個人簡介
孟永國，1966年出生，1992年大學(xué)畢業(yè)后分入浙江溫州師范學(xué)院人像繡研究所工作,深受魏敬先教授的器重。10年來,他致力于水粉畫和發(fā)繡創(chuàng)作,創(chuàng)造了碎瓷紋、幾何紋等發(fā)繡亂針針法,并成功研制出彩色發(fā)繡這一工藝新品種。近年來,有多幅作品在聯(lián)合國總部、美國、馬來西亞、新加坡、荷蘭等地展出，其中一些國家元首和領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)繡肖像曾作為國禮贈送。
孟永國的作品和論文先后在《文藝研究》、《上海工藝美術(shù)》、《浙江工藝美術(shù)》、《美術(shù)報》、《大眾科技報》、《溫州日報》等報刊上發(fā)表,并有19幅作品收入《中國發(fā)繡藝術(shù)》一書。目前又在開辟一條新的發(fā)繡之路,即以靜物為創(chuàng)作原型,為發(fā)繡藝術(shù)再添神秘且無窮的魅力。
榮譽(yù)歷程
1966年孟永國出生。
1992年孟永國大學(xué)畢業(yè)后分入浙江溫州師范學(xué)院人像繡研究所工作,深受魏敬先教授的器重。
2009年孟永國獲民間文藝最高獎全國民間文藝最高獎項(xiàng)——第九屆中國民間文藝山花獎頒獎典禮昨天舉行，我市孟永國的彩色發(fā)繡《溫家寶》獲民間工藝美術(shù)作品獎。
彩色發(fā)繡是溫州大學(xué)人像繡研究所發(fā)繡藝術(shù)家孟永國10年來艱苦探索、潛心研究的工藝新品種，相對于單色發(fā)繡而言,它是指以不同人種的天然色澤發(fā)絲為材料，遵循色彩規(guī)律,在繃平整的布帛上施針度線,塑造形象的藝術(shù)。
2010年孟永國獲中國工藝美術(shù)“百花獎”。
2011年8月4日至31日，孟永國參加“民間工藝美術(shù)代表團(tuán)——發(fā)繡和賴施虬剪紙”作為特邀代表團(tuán)前往泰國進(jìn)行文化交流活動。
8月6日至21日，代表團(tuán)在曼谷國際貿(mào)易展覽中心參加由泰國國家科學(xué)博物館主辦的“2011國家科學(xué)和技術(shù)博覽會”。8月9日，泰國主要王室成員詩琳通公主蒞臨發(fā)繡現(xiàn)場，泰國國家科學(xué)博物館館長彼猜·宋成教授親自介紹發(fā)繡。我校孟永國和賴施虬為其演示并講解了發(fā)繡和剪紙工藝，受到詩琳通公主的稱贊。中國民間藝術(shù)也受到了泰國政府要員和王室成員的青睞。
8月22日至30日，由東方大學(xué)孔子學(xué)院主辦的“溫州大學(xué)溫州民間藝術(shù)——發(fā)繡、剪紙藝術(shù)作品展”在東方大學(xué)藝術(shù)中心舉行。孟永國和賴施虬連續(xù)舉辦五場學(xué)術(shù)講座，受到嘉賓和學(xué)生們的熱烈歡迎。
我�！懊耖g工藝美術(shù)代表團(tuán)——發(fā)繡和賴施虬剪紙”赴泰國參加活動，向泰國王室成員、政府官員以及泰國大、中、小學(xué)生和市民展示了優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)，在促進(jìn)文化交流、互相學(xué)習(xí)的同時也增進(jìn)了彼此的友誼，成果豐碩、意義重大。
藝術(shù)隨筆
我的彩色發(fā)繡創(chuàng)作
孟永國
