清康熙年間歲貢，舒城人。 陳蝶衣書畫扇。陳蝶衣為民國以來知名的作詞家、編劇家及詩人，有「樂壇長青樹」之譽(yù)，所作諸多歌詞至今仍傳唱不墜，如〈鳳凰于飛〉、〈南屏晚鐘〉、〈情人的眼淚〉、〈春風(fēng)吻上我的臉〉、〈愛神的箭〉、〈我的心里只有你〉……等，一生寫下3,000余首流行歌曲的歌詞、50多套劇本，詩詞結(jié)集也逾40本，才華洋溢；1933年在上海創(chuàng)辦《明星日報(bào)》，為打響知名度而舉辦「電影皇后大選舉」票選活動(dòng)而名噪一時(shí)（當(dāng)時(shí)由胡蝶奪下后冠），是中國最早一份在社會(huì)上有影響的娛樂性報(bào)紙。此扇自書所賦新詞，書風(fēng)瀟灑，自成一格，上款潘漢年為當(dāng)時(shí)著名的左翼文人。藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。對于藝術(shù)，通常可以從三個(gè)層面來認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過程的層面來認(rèn)識(shí)藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。