吳理玉的作品《梅花圖》參加重慶1998-1999年跨年度舉辦的第三屆當(dāng)代書(shū)畫(huà)印影、創(chuàng)作交流會(huì)《金谷園杯》中榮獲中國(guó)畫(huà)銀獎(jiǎng)。吳理玉大師作品先后在《三秦道教》、《茅三道院》刊物出版發(fā)表。2003年中國(guó)道教協(xié)會(huì)在北京民族文化宮舉辦的“道教書(shū)畫(huà)展”中《盛世玉龍舞》梅花圖獲得“中國(guó)道教書(shū)畫(huà)展展覽證書(shū)”和“中國(guó)道教書(shū)畫(huà)收藏證書(shū)”，此作品被編入《中國(guó)道教書(shū)畫(huà)集》。

2004年《盛世玉龍舞》梅花圖被編入陜西戶(hù)縣《草堂寺志》書(shū)集中。2009年國(guó)慶前夕，中國(guó)道教協(xié)會(huì)為迎國(guó) 慶在河南省嵩山中岳廟主辦了道教界書(shū)畫(huà)展，作品《龍梅圖》在此參展。在慶祝中華人民共和國(guó)六十華誕之際，《盛世玉龍舞》梅花圖被陜西省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教事物局舉辦的民族宗教書(shū)畫(huà)展展出。

吳理玉的作品受到英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、馬來(lái)西亞、西班牙、新加坡等國(guó)友好人士的青睞，并被收藏。

2009年9月他的作品被中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道收藏，并正式簽約為中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道簽約書(shū)畫(huà)家。2010年許 多作品被收藏于北京中央黨校，同時(shí)《龍梅》等系列代表作品在中共中央黨�！妒锌h領(lǐng)導(dǎo)月刊》雜志上發(fā)表。

”墻角一枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)�！懊坊ㄊ巧钍�?chē)?guó)人喜歡的觀賞植物之一，也是中國(guó)畫(huà)中最為常見(jiàn)的題材。“梅蘭竹菊”四君子中梅被排在最前；更被國(guó)人譽(yù)為“東風(fēng)第一枝”。在浩如煙海的歷史文化中，國(guó)人喜愛(ài)梅花、歌詠梅花、描摹梅花的故事不勝枚舉�！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。梅花以高潔的氣質(zhì)和風(fēng)骨，升華成為中國(guó)人文精神的一部分。

梅為“四君子”魁首，其傲雪凌霜，敢為天下先的風(fēng)骨氣節(jié)，向來(lái)為文人墨客所尊崇，古往今來(lái)，畫(huà)梅的大家如 金農(nóng)、吳昌碩、齊白石、董壽平、關(guān)山月等，已在國(guó)畫(huà)領(lǐng)域確立一座座令人敬仰的藝術(shù)之“峰”。不厭題材之重復(fù)，敢于藝術(shù)創(chuàng)新，是吳理玉在梅花繪畫(huà)上取得成功的主要緣由之一。

吳理玉的梅花之所以具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在于他將梅花遒勁的枝干與中國(guó)文化中龍的形象巧妙融合，進(jìn)而呈現(xiàn)出一種開(kāi)闊、奔放、蒼茫、勃發(fā)的大意境。他筆下的梅花，百枝交匯，密而不亂，穿插有序，疾徐成章，觀他的梅花，其色艷美而不妖，其韻疏朗清雅而脫俗。

梅，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神象征無(wú)可替代；龍，在中國(guó)文化中具有極其崇高的地位，可以稱(chēng)之為中國(guó)人的精神圖騰。吳理玉筆下的龍梅形象，正是將騰云駕霧的龍之形體與冰清玉潔的梅花進(jìn)行了完美的融合，表現(xiàn)出畫(huà) 家獨(dú)特的藝術(shù)視角。