我從事發(fā)繡創(chuàng)作已十多年，前幾年主要是制作美國歷屆總統(tǒng)肖像，基本上是看著照片畫素描，沒有更多的想法，這可能與剛接觸用針技巧和用頭發(fā)繡像有關(guān)。第四年有了新的突破，將單色發(fā)繡發(fā)展成為彩色發(fā)繡，而且在思想上也有了轉(zhuǎn)變。我發(fā)現(xiàn)發(fā)繡象其它藝術(shù)一樣，它的生命力在于創(chuàng)新，于是我試著在同一幅肖像上用不同人種的頭發(fā)合繡，將形象在光線下的亮部與暗部用暖冷色不同的頭發(fā)去表現(xiàn)，增強(qiáng)畫面的對比節(jié)奏和情趣。這可能與我學(xué)畫時對幾位畫家的偏愛有著千絲萬縷的關(guān)系，我喜歡達(dá)芬奇的優(yōu)美而精妙，用不同力度畫輪廓線并有感情地處理線條，喜歡柯羅的蘊(yùn)藉和澄澈，倫勃朗的用光和輪廓線的虛實(shí)處理，菲欽那富有生命力、準(zhǔn)確、流暢的線條。我努力在發(fā)繡的形式語言和思想內(nèi)涵上有更多的追求，到目前為止，我在彩色發(fā)繡上追求大致經(jīng)歷了三個階段，下面以作品為例談?wù)劽恳粋�階段的創(chuàng)作。
《蒙娜麗莎》是剛從單色發(fā)繡中走出來的第一幅代表作品。在此之前我從繡制美國第二、四屆總統(tǒng)像中得到一些領(lǐng)悟，能否找到白種人的黃棕類頭發(fā)來與黑發(fā)一起合繡，使形象有色彩呢？恰巧我們美術(shù)系與荷蘭阿姆斯特丹藝術(shù)學(xué)院是友好學(xué)院，每年有人員互訪借這個機(jī)會，我托了去荷蘭的老師帶來了頭發(fā)，我因此而激動，心眼一亮，久積在胸的想法終于如愿，但一下還找不到我所要表現(xiàn)的對象，閃念間，《蒙娜麗莎》的形象走進(jìn)我的構(gòu)思。平日我非常喜歡達(dá)·芬奇的藝術(shù)，為何不以發(fā)繡的形式來解讀一次大師的作品，用我誠摯的感情去體味這位巨匠的人文主義情結(jié)，采用中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特殊語言轉(zhuǎn)載西方文化，讓東西方文化在此融會，讓永恒的微笑再次燦爛。那種親切與質(zhì)樸，那種細(xì)膩的刻畫，那種令人追戀的古風(fēng)，我不能設(shè)想還有比這更合適的語言來傳達(dá)我的感受。我知道這種追求在目前會顯得背時，也知道難免被人指責(zé)為專事模仿、第二藝術(shù)，我管不得這么多，因?yàn)樗囆g(shù)借鑒本來就無所謂新舊，即使史前的藝術(shù)同樣為現(xiàn)代畫家所借鑒利用，我的選擇和模仿也就不算什么了。事實(shí)上，純粹的獨(dú)創(chuàng)已經(jīng)不大容易找到，許多大藝術(shù)家都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)新的。
《愛因斯坦》與《蒙娜麗莎》相比，在技法上是一次轉(zhuǎn)折性的探索。如果說《蒙娜麗莎》是傳統(tǒng)針法的代表作，那么《愛因斯坦》就是打破傳統(tǒng)亂針繡的處女作。我繡此作的緣起，最早的啟示應(yīng)該在小學(xué)教室墻壁上的掛像，但最大的啟示卻是當(dāng)今社會。實(shí)行改革開放后的中國，為了提高綜合國力，更好地參與國際競爭，大力提倡科教興國，而生活在這個時代的我，切身感受到科技帶給人們的好處，并聯(lián)想到歷史上每次技術(shù)革命給時代帶來的飛躍，敏感的心靈再也無法平靜。目睹師院、溫州、整個國家日新月異的變化，我想操針弄線繡我祖國的大好河山，繡我美麗的溫州，繡我青青校園。我曾經(jīng)想繡一幅《溫州師范學(xué)院》長卷，畫過我院每一幢樓的速寫，拍了不同季節(jié)下的校園風(fēng)貌，也向院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)申請過時間和經(jīng)費(fèi)上的支持，但最后還是因費(fèi)時太久而未動手（草圖還放在抽屜里）。