董秋芳1927年由其翻譯的外國(guó)文學(xué)作品《爭(zhēng)自由的波浪》一書作為《未名叢書》之一印行，魯迅親自為該書寫了《小引》。同年，在關(guān)于“革命文學(xué)”的論爭(zhēng)中，以“冬芬”為筆名，給魯迅寫了《文藝與革命》的長(zhǎng)信，魯迅公開復(fù)信給以肯定與指導(dǎo)。1929年3月回北京繼續(xù)學(xué)業(yè)，大學(xué)畢業(yè)后去山東省立濟(jì)南高級(jí)中學(xué)教授國(guó)文，國(guó)學(xué)大師季羨林是其當(dāng)時(shí)的學(xué)生，其間結(jié)識(shí)胡也頻與丁玲。1937年“七七”事變前夕，應(yīng)郁達(dá)夫之邀去福建從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作發(fā)表了大量的散文、政論，扶植和培養(yǎng)了一大批革命的青年作家，為東南沿海進(jìn)步文化的發(fā)展和繁榮作出了重大貢獻(xiàn)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)勝利后，先后在紹興稽山中學(xué)、紹興簡(jiǎn)易師范、杭州高級(jí)中學(xué)、寧波市立中學(xué)、浙江師范學(xué)院任教或擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。1953年調(diào)人民教育出版社工作，任中央人民政府教育部中學(xué)語文教材編輯組現(xiàn)代文學(xué)研究室主任，兼中學(xué)語文課本編輯委員會(huì)高級(jí)編輯。1971年退休回紹興定居。1973年被任命為紹興縣文物管理委員會(huì)副主任。1977年2月11日病逝。

　　在紹興近現(xiàn)代史上，董秋芳雖不像秋瑾、陶成章那樣為革命拋頭顱、灑熱血，轟轟烈烈；不像魯迅、蔡元培那樣有光彩照人的思想和有口皆碑的文章；也不像孫越崎那樣位高權(quán)重，實(shí)業(yè)救國(guó)，貢獻(xiàn)卓著。但作為一名知識(shí)分子，他是一位同樣值得紹興人驕傲的愛國(guó)、進(jìn)步、勤奮、樂教的著作家、教育家、翻譯家和魯迅研究專家。他戰(zhàn)斗的筆，在我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)戰(zhàn)役中，始終未曾停止過。他和我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人魯迅有著密切的交往和友誼，和李大釗、郁達(dá)夫、胡也頻、丁玲、周建人、陶元慶、葉圣陶、樓適夷、許欽文、吳伯簫等老一輩革命作家曾經(jīng)患難與共。解放以后，他曾在教育部中學(xué)語文教材編輯組工作，先后注釋了毛澤東、魯迅的著作以及許多國(guó)內(nèi)外名著，作為全國(guó)通用中學(xué)語文教材使用。董秋芳的學(xué)生、國(guó)學(xué)大師季羨林，稱董秋芳為“平生感激最深、敬意最大的老師”，他說：“董秋芳先生的指導(dǎo)對(duì)我影響最大，他的指教決定了我一生的寫作活動(dòng)。自那以后60多年來，我從事的一些稀奇古怪的研究與文章寫作雖風(fēng)馬牛不相及，但一有靈感則拿筆寫點(diǎn)什么，至今已垂暮之年依然舞文弄墨不輟，完全出于董先生之賜，我畢生難忘�！薄拔覍�(duì)董先生的知己之感，將伴我終生了。”

