生平
元朝末年，莫天祐組織鄉(xiāng)眾保衛(wèi)無錫城，張士誠(chéng)曾招降，但并不從。張士誠(chéng)隨即攻擊無錫，但未能攻下。后張士誠(chéng)投向元朝，莫天祐才被招降。張士誠(chéng)屢次上表其為同僉樞密院事。當(dāng)時(shí)明軍圍困平江，其他城池均被攻下，唯獨(dú)莫天祐堅(jiān)守。張士誠(chéng)被攻破后，胡廷瑞急攻，莫天祐于是投降。朱元璋認(rèn)為其多次進(jìn)攻明軍，遂遭誅殺。參考文獻(xiàn)
《明史》（卷一百二十三）：“莫天祐者，元末聚眾保無錫州，士誠(chéng)招之。不從。以兵攻之，亦不克。士誠(chéng)既受元官，天祐乃降。士誠(chéng)累表為同僉樞密院事。及平江既圍，他城皆下，惟天祐堅(jiān)守。士誠(chéng)破，胡廷瑞急攻之，乃降。太祖以其多傷我兵，誅之�！�莫姓起源
莫氏之起源，許多典籍如《中國(guó)姓氏匯編》、《中國(guó)古姓氏詞典》、《百家姓》、《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》等俱有記敘，然而眾說不一。歸納起來，主要有以下幾種說法：上古圣帝顓頊造“莫陽(yáng)城”，后人去邑為莫，以地名為姓（莫陽(yáng)城，今河北省任丘縣、平鄉(xiāng)縣，古鉅鹿郡地）；
春秋時(shí)，楚國(guó)莫敖（官名）的后代，以官名為姓。莫敖在楚國(guó)是一種世襲的官職，古詩(shī)人屈原的家族便世居此官職，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓；
《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出鉅鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。也就是說，莫和幕同源，莫只是幕的省略書寫文字。此說法可能是１和２說法的綜合；
南北朝時(shí)期，北魏少數(shù)民族邢莫氏、莫那婁氏改姓莫；
唐五代后建立西夏王朝的黨頊人，也有姓莫氏者；
北方滿族人那莫氏，其漢姓也有以莫為姓的；
西南少數(shù)民族布依族、侗族、瑤族也有以莫為姓者。如貴州獨(dú)山人莫與儔、莫友芝、莫庭芝三父子，皆為布依族人，此莫氏建立的“影山文化學(xué)派”對(duì)西南地區(qū)影響深遠(yuǎn)（莫友芝一族之族源有爭(zhēng)議，莫友芝等自稱為江南漢人，然現(xiàn)代專家考證，莫友芝居地為傳統(tǒng)莫姓布依族的居地，莫可能為了參加科舉考試才自稱為漢人。本人較支持莫友芝為漢人，因清代為少數(shù)民族政權(quán)，隨漢姓并無多大優(yōu)勢(shì)，且西南少數(shù)民族不得參加科舉只是清初雍正年間之事，而莫卻是清末同治年間人，并無虛報(bào)必要。另，莫友芝為“西南巨儒”，精研經(jīng)學(xué)，旁及金石文字書畫，虛報(bào)有損其道德操守。今暫從專家之說。）。專家認(rèn)為西南少數(shù)民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此則西南少數(shù)民族原居中原，與中原各大姓氏實(shí)是同根。
