唐公望：當(dāng)代山水畫家
唐公望，號(hào)青云居士，1933年出生于陜西榆林，現(xiàn)居北京�，F(xiàn)任中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員，中國(guó)華夏藝術(shù)研究會(huì)理事，中國(guó)道家書畫院副院長(zhǎng)等職�！ √乒鳛樯剿嬂纤囆g(shù)家，其人生性淡泊，風(fēng)度儒雅，繪畫功力深厚；曾被評(píng)為“新中國(guó)成立六十年中國(guó)山水畫終身成就獎(jiǎng)”，并授予“當(dāng)代山水畫杰出藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。作品入編《中國(guó)山水畫精品集》。早在一九九零年，先生作為中國(guó)藝術(shù)家代表應(yīng)邀赴日本講學(xué)時(shí)，他的多幅作品被日本美術(shù)館收藏。前國(guó)家主席楊尚昆、人大委員長(zhǎng)萬(wàn)里、人大副委員長(zhǎng)陳慕華女士、國(guó)防部部長(zhǎng)遲浩田先生等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都收藏了他的作品。他的不少作品被作為國(guó)禮贈(zèng)送給美國(guó)、日本、加拿大、俄羅斯、新加坡、緬甸等國(guó)家元首。
唐公望山水畫主要以北方景色為特征。作品整體恢宏雄壯，氣勢(shì)磅礴，藏潤(rùn)大方。色彩層次豐富、厚重，筆墨穩(wěn)健，而韻味濃。用筆、用墨、用色、氣象獨(dú)特。他的山水畫，山石峭壁、流水潺潺、煙云飄渺，如仙境一般，無(wú)一不從心靈而出，很容易產(chǎn)生共鳴。畫中的閑、靜、清、空、淡、遠(yuǎn)，恰恰是禪境的示現(xiàn)。唐公望先生山水畫家畫面帶給人一種深遠(yuǎn)意境及視覺(jué)效果，并隨詩(shī)意進(jìn)入高雅之感。經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的艱辛探索，唐公望在畫作中創(chuàng)新用墨用筆，注重書法在筆鋒的使轉(zhuǎn)、提按的變化、纖儂的行跡，注重畫法中點(diǎn)、勾、勒、掃、皴、擦、染等筆法的轉(zhuǎn)換，書法繪畫，渾然一體。唐公望把皴、擦、點(diǎn)、染等法，層層渾罩，意在筆先，墨韻奇妙，濃淡適宜，氣勢(shì)相交，純樸天真、瀟灑得意、沛然得氣、縱橫得機(jī)，畫作是難得的逸品。
唐公望：明大學(xué)士馳居反之祖
《宜都縣志》記實(shí)：“唐公望墓，正在白洋驛，明大學(xué)士馳居反之祖”�？滴酢肚G州府志》亦言，“唐旺墓，正在白洋驛，明大學(xué)士馳居反之祖”�？芍�，馳居反的先祖唐望（旺）埋正在宜都縣白洋驛。
馳居反是我國(guó)古代出名的政亂家、更始家，明代萬(wàn)歷初年擔(dān)任首輔，鼎力奉行更始，開(kāi)創(chuàng)了為期十年的“萬(wàn)歷新政”。人們多曉其為江陵（今湖北省荊州市）人，逝世后亦葬于今荊州城東門外草市的馳家臺(tái)，但鮮無(wú)人知其近祖墳塋正在今枝江市白洋鎮(zhèn)。
馳居歸正在《先考不雅觀瀾公行略》外，自述其“先君諱文明，字亂卿，別號(hào)不雅觀瀾。高祖唐，妣沈氏，曾祖旺，妣王氏。祖懷葛公誠(chéng)，妣聶氏。父東湖公鎮(zhèn)，妣李氏。懷葛公以下，俱贈(zèng)特進(jìn)光祿醫(yī)生如斯、大學(xué)士。聶以下，俱贈(zèng)一品”，其先祖為“鳳陽(yáng)定近人也。開(kāi)山祖師關(guān)保，國(guó)初以軍功授歸州守御千戶所千戶。至懷葛公，以別收徙居郡城”。其女馳敬修等正在《馳文奸公行實(shí)》外亦稱，“其先廬州合肥人也。開(kāi)山祖師福，以怯夫從高皇帝起濠，渡江，克采石，從上將軍定吳、越、閩、廣，累功授歸州長(zhǎng)寧所世襲千戶。其后四世孫，自秭歸徙家江陵，遂為江陵人。高祖旺，曾祖懷葛公誠(chéng)，祖東湖公鎮(zhèn)，皆負(fù)為現(xiàn)德不仕。至考不雅觀瀾公函明，而經(jīng)明行修，為時(shí)望所屬......由懷葛公而下，俱贈(zèng)如太師官。曾祖妣聶、祖妣李，俱贈(zèng)一品夫人。母趙，封一品夫人”。馳居反的先祖馳福（關(guān)保）伴同墨元璋起義，果軍功授奪歸州（今湖北省秭歸縣）守御千戶所千戶。