　　作家董秋芳與抗日愛國(guó)文學(xué)青年

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作為福建省會(huì)的永安山城的進(jìn)步文化活動(dòng)持續(xù)7年之久。1938年5月至1945年10月間，永安曾先后出現(xiàn)過出版社39家，新聞通訊社4家，編輯單位20家，書刊發(fā)行機(jī)構(gòu)15家，印刷所19家，文化學(xué)術(shù)團(tuán)體和群眾組織40余個(gè)。出版報(bào)紙12種，期刊129種，書籍800多種，叢書、叢刊近40套。參加永安進(jìn)步文化活動(dòng)的專家、學(xué)者達(dá)100多人，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象。因而永安也成為我國(guó)東南地區(qū)的“文化城”。在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)、以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，一批愛國(guó)的熱血青年，隨同一批革命知識(shí)分子和一些身份隱蔽的共產(chǎn)黨人先后匯集到永安，組成了一支頗具規(guī)模的文化大軍，為了抗擊日寇的侵略，為了民族的解放，他們以筆為武器，采取多種形式進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。永安進(jìn)步文化活動(dòng)，培養(yǎng)了一批愛好文學(xué)的革命青年，造就了一批黨的工作骨干。本文且不去敘述當(dāng)年左翼作家黎烈文組建改進(jìn)出版社、創(chuàng)辦《改進(jìn)》、《現(xiàn)代青年》、《現(xiàn)代兒童》、《現(xiàn)代文藝》、《戰(zhàn)時(shí)民眾》、《戰(zhàn)時(shí)木記得畫報(bào)》等刊物對(duì)廣大革命青年的影響和教育，也不敘述戰(zhàn)斗在永安的中共地下黨員對(duì)青年的表率作用和革命青年的自身奮斗歷史，單就魯迅的同鄉(xiāng)、學(xué)生和朋友的進(jìn)步作家董秋芳在永安期間，如何團(tuán)結(jié)、培植文學(xué)青年的情況作一些概略的介紹。

　　創(chuàng)作起步

　　董秋芳是浙江紹興人，1937年４月應(yīng)郁達(dá)夫之邀來到福建，7?7事變后在福州組織成立“福州文藝界教亡協(xié)會(huì)”，他任秘書長(zhǎng)兼組織部長(zhǎng)，創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)文藝》。1938年隨福建省會(huì)的搬遷到永安后，任省政府公報(bào)室編譯兼省政府圖書館館長(zhǎng)。他對(duì)辦好圖書館工作頗有研究，發(fā)表了《文化斗爭(zhēng)中的圖書館》、《戰(zhàn)時(shí)圖書館工作人員的任務(wù)》等文章，分別發(fā)表在《新福建》一卷一期和六卷四期上。他任省政府圖書館館長(zhǎng)期間，盡管國(guó)民黨頑固派特務(wù)重重監(jiān)視，仍利用各種渠道把當(dāng)時(shí)的“禁書”、“禁報(bào)”，如高爾基的《母親》、法捷耶夫的《毀滅》、綏拉菲莫維支的《鐵流》，以及魯迅的大量作品，借給要求進(jìn)步的青年閱讀，且把重慶出版的《新華日?qǐng)?bào)》暗中借給要求進(jìn)步的青年閱讀。1942年5月，《新華日?qǐng)?bào)》刊登了毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的主要部分，董秋芳通過圖書館這條有利渠道，在永安的文藝界和愛好文學(xué)的革命青年中廣為傳播�！吨v話》關(guān)于文藝“為工農(nóng)兵創(chuàng)作”、“為工農(nóng)兵所利用”、“政治和藝術(shù)的統(tǒng)一、內(nèi)容和形式的統(tǒng)一、革命的政治內(nèi)容和盡可能完善的藝術(shù)形式的統(tǒng)一”等精辟論述，對(duì)當(dāng)時(shí)永安文化界和愛國(guó)進(jìn)步青年有著極為重要的指導(dǎo)意義。因此，在這偏僻的永安山城，在這險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中，透進(jìn)了一股清鮮的空氣。董秋芳曾經(jīng)饒有風(fēng)趣地說：“金圣嘆以雪夜圍爐讀禁書為樂事，可惜福建無雪無爐只有書�！倍�秋芳的言行，引起了人們尤其是革命青年對(duì)他的欽佩和敬意。董秋芳在籌辦省政府圖書館時(shí)，年紀(jì)已四十有余，他精力充沛，不遺余力，凡是能買到的新書，尤其是宣傳抗日的進(jìn)步書刊（以生活書店出版的書為多）無不購(gòu)進(jìn)出借。因而省政府圖書館在董秋芳數(shù)年的苦心經(jīng)營(yíng)下，卓有成效，使廣大革命青年受到黨的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)思想的熏陶和民主革命思想的教育。1943年9月，一份本省頗有影響的《民主報(bào)》從建甌遷永安出版。該報(bào)副社長(zhǎng)兼總編輯顏學(xué)回聘請(qǐng)董秋芳主編副刊。董秋芳高興地接受了。董秋芳早年在北大讀書時(shí)常在魯迅、孫伏園等辦的《語絲》周刊上發(fā)表文章。《語絲》的特色是“任意而談，無所顧忌。要催促新的產(chǎn)生，對(duì)于有害于新的舊物則竭力加以排斥�！倍�秋芳繼承了《語絲》的傳統(tǒng)，把《民主報(bào)》副刊定名為《新語》。

