孫孟輝，北京美協(xié)會員，71年生，祖籍河北邢臺，自幼喜愛書畫，受河北名家施勝辰，米斛等深刻影響。88年在中央美院學(xué)習(xí)，拜宗教派大師王定理和馬云峰為師，作品風(fēng)格逐漸從傳統(tǒng)國畫中脫穎而出。尤其宗教畫禪機(jī)能靜化人性，且意境悠遠(yuǎn)，是國畫藝術(shù)門類中稀有的。孫孟輝的作品經(jīng)常被僧侶作為禮物遠(yuǎn)贈東南亞，深受人們喜愛。孫先生執(zhí)著于研究宗教畫，他經(jīng)常和僧侶一起生活，很少刻意宣傳自己，故有人稱他是“紅墻內(nèi)的畫家”。酒香不怕巷子深，現(xiàn)在向其求畫者絡(luò)繹不絕。

畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”，因?yàn)槿缤�猴子喜歡模仿人類活動(dòng)一樣，繪畫也是模仿場景。

在20世紀(jì)以前，繪畫模仿的越真實(shí)技術(shù)越高超，但進(jìn)入20世紀(jì)，隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，繪畫開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向，看到一幅畫鑒賞家有時(shí)已經(jīng)說不清畫的是什么，但一定能說出是誰畫的。每個(gè)畫家開始發(fā)展自己獨(dú)特的風(fēng)格。

2003年夏，我住柏林禪寺。同寮的小侯，來自石家莊，因?yàn)槭�戀，到廟里散心。傍晚在趙州塔下閑坐，有兩僧經(jīng)過，問：坐在這干嗎？小侯答：離佛近些。一僧反問：你覺得那里離佛遠(yuǎn)呢？

農(nóng)村年輕夫妻關(guān)門打架，鄉(xiāng)人不得入內(nèi)勸解。少頃其子開門奔出，鄉(xiāng)人問：如何？這六、七歲的小廝答：我媽原來是長臉，現(xiàn)在被我爹打成圓臉了。

我在柏林寺悟透“天下無敵”——當(dāng)人心掃除了對立，破除了障礙，那還有什么敵人呢？比如說，李連杰的武打電影是最棒的，柳海龍的擂臺散打是最高的，泰森的拳擊是最牛的，太極拳的養(yǎng)生是最好的，硬氣功的體能展示是最佳的。他們都是頂級的。正如你不會因?yàn)橄矚g海鮮不再吃糧食，獨(dú)愛牡丹而拔掉花園里其他的絢麗。放棄了比較，就獲得了涵空，那么彰現(xiàn)的一切實(shí)相都是無與倫比的。 當(dāng)我把這一切向凈慧老和尚匯報(bào)時(shí)，他耐心聽我描述完，對我說：你還有一個(gè)敵人。我問：是誰？他回答：是你的心。

2005年11月下旬，我準(zhǔn)備到深圳參加比賽。臨行時(shí)想給“十年磨一刀”老兄帶張字畫，是好朋友孫孟輝先生贈我的作品。一幅“鐘馗亮劍”，一幅“鐘馗扇后窺視”，都非常不錯(cuò)，我兩全比較難以割舍。正猶豫著，孟輝來串門，問我：你自己最喜歡那個(gè)？我答：俺是練武的，還是覺得亮劍好一點(diǎn)。他說：那你就把最好的，送給你的朋友。