李凱洛先生研究的商業(yè)理論及有關中國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究成果在國內(nèi)外學術界、中國政府有關部門和企業(yè)界有廣泛影響，因多年高密度高深度地配合各級政府、社會科研機構及企業(yè)完成在不同決策領域的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟建設及商業(yè)發(fā)展規(guī)劃與指導, 成為企業(yè)家、行業(yè)協(xié)會、區(qū)域政府領導的參謀和智囊，推動中國商業(yè)發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟建設及企業(yè)經(jīng)營思想革新做出不凡貢獻, 被公認為中國時尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學界商業(yè)理論的權威，新銳經(jīng)濟思想的倡導者，商業(yè)經(jīng)營實戰(zhàn)理論的研究與教育工作者，被譽為 “中國新商業(yè)戰(zhàn)略思想家”、 “中國時尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究第一人” 、“明星學者”。

現(xiàn)任廣東省時尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究院院長、比藍國際公司總裁、比藍國際產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究所所長，除受政府委托進行研究并就各種經(jīng)濟問題向政府各部門、各地方政府提供咨詢、建議，并在國內(nèi)擔任多種社會職務外，還兼任多家國際及國內(nèi)大型企業(yè)、上市公司董事會顧問、首席資本戰(zhàn)略顧問，多所海內(nèi)外著名院校MBA、EMBA客座教授及主流財經(jīng)媒體特邀專欄作家，近年來被多個地區(qū)政府及國際機構組織聘為經(jīng)濟顧問，應邀到許多國家及地區(qū)講學訪問、參加學術會議與合作研究，在國內(nèi)主流經(jīng)濟學刊物上發(fā)表論文多篇。他的有關中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟與商業(yè)規(guī)律的論點經(jīng)常被國內(nèi)報刊雜志、電臺、電視臺所引用，是對社會經(jīng)濟有重大影響力的民間智庫型學者。

李凱洛先生創(chuàng)立中國首家民間產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究所及智本投資公司——比藍國際，整合國內(nèi)外50多名頂級專家顧問，匯集全球頂尖產(chǎn)業(yè)及商業(yè)研究的成功經(jīng)驗和智慧，開展產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、商業(yè)模式、企業(yè)經(jīng)營、品牌戰(zhàn)略等方面的課題研究，其目的在于研究世界新經(jīng)濟環(huán)境及競爭格局下洞察中國中觀區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的走勢和企業(yè)商業(yè)微觀發(fā)展變化規(guī)律，同時，依據(jù)對國際經(jīng)濟商業(yè)學理及中國實際商戰(zhàn)的研究，為現(xiàn)代中國經(jīng)濟建設商業(yè)發(fā)展提供新思路、新途徑、新理念、為中國大陸省市地區(qū)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略以及行業(yè)/企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略制訂規(guī)劃。

中國著名時尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究專家

廣東省時尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究院院長

比藍國際產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究所所長

比藍國際投資顧問有限公司 總裁

亞洲時尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究院 常務院長 首席研究員

日本INDEX S.C(株)戰(zhàn)略研究所 亞洲市場經(jīng)濟研究員

中國服裝協(xié)會專家委員會 專家委員

中國紡織品商業(yè)協(xié)會服裝商貿(mào)委員會發(fā)展經(jīng)濟顧問

廣東省市場經(jīng)濟促進會 常務理事及經(jīng)濟專家

廣東省服裝服飾行業(yè)協(xié)會首席戰(zhàn)略顧問

廣東省時尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究院 院長

清華大學進修學院 客座教授

浙江理工大學客座教授

武漢紡織大學客座教授

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究、區(qū)域經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、商業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略及資本運作研究

中國葫蘆型社會

背景: 2006年，日本趨勢大師大前研一直指目前日本乃至全球普遍的發(fā)展趨勢是“M型”。李凱洛對中國社會財富結構和市場結構進行深入分析后指出，中國社會形態(tài)既非M型，也非橄欖球型或金字塔型，而是呈現(xiàn)出一個巨大的葫蘆狀，用葫蘆型更能直觀準確地描述改革開放三十年來中國的財富結構形態(tài)和市場結構。