　　事業(yè)頂峰創(chuàng)建《新語》

　　《新語》創(chuàng)刊以后，董秋芳利用這個(gè)文藝陣地，熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)一批既愛文學(xué)，又勇于探索人生道路的進(jìn)步青年努力掌握和運(yùn)用好文學(xué)這一武器，并引導(dǎo)他們走向革命的道路。在《新語》創(chuàng)刊的刊頭語里，董秋芳開宗明義地宣布兩條：一條要求民主，一條培養(yǎng)青年。他寫道：“青年精神的主要特征是新鮮、活潑和真實(shí)。新鮮是陳腐的反面，活潑是呆滯的對(duì)立，真實(shí)是虛偽的否定。世界上只有新鮮、活潑和真實(shí)，才能使存在生生不息，才能使存在說得上有生命的存在。而富有這種精神的，無疑是青年和精神上屬青年的人�！币蚨�《新語》創(chuàng)刊后，迅速吸引了一批純潔而熱情的進(jìn)步青年和文學(xué)愛好者經(jīng)常為其寫稿。《新語》并非是純文藝性的副刊，凡是對(duì)文藝、政治、社會(huì)等方面的言論，只要文字較生動(dòng)，有進(jìn)步意義，均受到董秋芳的重視和歡迎。《新語》的寫稿人有老作家、學(xué)者，但更多的是熱血青年。他們的文章大都喜歡用魯迅筆法，揭露和抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗，諷刺社會(huì)的腐敗和丑惡。1944年4月，董秋芳還發(fā)起組織了“新語讀者會(huì)”，發(fā)展青年文藝作者達(dá)100多人。該會(huì)宗旨是團(tuán)結(jié)青年作者和讀者，宣傳抗日，學(xué)習(xí)魯迅，倡導(dǎo)戰(zhàn)斗性的文藝創(chuàng)作，反對(duì)“無病呻吟”，反對(duì)“漢奸文藝”。《新語》不僅吸收和發(fā)動(dòng)了當(dāng)時(shí)不少有名望的作家、學(xué)者，如許欽文、許杰、谷斯范等為其寫稿，同時(shí)十分重視青年作者的來稿。經(jīng)常為其撰稿的青年作者就有劉金（筆名柳無垠、茅塞、夢(mèng)旦等）、曾列明（戈揚(yáng)）、周璧（李風(fēng)）、張漢城（筆名張菁、金斗節(jié)子等）、陳耀民（夏侯）、劉仁勇（公劉）、伯驥、許文辛、余敦、劉曾（晏石）、陳炳岑（燦抒）、金紀(jì)賢（金來）、呂沁（呂逸風(fēng)）、張?jiān)�、賴丹（賴肇增）、沈顯南（饒非）、賴元沖（司徒慧）、郭永榕（簡(jiǎn)范）等。不少青年作者稿件采用數(shù)量相當(dāng)可觀。僅劉金一人在《新語》上發(fā)表的文章就有近200篇。董秋芳自己也常用“冬奮”、“秋航”等筆名發(fā)表了許多文章。由于稿件多，編務(wù)繁忙，董秋芳自1944年1月到12月請(qǐng)了改進(jìn)出版社的助理編輯周璧協(xié)助其編稿工作。

