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  • 崔君沛

    崔君沛

    1950年生,廣東番禺人,上海人民美術(shù)出版社專職畫家,上海美術(shù)家協(xié)會會員。

      童年在南國度過,自幼就愛好涂抹,書畫中天然地流露著楚粵文化的遺緒,而北大荒近十年的知青生涯則開始了他的繪畫創(chuàng)作,并成為北大荒版畫界新一代成員。成為上海人民美術(shù)出版社的專職畫家,則是七十年代末從一本《隋末農(nóng)民起義》連環(huán)畫開始的,對古代戰(zhàn)爭場面以及北國陽剛之氣的表現(xiàn),深為人所折服。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。


    崔君沛

    1950年生,廣東番禺人,上海人民美術(shù)出版社專職畫家,上海美術(shù)家協(xié)會會員。

      童年在南國度過,自幼就愛好涂抹,書畫中天然地流露著楚粵文化的遺緒,而北大荒近十年的知青生涯則開始了他的繪畫創(chuàng)作,并成為北大荒版畫界新一代成員。成為上海人民美術(shù)出版社的專職畫家,則是七十年代末從一本《隋末農(nóng)民起義》連環(huán)畫開始的,對古代戰(zhàn)爭場面以及北國陽剛之氣的表現(xiàn),深為人所折服。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。對于藝術(shù),通?梢詮娜齻層面來認識。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個領(lǐng)域或文化價值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術(shù),認為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動,或?qū)ΜF(xiàn)實的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面,認為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

    崔君沛

    TAGS: 藝術(shù)家
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