,差人送達(dá)新昌,而甄完此時(shí)住在茅屋中與年邁的父母相依為命。景帝感動(dòng),命人給甄完留下朝服、朝板和朝靴,特許甄完“本職冠帶回原籍致仕”,以彰其德。這塊匾額現(xiàn)懸掛在甄完祠廳堂正中的橫梁上,墨底金字,至今熠熠生輝!扒骞俚谝弧彼淖志又猩戏接蟹斌w“綸音”二字(意為皇帝詔諭欽賜),周圍有龍形圖案。

    主要作品

    有《南游稿》、《歸田錄》、《復(fù)庵稿》、《雜錄》等。

    家庭成員

    子甄圭,字延器,自幼隨父宦游,所友皆當(dāng)世名士,后屏居?xùn)|山,筑精舍,誦讀詩(shī)書,所著有《北游集》、《東軒稿》數(shù)十卷。今佚。

    后世紀(jì)念

    甄完墓冢坐落在蒼驪山上。墓前有五十五級(jí)青石鋪就的臺(tái)階,兩翼望柱、護(hù)欄或斷或倒。甄完的墓碑上,刻著“方伯甄公之墓”六個(gè)大字(“方伯”是指古代諸侯中的領(lǐng)袖,明、清時(shí)用作對(duì)布政使的尊稱),蒼勁古樸,著力萬(wàn)鈞。

    甄完祠堂為清代建筑,坐北朝南,現(xiàn)僅存正廳。正廳面闊三開間,十二根廊柱挑起一片青瓦,梁柱山墻古跡斑駁,為防祠堂坍塌,村民用幾根杉木撐住屋檐。原本的門廳、戲臺(tái)及兩側(cè)看樓只剩下地基,舊日形制已無(wú)法辨識(shí)。

    “甄完故里”廉政文化教育基地坐落于新昌縣鏡嶺鎮(zhèn)巖泉村,基地由甄完祠堂、墓園、牌坊等3部分組成,總面積3000平方米,祠內(nèi)開辟了陳列展館,通過(guò)對(duì)甄完生平事跡和其仕途生涯的回顧,分“孩提求學(xué)、進(jìn)京趕考、清廉為官、造福梓里”四個(gè)時(shí)期和“名垂青史”一個(gè)篇章,共5個(gè)部分進(jìn)行闡述,生動(dòng)地再現(xiàn)了明代新昌籍廉吏甄完剛正不阿、體恤民情、一塵不染的形象,以供后人瞻仰學(xué)習(xí)。

    新昌縣委縣府已將其故居祠堂墓地作為廉政文化建設(shè)教育基地?fù)芸钪匦,以弘揚(yáng)其廉政清風(fēng)。

    藝術(shù)形象

    新昌新編調(diào)腔《甄清官》即據(jù)其事跡改編排演。甄完清正廉明,剛直不阿,體恤民情,用自己的身家性命去維護(hù)百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全,與腐敗勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),最終贏得了百姓的愛戴,皇上御書“清官第一”。故事有著真實(shí)的歷史原型。

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