　　1922年他在北京大學(xué)英文系讀書時(shí)組織“春光社”，就曾請(qǐng)魯迅和郁達(dá)夫作指導(dǎo)老師。1924年6月14日在《晨報(bào)》副刊發(fā)表的《春光社的過去和將來》一文中指出：“我們春光社的社員，雖然不敢希望戴詩人的榮冠，在沙漠似的中國(guó)文學(xué)里卻要做盡力吶喊的一員�！薄拔覀円�有和煦的春光，必須經(jīng)過堅(jiān)忍的長(zhǎng)冬的斗爭(zhēng)；換句話，春光不是僥幸獲得，不是可以隨便享受。這是象征我們社員在這種冷酷枯槁的狀態(tài)下，在文學(xué)方面也是在社會(huì)方面，要努力奮斗�！彼�在北京大學(xué)常常選聽魯迅的課，親受魯迅的教誨，關(guān)系相當(dāng)密切。1926年發(fā)生“三?一八”慘案，他堅(jiān)決站在魯迅一邊，積極投入反對(duì)段祺瑞政府及其御用文人的正義斗爭(zhēng)。他在《京報(bào)副刊》上發(fā)表了《大屠殺以后》、《吊劉、楊二女烈士記》、《可怕與可殺》、《響應(yīng)打狗》等文章；在《語絲》上發(fā)表了《陳源教授的報(bào)復(fù)》、《反說難》等文章，憤怒痛斥反動(dòng)軍閥虐殺革命群眾的罪行和揭露反動(dòng)文人為其主子開脫罪責(zé)的反動(dòng)嘴臉。1926年董秋芳翻譯了外國(guó)文學(xué)作品《爭(zhēng)自由的波浪》一書。魯迅很贊賞，并親自為該書寫了《小引》。1927年1月，該書由北新書局出版，作為《未名叢書》之一印行。這本書中的小說和散文，都具有一定的革命性和戰(zhàn)斗性，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)青年無疑有著較好的啟示和鼓舞作用。除此之外他還翻譯了劇本《太子的旅行》等20多篇譯文。