99年在北京看九屆美展，在市區(qū)搭公交車，發(fā)現(xiàn)好多站頭的櫥窗里都有大幅的愛因斯坦頭像，這又一次激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望，但苦于無參考資料，光憑記憶去繡一幅頭像，一定顯得很空泛，于是在圖書館里找了1947年美國P.哈爾斯門拍攝的一幅照片為參考。由于書上的傳真照片暗部很難看清楚，我又再次查閱了有關(guān)圖文資料，結(jié)合自己對環(huán)境和時代的深切感受，一個大致的輪廓基本形成。接下來，我開始尋找一種新的語言形式來創(chuàng)作——即后來所說的“飛鷗紋”、“幾何紋”，將繪畫的色彩關(guān)系融人到形象的亮暖暗冷的變化之中，意味著科學(xué)客觀真理與藝術(shù)主觀處理的巧妙結(jié)合，整個形象以亮背景來襯托，抹去了二戰(zhàn)的陰霾，代之以崇尚科學(xué)的現(xiàn)代人精神，給人以更多的理想空間，深陷在眉弓下的眼睛不再是恐懼和無奈，而是閃爍著智慧的光芒，預(yù)示著科學(xué)終將為全人類造福，改變落后和愚昧。畫面中的愛因斯坦已不是往昔的逃亡者，而是激勵人們崇尚科學(xué)，以科學(xué)來改變?nèi)说纳鏍顟B(tài)的智者。用外國學(xué)生和中國溫州師范學(xué)院學(xué)生的頭發(fā)合繡此作，隱含著當(dāng)代不同國度的青年學(xué)生對科學(xué)的追求和渴望，以自身的一部分奉獻(xiàn)給繡像，表示對科學(xué)家的敬意和懷念。從另一角度，亦體現(xiàn)了中國改革開放，對外交流的進(jìn)一步深入。
《鋸緣青蟹圖》是嘗試性的作品，意味著新題材的開拓。這幅作品與我對青蟹的感情分不開，我從小在海邊長大，家門前就是海，常和小伙伴們一起到灘涂上去抓青蟹，對青蟹的生活習(xí)性和旺淡季節(jié)都非常清楚。印象中，海涂上被畜牧場里的豬掘出的許多坑洼里，躲藏著很多青蟹，我們能輕而易舉地找到它們的蹤跡，要是貪心一點(diǎn)，一次下�？蓭Щ匾换j蟹。當(dāng)時，家鴨和野鴨成群地在遠(yuǎn)處的海涂上捕食，不小心會被青蟹的大螯咬住，人和動物與整個環(huán)境和諧地相處，好一派世外桃源的景致。可是現(xiàn)在且不同了，原先的海涂已被筑堤圍墾成桔園，往日的生靈已不復(fù)存在，只深深地留在了我的記憶中。幾次回鄉(xiāng)到堤塘外的海灘走走，有一次看見好多死蟹殼在岸邊漂浮，此景觸動了我的記憶，回家后，到市場上買了幾只青蟹，用水粉畫表現(xiàn)，但找不到感覺，無法表達(dá)我內(nèi)心的感觸，后來又畫了幾次，總是不理想。99年“五一”節(jié)放假，我與幾位同事去海邊寫生，把畫夾支在海灘邊畫魚船，又發(fā)現(xiàn)很多已變白的死青蟹和不知道名字的魚隨浪飄浮，我便暗問自己，怎么這么巧，于是收起畫夾想尋找另一角度，但走到船碼頭，卻又看到漁民將一籮筐一籮筐的青蟹往船艙里倒，然后按胖瘦和個頭大小分撿到包裝籮里運(yùn)往市場。突然間，一個場景深深吸引住我：在一個船艙里，剛倒下來的青蟹，因?yàn)轶@嚇，四處亂爬，想找到自己的藏身之地，慌亂了一陣之后，大部分靠著艙邊平靜下來，但還有一只可能壓悶在中間太久，或其它原因，仰躺在艙板上，艱難地掙扎了好久，結(jié)果還翻不過身來，最后也就歇?dú)饬耍吷嫌兄簧源笠稽c(diǎn)的青蟹小心地向它移過來，好象若有所思，在它邊上停了片刻，又慢慢地爬到別處去了。