時間：2007年

屬性: 社科類

概要: 中國社會財富結構形態(tài)和市場結構分布呈現(xiàn)為一個巨大的葫蘆形，從上到下，分別對應著富豪、中富、中產(chǎn)、準中產(chǎn)、小康、中下、底層七大階層。位于葫蘆頂端的一級城市引領了中國的消費升級浪潮，位于葫蘆底部的眾多新興城市，將激起更巨大的消費潛流，囊括巨大未來市場的葫蘆的“大肚子”部分，是中國容量最大潛力最大的市場，該市場消費者的主權思想將成為支撐中國商業(yè)發(fā)展的主導思想。

價值:李凱洛對中國社會財富結構與市場結構的精準分析定位，揭示了未來20年，中國三、四級城市將成為中國品牌和世界品牌爭霸的主戰(zhàn)場。

新快樂經(jīng)濟幸福學說

背景: 金融危機持續(xù)蔓延，全球經(jīng)濟一片蕭條，李凱洛通過對全球經(jīng)濟現(xiàn)象與快樂幸福感之間的關聯(lián)分析，提出新快樂經(jīng)濟幸福學說，認為快樂也是一種生產(chǎn)力，以快樂幸福為主題的營銷更容易得到消費者的認同。

時間：2009年

屬性: 社科/商業(yè)管理類

概要: 最早對快樂進行理論研究的是美國的經(jīng)濟學教授理查德·伊斯特林（Richard A·Easterlin），他在1974年提出了著名的伊斯特林悖論（Easterlin Paradox），即收入和快樂之間不存在明顯的正向關系。而李凱洛先生提出的新快樂經(jīng)濟幸福學（The New Economics of Happiness）的觀點強調(diào)快樂也是一種生產(chǎn)力，在全球經(jīng)濟蕭條心理灰暗的時期，人們更加需要快樂，注重幸福感。價值: 與過去重在研究快樂幸福與收入之間關系的西方快樂經(jīng)濟學不同的是，新快樂經(jīng)濟幸福學說重在快樂幸福與消費的關系研究，把快樂幸福與收入、快樂幸福與消費二者同等重視起來，以提高人的主觀幸福感為核心，將學理觀點延伸到商業(yè)研究中，更明確地提出商品交易過程中的關鍵在于如何給予顧客更多的快樂體驗和幸福感等微觀實用思想。

試客經(jīng)濟

背景: 從原始的街頭派送到試用網(wǎng)站，再到最新的樣品實驗室，體驗營銷日益成為新時代營銷的主流。李凱洛提出，試客群體的出現(xiàn)，試客營銷的興起，必將催生出一種新的商業(yè)經(jīng)濟形態(tài)——試客經(jīng)濟（Test Marketing）。

時間：2009年

屬性: 商業(yè)管理類

概要: 互聯(lián)網(wǎng)時代的一種新經(jīng)濟形態(tài)。所謂“試客”，是指醉心于購物前先從互聯(lián)網(wǎng)上免費索取相關商家的試用贈品，經(jīng)過認真試用，并與其他愛好者相互交流后才付諸購買的一類網(wǎng)民。與試客一群體共生的種種相關商業(yè)形態(tài)，就形成了“試客經(jīng)濟”。 “試客族”的人群也不會只局限于受過較高教育的年輕人，熱衷網(wǎng)購的家庭主婦們將是“試客族”的新生力軍。

價值：體驗式營銷被認為是未來最具價值的營銷模式。通過對試客經(jīng)濟的全面解析，為企業(yè)和商家角逐市場，提高品牌運作水平提出新的商業(yè)模式營銷思路。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展新力學觀點

背景: 自全球金融危機爆發(fā)以來，“擴大內(nèi)需”成為中國時下最熱門的話題之一，李凱洛從力學的角度為中國產(chǎn)業(yè)結構升級提供了新的戰(zhàn)略思路。