　　1927年，反動(dòng)軍閥要逮捕他。他離京南下，在杭州第一中學(xué)任總務(wù)主任。不久發(fā)生“四?一二”政變，目睹蔣介石叛變革命，屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾的無恥行徑，他憤怒譴責(zé)國(guó)民黨的暴行。他被解雇了，回到家鄉(xiāng)紹興。然而當(dāng)局并不放過他，他被指控為“杭州逃來的為共產(chǎn)黨辦事的”青年，繼而浙江省黨部下令通緝追捕他。他悄然躲入上海，隱居同鄉(xiāng)寓所中。由于國(guó)民黨頑固派特務(wù)對(duì)魯迅和其他左翼青年作家進(jìn)行無端迫害，實(shí)行文化專制主義和白色恐怖，且對(duì)董秋芳這樣的文學(xué)青年也不例外，他真正感受到“苦悶和悲哀”。這時(shí)董秋芳在《新聞報(bào)》的《學(xué)�！窓趦�(nèi)讀到魯迅的《文學(xué)和政治的歧途》，又在《語絲》上讀到日本作家金子筑水的《民眾主義和天才》、魯迅的《醉眼中的朦朧》等文章之后，即以“冬芬”的筆名給魯迅寫了信，向魯迅求教。信中表露了他的苦悶心情：“現(xiàn)在做著似是而非的平凡主義和革命文學(xué)的迷夢(mèng)的人們之朦朧不少，至少在我是這樣�！保ā遏斞高x集》第二卷461頁，人民文學(xué)出版社1983年版）。十天之后，即1928年4月4日，魯迅給董秋芳回了信，著重指出：“現(xiàn)在所號(hào)稱革命文學(xué)家者，是斗爭(zhēng)和所謂超時(shí)代。超時(shí)代其實(shí)就是逃避，倘自己沒有正視現(xiàn)實(shí)的勇氣，又要掛革命的招牌，便自覺地或不自覺地必然地要走入那一條路的。身在現(xiàn)實(shí)，怎么離去？這是和自己用手提著耳朵，就可以離開地球者一樣地欺人�！薄岸窢�(zhēng)呢，我倒以為是對(duì)的。被人壓迫了，為什么不斗爭(zhēng)？”（《魯迅選集》第二卷467頁，人民文學(xué)出版社1983年版）。魯迅給冬芬的回信。為董秋芳撥開了迷霧，指明了文藝革命和勇于斗爭(zhēng)的前途。1929年春，在魯迅的關(guān)懷勸說下，董秋芳回北京完成學(xué)業(yè)。他撰文揭露叛變后的國(guó)民黨與反動(dòng)軍閥一樣反動(dòng)。如：《可怕的夜》（《語絲》4卷23期）、《幻滅的愛》（《語絲》4卷47期）、《號(hào)聲》（《語絲》5卷1期）、《吃了西瓜以后》（《語絲》5卷29期）。1929年秋至1937年春，他在山東濟(jì)南高中、天津扶輪中學(xué)、杭州市立中學(xué)任教。這時(shí)他翻譯了托爾斯泰的《巴舍那耶街的罪案》（《現(xiàn)代社會(huì)》2卷2期）、猶太作家梅樨古的《一個(gè)沒有靈魂的人》等作品。1936年魯迅逝世后，他寫了《我所認(rèn)識(shí)的魯迅先生》等文章在《多樣文藝》上發(fā)表，稱魯迅為“人類中偉大的精神斗士”，是“敢于辛辣地刺破歷史現(xiàn)實(shí)的丑惡的精神斗士�！彼麑�(duì)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)新文學(xué)失去開山祖師感到無限悲傷，并決心踏著魯迅的足跡繼續(xù)前進(jìn)。時(shí)過景遷，江山依舊，二十多年過去了，董秋芳對(duì)人生道路的探索與追求已經(jīng)取得了可貴的結(jié)論，那就是要“在陽光普照下，舉著動(dòng)律的活動(dòng)，跳躍、戰(zhàn)斗！”

