簡介
片山恭一 KYOUICHI KATAYAMA
1959年生于日本愛媛縣，畢業(yè)于九州大學(xué)農(nóng)學(xué)系農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)，就讀博士學(xué)位期間退學(xué)。在學(xué)
生時代，他通讀了包括夏目漱石和大江健三郎在內(nèi)的日本近現(xiàn)代文學(xué)全集，同時也閱覽了從笛卡爾、萊布尼茨到結(jié)構(gòu)主義的歐洲近現(xiàn)代哲學(xué)。他出道較早，1986年就獲得了頗有影響力的“文學(xué)界”新人獎，然而此后卻墜入了漫長的低谷。在他36歲的時候，多虧小學(xué)館的編輯石川和男慧眼識珠，他雪藏了5年的作品《在世界中心呼喚愛》終于重新矚目。
片山恭一的其他主要著作還包括長篇小說《空鏡頭》、《滿月之夜白鯨現(xiàn)》、《別相信約翰·列儂》、《倘若我在彼岸》等，最新的作品包括2003年底出版的描寫“9·11”時候人們心態(tài)變化的小說集《雨日的海豚》。《在世界中心呼喚愛》熱銷后，片山恭一的人氣不斷上升，成為日本作家中十大高額納稅人之一。青島出版社已經(jīng)相繼引進了他的《在世界中心呼喚愛》、《世界在你不知道的地方運轉(zhuǎn)》、《空鏡頭》和《滿月之夜白鯨現(xiàn)》等，主要由村上春樹作品的譯者林少華翻譯。
空鏡頭
內(nèi)容簡介
片山恭一——這位以《在世界中心呼喚愛》崛起東瀛繼村上春樹之后的暢銷書作家，一改純愛物語的古典主題和夾敘夾議的慣常筆法，以一部叫《空鏡頭》
的小說突如其來地闖入網(wǎng)游世界，驅(qū)使令人眼花繚亂的快速切換、波譎云詭的共時場景、新奇超拔的想像力，使得網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外連成一片，撲朔迷離，懸念迭出，
虛實交織，真假莫辨�？吹谝豁摬恢诙撊绾握归_，看第一節(jié)不知第二節(jié)怎樣推進，一直看到最后仍覺未能從書中走出、從網(wǎng)中走出、從謎中走出。
編輯推薦
一部蒙太奇式的青春網(wǎng)游小說，驚險·新奇·刺激·前衛(wèi)。 在《在世界中心呼喚愛》中，片山恭一謳歌了愛的超越生死；在《世界在你不知道的地方運轉(zhuǎn)》中暗示了愛的拒絕物化；而在這部《空鏡頭》中，他以神鬼莫測的情節(jié)和騰挪有致的筆觸演繹了愛與再生的主題。小而言之，愛使個體再生；大而言之，愛使人類再生。因此，愛不僅是最可寶貴的生命和心靈姿態(tài)，而且也是這個世界上最強大的力量和惟一的希望。至少，只要不迷失愛，我們就不會迷失。
圖書目錄
第一章 數(shù)碼孩子們
第二章 地下世界
第三章 銀色圓盤
第四章 COOKIE的狗
第五章 沙塵暴
第六章 幸存者
精彩摘要
第一章 DIGITAL CHILDREN（數(shù)碼孩子們）：
DIGITAL一年前開設(shè)的聊天室里，曾有三十幾個人出入。這么多人同時聊起來，顯示屏上就好像捅了馬蜂窩，別說交流信息，連正常交談都無從談起。其中甚至有人專以打斷別人的話或當(dāng)場搗亂為樂趣。還有的家伙散布流言蜚語：有的網(wǎng)頁是絕對不能打開的。以拉響定時炸彈那樣的決心（紅色……等待，綠色、綠色終了）打開一看，原來是日本氣象協(xié)會的網(wǎng)頁。散布莫名其妙信息的家伙、肆無忌憚糾纏女孩子的家伙……不過，以網(wǎng)名判斷性別是危險的——“月牙兒”是男人的，“機器頭”是女的。
后來，DIGITAL在沒打任何招呼的情況下突然決定“搬家”。一天訪問他時，那里已經(jīng)空了，出現(xiàn)的僅僅是“搬家了”這句留言。不料，大約一星期過后發(fā)來了新址。看來，他似乎從出入自己聊天室的同伴之中僅挑選合得來的發(fā)送地址。而我入選了。這樣，DIGITAL的聊天室從混亂期進入穩(wěn)定期。