我迅速用隨身帶的相機(jī)拍下了這個鏡頭，并很快地畫了幾張速寫，迫于漁民要趕市，我無法再長時間的觀察，后來又憑記憶畫了幾張速寫，但都沒有當(dāng)時畫的生動，貼近青蟹的爬行習(xí)慣�；匦：�，腦海里老是浮現(xiàn)著青蟹的影子，再加上中央電視臺《人與自然》欄目的再次觸動，激發(fā)了我的靈感，有了救救青蟹的念頭，在速寫本上勾了幾幅草圖，最后選了圓形的形式來呼吁全球保護(hù)人和動物賴以生存的共同環(huán)境。畫面形象組合：一個正常爬行，另一個則反常仰臥，舞動著跪螯掙扎著想翻過身來，但卻無能為力。它向人們暗示，也許這個青蟹之前的位置上有死去的同類已被海水沖到其它海岸了，那個在爬的高豎著眼睛，警惕不測，但已明顯地看到仰躺的同伴意味著什么，只是對同伴伸過來的兩只腳有些無可奈何�？赡芤庾R到這里不是一塊樂土，它的左螯開始支起，打算離開。投影是留給人們思考的陰影，面對如此美妙的生靈，你讀到了什么？
整個背景留白，是缺少深藍(lán)色的海水，給人以強(qiáng)烈的環(huán)境意識，要還給海水原來的色彩，畫面寫上青蟹的學(xué)名，是向一般人和海洋生物學(xué)家發(fā)出另一生命的渴求信號，在畫面上署名表示了我的決心和勇氣，第一個人在此簽名。
用人類的頭發(fā)來繡青蟹，想表達(dá)人類對自己“朋友”的感情，采用不同人種的頭發(fā)，正暗示了人類一起來保護(hù)。這些不同色彩的頭發(fā)又恰巧與青蟹的色彩相吻合，使形象色質(zhì)感加強(qiáng)，用寫實(shí)的表現(xiàn)手法強(qiáng)調(diào)客觀存在的真實(shí)。
這幅作品完成后，自覺得比較滿意，但在整個畫面的處理上還覺得放不開，節(jié)奏感不強(qiáng)。
我在創(chuàng)作的過程中，有一個非常強(qiáng)烈的感受，在確定一種語言形式時，不是在傳統(tǒng)的技法中去批發(fā)過來，而是將自己親身體驗(yàn)到的情感信息直接充當(dāng)心靈符號，把我們所要表現(xiàn)的內(nèi)容用情感去浸潤，使形象成為藝術(shù)家思想感情的憑借，用不同的針法表現(xiàn)對對象的認(rèn)識和理解。只有能駕馭自己語言的人才能發(fā)出感人肺腑的聲音，才能在不同的時期創(chuàng)作出反映所處時代感受到的各種信息。我作為一個藝術(shù)學(xué)步者，將自己的淺見寫出來以求教于同仁和讀者。
藝術(shù)評論
發(fā)繡：溫州傳統(tǒng)工藝的一朵奇葩
市人像繡展覽館是個寧靜的世界，所長孟永國打開展館大門的瞬間，我一下子走進(jìn)了發(fā)繡的藝術(shù)世界�！吧实�，質(zhì)感獨(dú)特，層次分明，變化微妙，它就像是山谷的野百合一樣，在悄無聲息之間，散發(fā)著它獨(dú)特的芬芳”。這就是我初見發(fā)繡時的瞬間感覺。
展館內(nèi)，孫中山、毛澤東、鄧小平、江澤民、愛因斯坦、冰心、弘一大師……那些熟悉的國內(nèi)外名人以發(fā)繡的藝術(shù)形式靜靜的定格在那里。隨著發(fā)繡藝術(shù)家孟永國教授的介紹，我走進(jìn)了發(fā)繡藝術(shù)的內(nèi)心世界。
歷史悠久，源于唐代
正如草木象征了大地的生氣，頭發(fā)作為人類生命物質(zhì)的一部分，從母體繼承而來，傳遞著生命的信息，是人類精神和元?dú)獾哪垠w。發(fā)繡就是以人類的天然色澤發(fā)絲為材料，以針為工具，遵循造型藝術(shù)的規(guī)律，在繃平整的布帛上施針度線創(chuàng)造形象的藝術(shù)，這種以發(fā)絲承載的藝術(shù)作品具有豐富的人文內(nèi)涵和審美價值，享有“天下一絕”之美譽(yù)。發(fā)絲伴針入經(jīng)緯，形象隨指出布帛，發(fā)繡藝術(shù)品歷經(jīng)千年，亙古永存，發(fā)繡藝術(shù)詮釋的是一個個活脫脫的生命精靈。