　　1944年11月至1945年4月。國(guó)民黨《中央日?qǐng)?bào)》（福建永安版）連續(xù)發(fā)表了《白話文的危機(jī)》、《從“子曰”到“魯迅說”》、《威爾斯眼中的高爾基》等一系列署名文章，掀起了一股宣揚(yáng)復(fù)古倒退，攻擊和侮蔑魯迅和高爾基的逆流，矛頭對(duì)準(zhǔn)永安進(jìn)步文化界。董秋芳組織《新語》作者對(duì)這些文章進(jìn)行了批駁，得到了廣大讀者的同情和支持。參加論戰(zhàn)的作者有懷淑、茅塞、李風(fēng)、戈揚(yáng)、修士、公劉、柳無垠、會(huì)稽細(xì)民、金斗節(jié)子、伯驥、夏侯、冬芬、張揚(yáng)、王碩甫等，共發(fā)表了批駁文章達(dá)30篇之多。但是，《中央日?qǐng)?bào)》的署名文章卻故意一步步把“論戰(zhàn)”拉到魯迅、高爾基身上去，政治問題上去。董秋芳覺察到了。他說：“人家已經(jīng)把話題引到高爾基身上去了，再爭(zhēng)下去就會(huì)引到莫斯科、延安去。我們不是要中他們的圈套么？”于是他及時(shí)剎車。后來董秋芳在給參加“論戰(zhàn)”、寫過《打落水狗原來不是痛快的事》的閩西青年作者金斗節(jié)子（即張?jiān)�）的信中這樣寫道“現(xiàn)時(shí)行情不定，物價(jià)暴漲，于市不利，轉(zhuǎn)告同行，莫再寄款，切記。”這是因?yàn)椋?945年3月13日、14日《中央日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《肅清危害黨國(guó)的毒菌》等殺氣騰騰的社論，董秋芳聞到了國(guó)民黨頑固派磨刀霍霍之聲。然而《新語》在3月15日仍發(fā)表了最后一篇“論戰(zhàn)”文章。果然，1945年7月12日，在永安發(fā)生了一起震驚中外的大逮捕事件——“羊棗事件”。在羊棗（楊潮）等被捕一個(gè)星期后，在白色恐怖籠罩永安城的時(shí)刻，董秋芳于1945年7月19日在《新語》上發(fā)表了他的最后一篇雜文《沉默之美》（刊登在《新語》602期上）。他在文中說，從前讀過一本贊美沉默的書，那時(shí)候象一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)浪的航海者，要找一個(gè)隱蔽的港灣，給被顛簸的身心一個(gè)休憩的機(jī)會(huì)；于是為這沉默之美所沉醉。他在文章中又說：當(dāng)他的“理智轉(zhuǎn)過來”的時(shí)候，就覺得“沉默之美”是代表“黑暗之夜”，沒有動(dòng)力，沒有生氣，沒有歌聲。如果讓黑暗永遠(yuǎn)占領(lǐng)世界，那么我們的世界就成了沒有陽光的死的世界。他斷然宣告：“沉默之美對(duì)于那些在生活的旅途上奔走得疲乏了的人會(huì)是一種迫切的需要，而對(duì)于那些要求在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造出宏壯的生活的人，會(huì)是一種華美而空虛的幻影”，“有生命力的人，不需要沉默的美。他們所需要的是動(dòng)的美，健康的美，蓬勃的生氣的美。這是陽光普照下的人間的美呵！”他呼吁：“讓我們的掙扎、戰(zhàn)斗，爭(zhēng)取這種人間的美吧！”這是董秋芳對(duì)于國(guó)民黨頑固派在永安扼殺進(jìn)步文化活動(dòng)、逮捕進(jìn)步文化人士暴行的辛辣諷刺和強(qiáng)烈抗議。文章發(fā)表后的第三天，即1945年7月22日，董秋芳即被國(guó)民黨特務(wù)逮捕。6名《新語》的青年作者也被捕了。1946年1月，羊棗被虐死獄中，全國(guó)文化界、新聞界掀起了抗議怒潮，4月，國(guó)民黨特務(wù)不得不釋放董秋芳等大部分被捕者。董秋芳在永安生活、戰(zhàn)斗了七年半之久。他雖然不是共產(chǎn)黨員，但他在培養(yǎng)青年的事業(yè)中，在和“黑暗之夜”的抗?fàn)幹惺悄敲磮?jiān)定，那么頑強(qiáng)；時(shí)至今日，他那為爭(zhēng)取“人間之美”的吶喊聲仍在我們心中回蕩。

