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  • 畢琛

    畢琛

    嘗為陳文述(一七七一至一八四三)寫玉局修書圖及后雪鴻文影冊(cè),凡三十余幅,無不入妙!赌纸裨挕⑵价欓_記》


    簡(jiǎn)介

    [清]字仲愷,號(hào)小癡,江蘇常熟人。工人物、仕女,寫真得胡緩溪法。家貧事母孝,取給於十指,吮粉調(diào)朱,寒暑弗輟。蕋宮十二花史圖是其合作。嘗為陳文述(一七七一至一八四三)寫玉局修書圖及后雪鴻文影冊(cè),凡三十余幅,無不入妙!赌纸裨、萍蹤開記》藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外,藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能,如認(rèn)識(shí)功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng),受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。對(duì)于藝術(shù),通?梢詮娜齻(gè)層面來認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過程的層面來認(rèn)識(shí)藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng),或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

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    TAGS: 藝術(shù)家 歷史人物
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