時間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟類

概要: 產(chǎn)業(yè)強、商業(yè)興、品牌立，只有產(chǎn)業(yè)強，商業(yè)興之后，才有可能實現(xiàn)品牌立。產(chǎn)業(yè)與品牌核心的支點是商業(yè)，中國經(jīng)濟運行方式由生產(chǎn)決定型向流通主導型轉變，未來將是“流通創(chuàng)造利潤”時代, 產(chǎn)業(yè)、技術、品牌的潛在價值都需要且只能通過商業(yè)來完成與市場的價值轉換。

價值: 在全球需求萎縮、經(jīng)濟低迷的形勢下，李凱洛立足中國產(chǎn)業(yè)實景，從力學角度提出中國企業(yè)應加強建設內(nèi)需市場，掌控高端生產(chǎn)能力，提供了新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略觀點。

產(chǎn)業(yè)轉移生態(tài)論

背景: 進入21世紀后，隨著全球經(jīng)濟的減速，全球國際產(chǎn)業(yè)轉移呈現(xiàn)出一系列新的趨勢和特點，與此同時,經(jīng)濟全球化和信息技術革命給國際產(chǎn)業(yè)轉移帶來了新趨勢。李凱洛針對中國區(qū)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)轉移過程中呈現(xiàn)的種種趨勢和現(xiàn)象深入研究后予以分析歸納，從生物學的全新觀點詮釋產(chǎn)業(yè)轉移。

時間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟類

價值: 在經(jīng)濟全球化和區(qū)域經(jīng)濟一體化進程加快的大背景下，李凱洛從生態(tài)論的角度，用更直觀的表達方式剖析總結了產(chǎn)業(yè)轉移與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)象，產(chǎn)業(yè)轉移生態(tài)論對蝗蟲、蚯蚓、候鳥、榕樹四大生物型經(jīng)濟現(xiàn)象的深刻解構，為推動中國區(qū)域產(chǎn)業(yè)結構升級與經(jīng)濟可持續(xù)性發(fā)展帶來新的思路與思考。

蝗蟲經(jīng)濟

時間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟類

概要:在經(jīng)濟形態(tài)中我們將那些像蝗蟲一樣，飛來飛去，四處掠奪資源，獲取短期利益，缺乏長遠發(fā)展眼光的企業(yè)稱之為蝗蟲企業(yè)�；认x經(jīng)濟不但破壞當?shù)刈匀簧鷳B(tài)、社會環(huán)境，也會削弱其未來的經(jīng)濟增長基礎和價值。

價值：蝗蟲經(jīng)濟理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉移中四處掠奪資源獲取短期利潤的企業(yè)，用蝗蟲予以形象說明，蝗蟲經(jīng)濟的惡性后果一目昭然。

蚯蚓經(jīng)濟

時間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟類

概要:蚯蚓疏松土壤，增加土壤有機質并改善結構，在為自己開拓更廣闊的生存空間的同時也為其它的植物生存發(fā)展提供不可或缺的催化劑。在經(jīng)濟發(fā)展中，很多企業(yè)像蚯蚓一樣具備很強的生存能力，具有可持續(xù)發(fā)展能力，在踏實務實地發(fā)展和提高自身價值的同時，與環(huán)境與社會和諧共生，并推動當?shù)亟?jīng)濟獲得可持續(xù)性發(fā)展，我們形象的將這種經(jīng)濟現(xiàn)象稱之為蚯蚓經(jīng)濟。

價值：蚯蚓經(jīng)濟理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉移中那些與環(huán)境和諧生存的企業(yè)，用蚯蚓形象代指，直觀準確。

候鳥經(jīng)濟

時間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟類

概要: 候鳥具有沿緯度季節(jié)遷移的特性，隨著季節(jié)變化而南北遷移。哪里資源豐富、成本低廉，企業(yè)就轉向哪里——這種經(jīng)常遷移，逐利而居的企業(yè)現(xiàn)象我們稱作候鳥經(jīng)濟。候鳥型企業(yè)屬于典型的投機取巧型企業(yè)，候鳥經(jīng)濟有短期貢獻但缺乏給一個地區(qū)帶來長久持續(xù)的發(fā)展。