發(fā)繡有著悠久的歷史，據(jù)徐蔚南《顧繡考》記載，早在1600多年的唐代，發(fā)繡就以初露端倪。當(dāng)時有些虔誠的佛教徒，為表誠心剪下頭發(fā)繡制佛像。元代女畫家管仲姬擅畫觀音大士像，曾用絲繡與發(fā)繡結(jié)合的方法繡觀音像。明代刺繡高手夏明遠(yuǎn)，還以頭發(fā)代絲線繡出了中國著名建筑《滕王閣》、《黃鶴樓》等。但這些早期發(fā)繡僅是簡單地以繡白描線條為主，凡是墨線畫到的部位，皆須繡滿，不露墨痕。
一方水土養(yǎng)一方人。溫州地理位置優(yōu)越，氣候溫潤，鐘靈毓秀、經(jīng)濟(jì)繁榮，是孕育民間手工藝的沃土。新中國成立以來，工藝美術(shù)工作有了更為廣闊的創(chuàng)作天地，隨著甌繡的迅速的發(fā)展，發(fā)繡藝術(shù)隨之出現(xiàn)。上世紀(jì)50年代初，甌繡藝人吳文英，繼承吸收傳統(tǒng)刺繡的營養(yǎng)，施以創(chuàng)新手法，完成了作品《甌江孤嶼》，揭開了溫州現(xiàn)代發(fā)繡工藝發(fā)展的序幕。而后，溫州發(fā)繡經(jīng)歷魏敬先、孟永國等幾代人的發(fā)展，在傳承傳統(tǒng)工藝的同時，施以創(chuàng)新手法，其鮮明的地域特色、精湛的技藝和恒久的收藏價值備受矚目。溫州發(fā)繡是倡導(dǎo)“應(yīng)物施針、法隨心意”的創(chuàng)作理念，以平凡的發(fā)絲為媒材，運(yùn)用高超的藝術(shù)手法表現(xiàn)豐富的現(xiàn)實(shí)生活，注重形象的個性特征，使畫面質(zhì)感獨(dú)特、色彩淡雅悅目，層次豐富、變化微妙。就用發(fā)而言，溫州發(fā)繡可分為兩種：一種是單色發(fā)繡，即以同一人種的頭發(fā)來創(chuàng)作的發(fā)繡；另一種是彩色發(fā)繡，即用不同人種的頭發(fā)合繡。從單色發(fā)繡到彩色發(fā)繡，更是一大突破，付出了幾代發(fā)繡藝術(shù)家的努力。
作為國禮的輝煌歷史
當(dāng)發(fā)繡藝術(shù)家孟永國教授介紹，發(fā)繡曾作為國禮饋贈外賓是時，我真的驚嘆了！我們溫州的發(fā)繡藝術(shù)竟有如此禮遇，可見溫州發(fā)繡的藝術(shù)價值，也可見溫州發(fā)繡藝術(shù)家付出的艱辛和努力。
孟永國介紹說，在溫州發(fā)繡藝術(shù)的發(fā)展離不開自己的老師魏敬先先生所作的貢獻(xiàn)。
魏敬先1957年南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)后分配到溫州甌繡廠，把西洋繪畫技巧融入到中國傳統(tǒng)刺繡工藝中去，開始創(chuàng)作現(xiàn)代人物肖像。1967年，他獨(dú)創(chuàng)了“素描繡”《毛澤東》，一舉成功。1975年，第一幅發(fā)繡肖像《愛因斯坦》誕生了，在美術(shù)界引起轟動，作品被國家收藏。他在實(shí)踐中精心鉆研，發(fā)明了一系列全新的發(fā)繡針法，諸如亂針繡、亂針施針繡、速寫繡、素描繡、素描淡彩繡等。他的繡“癮”也一發(fā)不可收。1986年5月，“毛澤東和蔣介石在重慶談判合影”這幅2．15×1．05m的大型發(fā)繡作品在上海展出時，被報界稱之為“世界發(fā)繡之最”。消息傳出，臺灣的一位愛國人士千里追蹤找到魏敬先，要求收藏這幅作品。