我想，作為DIGITAL是打算讓自己的聊天室具有主題性的。一開始，即使閑聊也自有其樂趣。把自己的想法一股腦拋給素不相識的對手也是一種發(fā)泄�？墒遣怀鰩仔瞧诰湍伭�。每個人想說什么就說什么這樣的聊天室，內(nèi)容很容易變得淺薄幼稚，參加的人也難以盡興。但另一方面，有人監(jiān)視有人主持的網(wǎng)站也讓人拘謹生厭。我窺看過一次那種專欄——討論如何保護熱帶雨林，就列奧納多·迪卡普利奧交換詳細情報等等。就是說，設(shè)置主題未必是明智的做法。
……
滿月之夜白鯨現(xiàn)
冷靜地想一想吧！公寓的一個房間里只有兩上人，連被褥都鋪好了，理應(yīng)是犯錯誤的時候，我為什么卻這么拘謹？一直膽小的毛病又犯了。事到如今，
不要說上床，就連接吻也還差得很遠。這就是橫亙在男人和女人之間的又深又暗的河流嗎？
如果有可能，我希望把手伸進她的心里，把她內(nèi)心所有的東西都掏出來。她對我究竟是一種什么感覺呢？我在她的心昊確實占有一席之地嗎？抑或只是
她生命中的匆匆過客？
編輯推薦
這是一篇令人感動的長篇小說，是日本有史以來最暢銷的小說《在世界中心呼喚愛》的作者片山恭一，獻給讀者的一曲感傷的都市戀歌。喜愛日本文學(xué)
的朋友們，在這個作者用文字堆砌起來的世界里充分體味“心靈的感動”吧。
在世界中心呼喚愛
日本2003年度第一暢銷書，一個清純而凄美的愛情故事。世界上最重要的東西是什么？空氣、水和愛。然而空氣被污染了、水被污染了、愛（除了母愛）被污染了。惟其被污染了，我們才渴望得到蔚藍的天空、澄澈的清泉和圣潔的愛。文學(xué)反映現(xiàn)實，當(dāng)下愛情小說折射被污染的愛情固然無可非議�？墒鞘虑檫�有另一個側(cè)面——當(dāng)被污染的愛情已經(jīng)充斥我們周圍的時候，我們難道還會興致勃勃地觀看文學(xué)這面鏡子里折射的被污染的愛情么？還有那個必要嗎？
《》在日本出版以來日益受到青年男女的喜愛，很快刊行171萬冊，作為純文學(xué)作品現(xiàn)已罕見地由暢銷書變?yōu)殚L銷書。究其主要原因，大概恰恰在于作者在愛被污染的今天提供了未被污染的愛，在沒有古典式羅曼司的時代拾回了古典式羅曼司。這種了無雜質(zhì)的、純粹的愛情是對人們情感生活中的缺憾的補償，是對被粗糙的現(xiàn)實磨損了的愛情神經(jīng)的修復(fù)，是對人們渴慕愛的干渴心靈的愛撫與澆灌。
大家知道，α和ω是24個希臘字母的開頭一個(阿爾法)和最后一個(奧米伽)。西方人因之用來比喻事情的開始與終了。我以這個為題倒不是故弄玄虛，而是引自這本小說的作者片山恭一的話。他在一次訪談中說，“愛上一個人，是人的α，又是人的ω”。同時說自己作品的核心就是戀愛、就是愛情、就是愛。而這部《在世界中心呼喚愛》寫的的確是一個清純而凄美的愛情故事。不，嚴格說來，應(yīng)該是發(fā)生在祖孫兩人身上的兩個愛情故事。爺爺年輕時愛上一個患肺結(jié)核的少女。因肺結(jié)核病在當(dāng)時幾乎是不治之癥，爺爺為了能夠娶她養(yǎng)活她而從家鄉(xiāng)跑去東京拼命賺錢。當(dāng)他賺了錢回到家鄉(xiāng)時，少女的病因為鏈霉素的發(fā)現(xiàn)而治好了。病治好了即意味著可以出嫁。但對方父母不愿意把女兒嫁給做“亂七八糟買賣”的爺爺而嫁給了一個“本分人”。不久爺爺也結(jié)了婚。五十年后，爺爺領(lǐng)孫子去盜墓，把所愛之人的骨灰偷出一點點裝進小桐木盒交給孫子，叮囑孫子待自己死后“把差不多同樣分量的我的骨灰和這個人的骨灰混在一起”，撒在長有對方喜歡的紫花地丁的山坡。而此時孫子正愛著班上一個叫亞紀的學(xué)習(xí)好性格好的美麗少女。