價值：候鳥經(jīng)濟理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉移中那些逐利而居的企業(yè)，用候鳥代指形象可感，候鳥經(jīng)濟理論的提出給產(chǎn)業(yè)轉移中的政府和企業(yè)帶來新的思考。

榕樹經(jīng)濟

時間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟類

概要: 榕樹以枝葉繁茂，樹冠巨大，與榕樹這種獨木成林現(xiàn)象相映成趣的是，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中，一些企業(yè)像榕樹那樣根深葉茂，形成實力雄厚、帶動力強并具備相當投資規(guī)模和核心競爭力的龍頭骨干企業(yè)，這種經(jīng)濟現(xiàn)象我們稱之為榕樹經(jīng)濟。

價值：榕樹經(jīng)濟理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉移中那些不斷做大、做強、做深的企業(yè)，用榕樹這種大家熟知的植物形象說明，直觀的剖析總結了產(chǎn)業(yè)轉移與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)象。

品牌生態(tài)學說

背景: 全球一體化趨勢和資本介入傳統(tǒng)行業(yè)的加劇，產(chǎn)品同質化、營銷同質化的競爭開始卡住“高端企業(yè)”的咽喉。李凱洛用生態(tài)論的全新觀點直指復雜的商業(yè)競爭和本能的生物競爭有著相同的生存邏輯，產(chǎn)業(yè)有序化升級運動背后的支配規(guī)律正是生物生存邏輯的力量和作用。

時間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

價值: 品牌生態(tài)學說包括品牌進化論、品牌分化論以及品牌競爭三大生存法則，復雜的商業(yè)競爭和本能的生物競爭有著相同的生存邏輯，從生物的競爭中尋找自然選擇法則，解讀商業(yè)動態(tài)，就能更容易地看清產(chǎn)業(yè)整體走勢，從而做到順勢而為，成為獵手而不是獵物。李凱洛從物種進化生態(tài)學的獨特角度，提出品牌生態(tài)學說，為中國企業(yè)提供了高瞻遠矚的商業(yè)思想啟迪。

品牌進化論

時間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

概要:在商業(yè)競爭環(huán)境里，每個品牌都是處于品牌競爭環(huán)境中的一個“生態(tài)物種”，是需經(jīng)歷過激烈斗爭而生存下來的“物種”。在險象環(huán)生的品牌生物鏈中，稍有不慎，便會被“吃掉”。物競天擇，適者生存，只有不斷的變革、進化，才能拓展中國品牌的生存空間。

價值：李凱洛先生創(chuàng)立的品牌進化論屬于品牌生態(tài)學說分支，以達爾文之生物進化論的角度重新審視品牌的生命歷程及其與周圍環(huán)境系統(tǒng)之間的互動關系，給企業(yè)帶來新的商業(yè)啟示。

品牌分化論

時間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

概要:分化這個詞來源于生物學。從品牌競爭角度而言，分化意味著一種思想，一種眼光，在產(chǎn)品同質化、營銷同質化的競爭時代，自身的資源整合能力和整體供養(yǎng)能力才是真正的大者能量，罔顧這些深層能力而進行理想化的擴張，只能制造更多的枯枝。只有開拓品牌與渠道價值，調(diào)整戰(zhàn)略路徑，走向更高的層次，才能獲得新的成長空間。

價值：品牌分化論屬于品牌生態(tài)學說分支，分化是由物種的多樣性遺傳、創(chuàng)新分裂和稼接形成的，品牌分化論從生態(tài)學的角度形象揭示了品牌創(chuàng)新分裂的過程，給中國企業(yè)參與現(xiàn)代品牌競爭帶來全新的戰(zhàn)略思考。

品牌競爭三大生物法則

時間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

概要: 從生態(tài)商業(yè)學的角度上來看，商業(yè)競爭有食物匹配，大者統(tǒng)治，生態(tài)龕位三大生物法則。在商業(yè)上，每個品牌要找到自己的位置，企業(yè)家要找尋自己的生態(tài)龕位，這是生存的關健。

