昂旺敦振（漢名賀繼墉）生于1909年，祖籍四川德陽。青年時他在劉文輝將軍麾下供職，曾任電臺臺長，在康定工作居住多年。1938年由于因緣之聚合，他巧遇昂旺朗吉堪布上師在安覺寺講法，隨后便皈依了佛門，拜昂旺朗吉堪布為根本上師。昂旺朗吉堪布上師是西藏色拉寺拉然巴格西，金川廣華寺堪布，受帕邦喀大師與康薩仁波切之委派，應(yīng)劉文輝將軍的邀請，來川康地區(qū)為四眾弟子講授全圓的宗喀顯密教法。昂旺堪布上師為賀繼墉傳授皈依后賜法名昂旺敦振，從此他與劉文輝、郭和卿等諸多道友共同依止追隨昂旺堪布上師學(xué)修佛法達十二年之久。最初的七年他主要聞思《菩提道次第略論》之教授及道次第教授的其他多種引導(dǎo)，此后的多年依師學(xué)修期間，他還多次聽聞、修習(xí)昂旺堪布上師所傳多種顯密殊勝教授。一生中除依止昂旺堪布上師以外還曾親近理塘的香根活佛、能海上師、大吉活佛、清定上師等多位格魯派大徳并聽聞教法。

解放后，昂旺堪布上師返回西藏，恩師歷經(jīng)坎坷后定居于成都。無論處境多么艱難，他矢志不移，畢生依止昂旺堪布上師潛心修學(xué)佛法，并加以實修實證，立志弘揚宗喀巴大師的圣教。文革期間，他所精心收藏的當(dāng)年聽昂旺堪布上師講法的筆記、法本全被人燒毀，令他痛心不已。他發(fā)愿將這些筆記重新收集、整理，在漢地弘揚宗喀圣教。他不辭勞苦，千方百計從法友處收集同學(xué)的聽講筆記和昂旺堪布上師講授的教授，退休后他開始在全國各地辛勤收集昂旺堪布上師講法之教授、筆記稿件，經(jīng)多年的努力，在上師三寶加被之下，終于全部集齊。他耗盡心血多次校對、謄寫，其中僅《菩提道次第略論釋》一書就耗時達十年之久才得以出版。以后他又陸續(xù)整理、抄寫出多篇昂旺堪布上師當(dāng)年的講法教授，幸得上智下敏法師之發(fā)心宏傳集成《昂旺堪布上師文集》（漢語版）共三冊。此套法寶如今在海內(nèi)外已多次出版流通，利益有緣有情，也圓滿了他回報師恩之心愿。

宗教政策落實后，因緣匯聚，恩師于1994年經(jīng)大吉活佛開許，在康定南無寺為信眾傳授法義。隨后他先后在成都文殊院六角亭、望江公園、金沙庵、鳳凰山等處多次為有緣之弟子們講授傳承清凈、教授圓滿的菩提道次第種種教授，如：《噶登納甲上師瑜伽法》，《發(fā)心密授》，《三主要道》，《朗忍要義》，《修定修觀法要》，《白度母如意輪修法》，《一日見彌陀》，《頗公為主尊之上師瑜伽法》等等教授。在漢地改革開放后于弘揚格魯殊勝的道次第教授方面，可謂是首開先河，真正印證昂旺堪布上師寄予他的以語自在之方式住持弘揚宗喀圣教的心愿，使信眾們共沾法露，法喜充滿。

如今全國各地能聞思、受持此全圓無誤之道次第教法的佛弟子們，大多直接或間接受益于恩師的功德。恩師在此世利益漢地有情的弘法因緣暫告段落時，于2002年在成都鳳凰山示寂，世壽九十三歲。