2000年10月，魏敬先和他同事的發(fā)繡藝術(shù)展在聯(lián)合國總部迎賓大廳里舉辦，為祖國爭了光。2001年5月，魏敬先外交部請他在20天內(nèi)準(zhǔn)備一幅發(fā)繡肖像作為國禮贈送給葉利欽。按照常規(guī)，制作一件發(fā)繡肖像至少需要3個月左右的時間，20天完成有相當(dāng)?shù)碾y度，但想到發(fā)繡將作為國禮走出國門，意義非同小可，于是便答應(yīng)下來。魏敬先就與發(fā)繡所同事孟永國一起開始日夜趕繡。6月6日，當(dāng)魏敬先把從溫州帶來的禮物展示給葉利欽及其夫人奈娜看，當(dāng)翻譯告訴葉利欽，繡像是藝術(shù)家用天然發(fā)絲一針一針繡制出來時，葉利欽用洪亮的聲音表示自己對這件禮物非常滿意。
幾十年來，魏敬先繡孫中山、毛澤東、周恩來、鄧小平，繡齊白石、徐悲鴻……至今已繡制了古今中外名人繡像100余幅，曾先后應(yīng)邀赴日本、荷蘭、馬來西亞、美國等國家展出。英國女王伊麗莎白二世、荷蘭總理威·豪、荷蘭女王貝婭特麗克絲、尼泊爾前國王比蘭德拉及其王后、前蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭虻榷疾赜形壕聪葹樗麄兝C制的發(fā)繡肖像。
從單色到彩色發(fā)繡的創(chuàng)新
為使發(fā)繡人像技藝后繼有人，1991年，溫州師范學(xué)院（今溫州大學(xué)）成立了市人像繡研究所，并從歷屆美術(shù)院校畢業(yè)生中選留接班人，讓發(fā)繡技藝能在溫州生根、開花、結(jié)果扎根。如今，第一批“傳人”都已進(jìn)入了技藝的成熟時期，20年來佳作迭出，獲得包括中國民間文藝最高獎“山花獎”中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會金獎等諸多榮譽(yù)�！鞍l(fā)繡外交”也是碩果累累。
俗話說，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。藝術(shù)的生命在于不斷的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新。發(fā)繡作為藝術(shù)，在不斷的創(chuàng)新中得到發(fā)展。孟永國就是溫州發(fā)繡技藝傳承中勝于“青”的那抹“藍(lán)”。
現(xiàn)在擔(dān)任市人像繡研究所所長的孟永國，從老一輩發(fā)繡藝術(shù)家手中接過接力棒，為發(fā)繡技藝的傳承發(fā)展傾盡心血。
孟永國出生于1966年，浙江三門人，為了發(fā)繡，溫州師范學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)后他留校了，并把家安在了溫州。孟永國人顯清瘦，兩眼浮腫，背有點(diǎn)駝，這是明顯的發(fā)繡職業(yè)特征。
說起結(jié)緣發(fā)繡，孟永國說那是緣分。1991年，一次偶然的機(jī)會里他聽了一節(jié)魏敬先老師的發(fā)繡演示課。看到頭發(fā)也能做成藝術(shù)品，很感興趣。這時他的一個師兄正在搞發(fā)繡，快畢業(yè)的那一年，溫師院組建人像繡研究所，就問他要不要留下。一個大男人搞發(fā)繡，感覺難為情，但是覺得自己很喜歡這個特別的藝術(shù)就留了下來。起初，都不知道發(fā)繡是如何繡，針都不會拿，就憑著自己的感覺和素描的功底，繡了《孫中山》，手指不知道給戳了多少個洞。因?yàn)榍趯W(xué)和美術(shù)功底深厚，1993年，他就開始創(chuàng)作自己的作品。他在繡作品的中間就有困惑，感覺黑頭發(fā)太單一，太黑，沒有透視感。當(dāng)時學(xué)校里有幾個荷蘭阿姆斯特丹老師來學(xué)校交流，看到他們栗色的頭發(fā)時，他不禁眼睛一亮。他想，如果用她們的頭發(fā)來繡，肯定色彩會更好看。于是就萌發(fā)了把他們頭發(fā)要過來的念頭，但是又不會說英語，也不敢提出要求。那幾個很快老師就回國了，于是他托去荷蘭交流的老師，把頭發(fā)要了過來。