價值：品牌競爭三大生物法則屬于品牌生態(tài)學說分支。品牌生態(tài)環(huán)境始終在不斷的變化，如何拓展中國品牌的生存空間？找準適合生存的生態(tài)位，不斷改善生存條件，是每個品牌存活下來的關鍵。李凱洛用食物匹配，大者統(tǒng)治，生態(tài)龕位三大生物法則深刻揭示了品牌生存之道。

品牌超限戰(zhàn)論

背景:針對品牌發(fā)展規(guī)律模式和中國實情，李凱洛提出品牌超限戰(zhàn)論，為中國企業(yè)和中國品牌在全球化的市場中如何競爭提供了新的品牌戰(zhàn)略戰(zhàn)術。

時間：2006年

屬性: 品牌管理類

概要: 超限戰(zhàn)來源于軍事術語。在商業(yè)戰(zhàn)爭中，品牌超限戰(zhàn)是指跨越傳統(tǒng)界限、突破傳統(tǒng)手段的品牌塑造方法。品牌超限戰(zhàn)強調(diào)弱小的一方，要盡量設計領先者不能采用或者不適合采用的戰(zhàn)略。

價值: 李凱洛提出品牌超限戰(zhàn)論，為中國企業(yè)在打造品牌和參與國際化競爭的過程中如何以小制強，以智取勝提供了全新的思維方式和品牌戰(zhàn)略兵法。

《芝麻開門——破譯品牌財富密碼》----清華大學出版社

“在商業(yè)競爭環(huán)境里，每個品牌都是處于品牌競爭環(huán)境中的一個“生態(tài)物種”，是需經(jīng)歷過激烈斗爭而生存下來的“物種”。在險象環(huán)生的品牌生物鏈中，稍有不慎，便會被“吃掉”。物競天擇，適者生存，只有不斷地變革、進化，才能拓展中國品牌的生存空間�！弊髡咭浴懊枋霈F(xiàn)象，分享理性”作為自己的使命，以大家熟知的阿拉伯神奇財富之門的咒語來解讀品牌被無數(shù)次成與敗激蕩過的人性意義。《芝麻開門——破譯品牌財富密碼》一書，以全彩插圖本的新穎形式，用深入淺出的語言和大量的品牌實例，立足中國產(chǎn)業(yè)實景，從品牌構筑的道與術各個層面，有點有面，立體式、體系化的闡釋了品牌經(jīng)濟學的“王者之道”。

《尚道----李凱洛縱談時尚經(jīng)營商業(yè)之道》----中國紡織出版社

尚道，即時尚之道。既是時尚的哲學道理，也是時尚的路徑道路�！渡械�----李凱洛縱談時尚經(jīng)營商業(yè)之道》涉及經(jīng)濟、文化、創(chuàng)意、美學、藝術、哲學等多個領域，從時尚經(jīng)濟學角度，縱覽全球時尚格局，深度解密商業(yè)競爭中的時尚謀略，時尚商業(yè)經(jīng)營之道，全方位探尋時尚發(fā)展的驅動力以及時尚發(fā)展的時代脈絡，從品牌、商業(yè)、創(chuàng)新、萬象、中國等五大角度深刻闡釋時尚的玄機和規(guī)律。本書精選匯集李凱洛先生近年來對時尚產(chǎn)業(yè)商業(yè)形態(tài)以及經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的研究成果，視角獨特，觀點新穎，事例生動，內(nèi)容全面，為現(xiàn)代中國時尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新思路、新途徑、新理念，是集中思考時尚業(yè)發(fā)展規(guī)律不可多得的研究成果，具有較高的學術價值并兼具較強的可讀性，是中國時尚界具有開創(chuàng)性的權威著作。