　　董秋芳一方面引導(dǎo)青年用筆向社會(huì)的黑暗、腐敗作斗爭(zhēng)，一方面又十分注意保護(hù)青年，使他們免遭傷害。有一回，《新語》上發(fā)表了晏石寫的《女人、社會(huì)、路》的雜文，中心思想是：婦女要解放，必須先改革社會(huì)。特務(wù)即找上門來，要董秋芳交出作者的真實(shí)姓名和住址。董秋芳說：“文章言論，如有出軌，責(zé)任首先在編輯，我要加以檢點(diǎn)。文章是外面投來的，沒有注明真實(shí)姓名和地址�！碧貏�(wù)沒有辦法，最后給了一個(gè)警告：“今后如果再登這種混帳東西，對(duì)你不客氣！”（劉金著《馬上隨筆》213頁，1983年上海文藝出版社出版）說完悻悻而去。董秋芳對(duì)于青年們稍有可取的文章從不求全責(zé)備，總是滿腔熱情地加以揄揚(yáng)，并積極設(shè)法刊登。董秋芳利用《民主報(bào)》副刊《新語》這一陣地，致力培養(yǎng)青年，關(guān)心青年。他對(duì)于在來稿中透露對(duì)舊制度的憎恨，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐敗和對(duì)國(guó)家前途而憂傷的心地善良的熱血青年，總是給以諄諄教導(dǎo)。閩西有一位青年作者張漢城（筆名金斗節(jié)子）給董秋芳寄了一篇《苦悶的象征》的雜文，董即給作者寄去了進(jìn)步書籍，并附短信說：“黑暗之中會(huì)有閃光，最終是光明的世界……。希望你鼓起戰(zhàn)斗的勇氣，多寫些現(xiàn)實(shí)生活的稿子寄來，如同你所寫的小說《小狗子的命運(yùn)》、雜文《打落水狗決不是痛快的事》那樣富有朝氣、敢于正視現(xiàn)實(shí)，這樣的文藝將煥發(fā)生命的光芒……。”由于董秋芳對(duì)青年特別看重，由于他對(duì)青年的扶植和愛護(hù)，在《新語》周圍團(tuán)結(jié)了一批二十歲出頭的青年作者，因而《新語》辦得有聲有色，十分活躍，生氣勃勃。董秋芳之所以十分理解處在國(guó)難當(dāng)頭局勢(shì)下有志青年們的心靈，是因?yàn)樗�早年在北平反�?dòng)政府的統(tǒng)治下，從他的經(jīng)歷的遭遇中，曾有過相似的心靈體驗(yàn)。

　　紹興第五師范

　　董秋芳先生不像秋瑾、陶成章那樣為革命拋頭顱、灑熱血，轟轟烈烈；不如魯迅、蔡元培先生那樣留有豐碑式的宏篇巨制，有光彩照人的思想和驚世文章；也不像孫越崎先生位高權(quán)重，實(shí)業(yè)救國(guó)，貢獻(xiàn)卓著。但是，作為一名知識(shí)分子，他是一位同樣值得紹興人驕傲的愛國(guó)、進(jìn)步、勤奮、樂教的教育家、翻譯家。在一定意義上說，他是一位更貼近普通老百姓，易為許多后輩學(xué)子仿效的平凡而人品高尚的老師。董秋芳的名字兩次出現(xiàn)在校史上。1913年至1919年，他就讀于紹興第五師范；1947年他任教于紹興簡(jiǎn)易師范并擔(dān)任校長(zhǎng)。董秋芳1898年8月21日出生于浙江紹興縣青壇村，筆名冬芬、秋芳、秋舫。1913年15歲時(shí)，董秋芳考入紹興第五師范，他的同學(xué)后來有成就的，還有許欽文、陶元慶等。1919年“五四”時(shí)期，正是董秋芳師范畢業(yè)前夕。在愛國(guó)思潮的激勵(lì)下，他與校友何赤華等一起，在紹興支持北京的愛國(guó)學(xué)生正義斗爭(zhēng)，宣傳“五四”運(yùn)動(dòng)的意義，反對(duì)封建賣國(guó)罪行，發(fā)動(dòng)學(xué)生和市民罷課罷市，抵制日貨，也可謂風(fēng)云人物。董先生出任簡(jiǎn)師校長(zhǎng)時(shí)，提倡思想和言論自由，主張課堂教學(xué)與小組學(xué)習(xí)結(jié)合，發(fā)展業(yè)余藝術(shù)活動(dòng)，聘請(qǐng)進(jìn)步教員來校講唯物論歷史知識(shí)。解放前夕，董秋芳動(dòng)員學(xué)生參加革命，支持他們上會(huì)稽山打游擊，迎接解放。