洋人的頭發(fā)拿來后，孟永國就開始嘗試?yán)C起來，開始繡《蒙娜麗莎》。當(dāng)時，誰也不敢確定，這將會是一個什么樣的結(jié)果。剛繡了一個頭，就覺得很難看，好像患了黃疸肝炎一樣的難看。當(dāng)時很多人勸他放棄，但他決定一定要繡好，并對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)說，如果繡不好，半年的工資就不領(lǐng)了。那時候，整整六個月，從早上8點(diǎn)一直繡到下午5點(diǎn)，除了吃飯，不挪窩，就是睡覺還是想這個事情，那時眼睛都累得都看不清楚事物了。當(dāng)《蒙娜麗莎》繡好后，等到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。從此彩色發(fā)繡變成了孟永國的專研方向。孟永國也完成了發(fā)繡從單色到彩色的歷史性轉(zhuǎn)變。在以后的不斷實(shí)踐中，他依據(jù)對象的不同，發(fā)明了發(fā)繡亂針法，以及小亂針、大亂針、交叉針，使作品產(chǎn)生節(jié)奏感，更加生動，層次分明。他說發(fā)繡創(chuàng)新的精髓就是針法。
去年，孟永國把以前零碎的創(chuàng)新成果，統(tǒng)一到一個理論的高度，讓發(fā)繡有了自己的技藝規(guī)格，那就是“應(yīng)物施針，法隨心意”的創(chuàng)作理念。這個“應(yīng)物施針，法隨心意”的理念，讓他的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作作品更加大膽，擺脫了傳統(tǒng)的約束，打破了傳統(tǒng)的條條框框。同時在主攻發(fā)繡肖像的同時，對表現(xiàn)題材進(jìn)行不斷的探索，從單一的人像繡向風(fēng)景、靜物、花鳥的創(chuàng)新，這是發(fā)繡藝術(shù)的另一品類，工藝美術(shù)中的新品種，走出了發(fā)繡發(fā)展新天地。
孟永國經(jīng)過多年的專研，代表作品有《愛因斯坦》、《渴望》、《廊橋遺韻》等，藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，被譽(yù)為“天下一絕”。多年來，多次到歐洲、中東、香港，舉辦個人發(fā)繡藝術(shù)作品展覽，《愛因斯坦》等多副作品被國內(nèi)外博物館收藏。
曲高和寡的窘境
在孟永國的發(fā)繡工作室里，看到一幅發(fā)繡作品《廊橋遺韻》，真的是驚嘆了，看著色彩淡雅，質(zhì)感獨(dú)特，層次分明，變化微妙的發(fā)繡藝術(shù)，我真想擁有一幅。于是問價格是多少，得知要3萬元時，我只能興嘆。我想著這個價格，大眾也是難以承受的。孟永國說，價格高就是發(fā)繡曲高和寡的主要原因，也是目前發(fā)繡藝術(shù)家們要突破的發(fā)展瓶頸。
孟永國說，因?yàn)榘l(fā)繡作品是獨(dú)一無二的，技藝復(fù)雜，而且花費(fèi)時間很長，于是相對價格較高�，F(xiàn)在他們研究所正在繡一些小幅的花鳥，價值在幾千元之間，如《比翼雙飛》、《白頭偕老》等寓意深刻的作品，也繡一些表現(xiàn)溫州地域文化的作品，如《廊橋》系列作品，以期讓發(fā)繡作品融入地域文化元素，和時尚元素，讓更多人喜歡，接受，為發(fā)繡的發(fā)展走出一條新路子。自古“青絲”也是愛情的堅(jiān)貞的象征。時下，一些新人結(jié)婚訂婚，也會定制一幅發(fā)繡作品，作為禮物送給對方，非常有紀(jì)念意義。