人要一輩子活出兩輩子的精彩。 -----李凱洛

人的一生時間足以成就一個事業(yè),很少人會用一生的時間去做一件事,而我僅僅做了應有的選擇。

-----李凱洛

消費并沒有停止,是消費心理和購買方式改變了,市場依然存在,是你能不能洞察新需求的問題。

-----李凱洛針對金融危機下提出商業(yè)思考

創(chuàng)新無所不在,無所不能,取決你用什么樣的思考模式來應對挑戰(zhàn)與變革。

-----李凱洛

把商業(yè)看成生命體，它就變得生動起來；而從生物的競爭中尋找自然選擇法則，解讀商業(yè)動態(tài)，就能更容易地看清產(chǎn)業(yè)整體走勢，從而做到順勢而為，成為獵手而不是獵物。

-----李凱洛

在商業(yè)競爭環(huán)境里，每個品牌都是處于品牌競爭環(huán)境中的一個“生態(tài)物種”，是需經(jīng)歷過激烈斗爭而生存下來的“物種”。

-----李凱洛

茶道是修性，人道是修身，商道是修養(yǎng)。解決文化與財富和諧共榮，此三道交叉對人生感悟，可有簡約的人生效應。

-----李凱洛

生活方式所匯集起來的人流方向，決定了消費態(tài)度、未來市場和未來方向。

-----李凱洛

在商業(yè)上知識和洞察力同樣重要。在商戰(zhàn)中，其關鍵的要領不是“定義”而是“發(fā)現(xiàn)”。

-----李凱洛

內(nèi)圣外王是關鍵，內(nèi)心的強大才是真正的強大，這無論對于人性還是對于商業(yè)都是同樣道理。

-----李凱洛

人的意識決定一座城市的習慣。

-----李凱洛

你可以荒廢一輛汽車，但不能荒廢你所要的生活。

-----李凱洛

有了幸福感，幸福才能向你靠近。

-----李凱洛

除了熱血沸騰的決心，更需要審時度勢的冷靜和堅持不懈的耐心。

-----李凱洛

人與人的距離遠近實際是心的距離的遠近。

-----李凱洛

《瑞麗時尚先鋒》專訪李凱洛----《 《晶報》專訪李凱洛----《李凱洛和他的新主張》

《南方都市報》專訪李凱洛----《親海生活家》

《周末畫報》財富版專訪李凱洛----《因為，品牌在那里》

《中國服飾》專訪李凱洛----《百貨業(yè)嬗變的突圍之道》

《中國服飾》專訪李凱洛----《身未動，心已遠：中國服裝產(chǎn)業(yè)品牌戰(zhàn)略路線圖》

《南方都市報》專訪李凱洛----《李凱洛暢談深圳城市時尚夢》

《信息時報》專訪李凱洛----《低碳服裝不再僅是口號》

《中國服飾》專訪李凱洛----《誰能抓住“葫蘆”的大肚子》

《名仕》專訪李凱洛----《騎自行車的人》

《英才》專訪李凱洛----《可以復制的日本首富》

《晶報》專訪李凱洛----《型格男人的N種裝備》

《中國服飾報》專訪李凱洛----《經(jīng)營時尚 VS 時尚經(jīng)營》

《CTA中國紡織及成衣》專訪李凱洛----《中國離時尚中心還有多遠？ 》

《中國服飾》專訪李凱洛---- 《杉杉時尚，如何更瀟灑？ 》

《中國服飾報》專訪李凱洛----《由貝塔斯曼退出談服裝 》

《服裝時報》專訪李凱洛----《貝納通中國敗走麥城 》

《晶報》專訪李凱洛----《自由游走在奢華與節(jié)儉之間》

《周末畫報》專訪李凱洛----《品牌對話：假如杰尼亞收購杉杉? 》

《中國服飾報》專訪李凱洛----《進軍商業(yè) 給品牌一記“強心針”——從品牌商到零售商》

《中國調(diào)查》專訪李凱洛----《直擊李凱洛》

《慧聰網(wǎng)》專訪李凱洛----《國內(nèi)服裝企業(yè)如何做好做大》

《中國服飾報》專訪李凱洛----《商業(yè)拿什么創(chuàng)新未來》

《中國服飾報》專訪李凱洛----《“小眾”市場孕育“大”空間 》

《紡織服裝周刊》專訪李凱洛----《“大店模式”的來龍去脈》

如何做個經(jīng)濟潮人》