　　董秋芳雖未給我們留下大部著作，但他戰(zhàn)斗的筆，在我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)戰(zhàn)役中，始終未曾停止過。他和我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人魯迅先生有著密切的交往和友誼，和李大釗、郁達(dá)夫、胡也頻、丁玲、周建人、陶元慶、葉圣陶、樓適夷、許欽文、吳伯蕭等老一輩革命作家曾經(jīng)患難與共，在文學(xué)創(chuàng)作方面，以及在思想上、生活上多有交往。解放以后，董先生曾在教育部中學(xué)語文教材編輯組工作，他先后注釋了毛澤東、魯迅著作以及許多國(guó)內(nèi)外名著，作為全國(guó)通用中學(xué)語文教材使用。在京期間，他靠自學(xué)又學(xué)會(huì)了法文、德文，以后又學(xué)俄文。謝德銑先生寫的《董秋芳傳略》中有一段記載：五十多歲以后開始學(xué)俄文，記憶力差，很吃力。但他對(duì)兒子說：“人家記一個(gè)單詞五遍記會(huì)，我記它五十遍、六十遍，也就達(dá)到同樣的目的了。”面對(duì)這種勤奮刻苦的精神，不知今天的校園人會(huì)作何感想？

　　董秋芳1919年畢業(yè)于紹興五師，1920年夏即考入北京大學(xué)英語系，他后來對(duì)別人談到當(dāng)時(shí)為什么報(bào)考英語系的理由，那就是：“為了打開窗口，遙望世界�！倍�秋芳在北京大學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)非�？炭啵�并結(jié)識(shí)了許多革命家和學(xué)識(shí)淵博、品格高尚、追求進(jìn)步的教授和學(xué)者。他曾和許欽文等文學(xué)青年組織“春光社”。1926年底，他的翻譯作品《爭(zhēng)自由的波浪》結(jié)集出版，魯迅曾為之寫《小引》。他參加過“革命文學(xué)”的論證，擔(dān)任過福州市文化界救亡協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，參加過抗日救亡活動(dòng)。解放前夕，在紹興簡(jiǎn)師支持進(jìn)步學(xué)生的革命活動(dòng)。他先后在北京、山東、天津、杭州、福州、寧波等城市的大中學(xué)校，文化出版界工作過，經(jīng)歷十分豐富，在我們了解的并不全面的資料中，已足顯其愛國(guó)、進(jìn)步、勤奮、樂教之精神，這正是今天校園所要弘揚(yáng)的一種校園精神。有鑒于此，我們?cè)谛�園建設(shè)時(shí)設(shè)置了一個(gè)休讀點(diǎn)，起名叫“秋舫”，“秋舫”是董秋芳的筆名，意在紀(jì)念這位為教育事業(yè)、翻譯事業(yè)作出貢獻(xiàn)的卓有成就的校友。意在激勵(lì)后輩學(xué)子，以董先生為楷模，為祖國(guó)、為人民勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取�！皣�(guó)將興，必將尊傅而重教”。在實(shí)施教育強(qiáng)市戰(zhàn)略的今天，我們紀(jì)念董秋芳先生有著新的意義。大家緬懷先人，追憶董先生的高風(fēng)亮節(jié)和生平事跡，十分有利于“修德求真”的校風(fēng)建設(shè)，為我們進(jìn)行尊師重教的教育，進(jìn)行愛國(guó)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的教育充實(shí)鮮活的內(nèi)容。董秋芳先生離開我們已足有二十周年了。但是，他所為之奮斗的事業(yè)是永存的，而且發(fā)展著；他的貢獻(xiàn)是不朽的，而且永遠(yuǎn)記載在校史里，銘刻在校園人的心中。