不料亞紀后來得了白血病。盡管“我”每天晚上都向神祈禱，寧愿自己受苦而換取亞紀的康復(fù)，但亞紀還是在凄涼的山谷里化為灰燼——“四周一片岑寂，不聞人語，不聞鳥鳴。側(cè)耳傾聽，隱約傳來焚燒亞紀的鍋爐聲響……我在看著焚燒世界上自己最喜歡的人的煙靜靜升上冬日的天空�！庇谑鞘Ｏ聛淼闹挥衼喖o的骨灰�！拔摇焙蛠喖o的父母飛往澳大利亞，把骨灰撒在了亞紀生前向往的淺褐色草原。但我沒有撒盡，留下一點點裝在透明的小玻璃瓶里帶回。最后，“我”來到和亞紀一起就讀過的校園的櫻花樹下�！鞍咨墓腔胰缪┗▋猴w向晚空。又一陣風(fēng)吹來，櫻花瓣翩然飄落。亞紀的骨灰融入花瓣之中，倏忽不見了�！�
編輯推薦
日本2003年度第一暢銷書，一個清純而凄美的愛情故事。世界上最重要的東西是什么？空氣、水和愛。然而空氣被污染了、水被污染了、愛（除了母愛）被污染了。惟其被污染了，我們才渴望得到蔚藍的天空、澄澈的清泉和圣潔的愛。文學(xué)反映現(xiàn)實，當(dāng)下愛情小說折射被污染的愛情固然無可非議�？墒鞘虑檫�有另一個側(cè)面——當(dāng)被污染的愛情已經(jīng)充斥我們周圍的時候，我們難道還會興致勃勃地觀看文學(xué)這面鏡子里折射的被污染的愛情么？還有那個必要嗎？
《在世界中心呼喚愛》在日本出版以來日益受到青年男女的喜愛，很快刊行171萬冊，作為純文學(xué)作品現(xiàn)已罕見地由暢銷書變?yōu)殚L銷書。究其主要原因，大概恰恰在于作者在愛被污染的今天提供了未被污染的愛，在沒有古典式羅曼司的時代拾回了古典式羅曼司。這種了無雜質(zhì)的、純粹的愛情是對人們情感生活中的缺憾的補償，是對被粗糙的現(xiàn)實磨損了的愛情神經(jīng)的修復(fù)，是對人們渴慕愛的干渴心靈的愛撫與澆灌。
大家知道，α和ω是24個希臘字母的開頭一個(阿爾法)和最后一個(奧米伽)。西方人因之用來比喻事情的開始與終了。我以這個為題倒不是故弄玄虛，而是引自這本小說的作者片山恭一的話。他在一次訪談中說，“愛上一個人，是人的α，又是人的ω”。同時說自己作品的核心就是戀愛、就是愛情、就是愛。而這部《在世界中心呼喚愛》寫的的確是一個清純而凄美的愛情故事。不，嚴格說來，應(yīng)該是發(fā)生在祖孫兩人身上的兩個愛情故事。爺爺年輕時愛上一個患肺結(jié)核的少女。因肺結(jié)核病在當(dāng)時幾乎是不治之癥，爺爺為了能夠娶她養(yǎng)活她而從家鄉(xiāng)跑去東京拼命賺錢。當(dāng)他賺了錢回到家鄉(xiāng)時，少女的病因為鏈霉素的發(fā)現(xiàn)而治好了。病治好了即意味著可以出嫁。但對方父母不愿意把女兒嫁給做“亂七八糟買賣”的爺爺而嫁給了一個“本分人”。不久爺爺也結(jié)了婚。五十年后，爺爺領(lǐng)孫子去盜墓，把所愛之人的骨灰偷出一點點裝進小桐木盒交給孫子，叮囑孫子待自己死后“把差不多同樣分量的我的骨灰和這個人的骨灰混在一起”，撒在長有對方喜歡的紫花地丁的山坡。而此時孫子正愛著班上一個叫亞紀的學(xué)習(xí)好性格好的美麗少女。不料亞紀后來得了白血病。盡管“我”每天晚上都向神祈禱，寧愿自己受苦而換取亞紀的康復(fù)，但亞紀還是在凄涼的山谷里化為灰燼——“四周一片岑寂，不聞人語，不聞鳥鳴。側(cè)耳傾聽，隱約傳來焚燒亞紀的鍋爐聲響……我在看著焚燒世界上自己最喜歡的人的煙靜靜升上冬日的天空。”于是剩下來的只有亞紀的骨灰�！拔摇焙蛠喖o的父母飛往澳大利亞，把骨灰撒在了亞紀生前向往的淺褐色草原。但我沒有撒盡，留下一點點裝在透明的小玻璃瓶里帶回。最后，“我”來到和亞紀一起就讀過的校園的櫻花樹下。“白色的骨灰如雪花兒飛向晚空。又一陣風(fēng)吹來，櫻花瓣翩然飄落。亞紀的骨灰融入花瓣之中，倏忽不見了。”
