弗拉基米爾 大公是 中世紀(jì)中東歐羅斯 封建分裂時(shí)期 弗拉基米爾公國統(tǒng)治者的稱號。公元9世紀(jì)創(chuàng)立的 基輔羅斯公國，是“ 俄羅斯”這一地理名詞首次出現(xiàn)于歷史，基輔因此也成為“俄羅斯城市之母”。在 俄羅斯民族三大歷史古都之中，俄羅斯人至今還有“尊敬 圣彼得堡，畏懼莫斯科，熱愛 基輔”的說法，基輔在俄羅斯人民心中的地位因此可見。

接受 東正教的弗拉基米爾 大公，開創(chuàng)了基輔羅斯公國的黃金時(shí)代，被東正教尊為“圣弗拉基米爾”，也成為 俄羅斯人民心目中的堯、舜式先祖。其他不說，弗拉基米爾從此成為俄國最受喜愛的人名之一，布爾什維克革命領(lǐng)袖 列寧，以及現(xiàn)任俄總統(tǒng)普京的名字都是弗拉基米爾，良有以也。更重要的是皈依 東正教成為 俄羅斯文化歷史的起點(diǎn)，基輔羅斯 東正教會使用的所謂“古教會 斯拉夫語”，是斯拉夫民族的最早書面語言。 俄羅斯文化和歷史的最古老記錄，都是以古教會 斯拉夫語寫成。最早的 俄羅斯法典、文學(xué)、藝術(shù)、建筑等等，無不是在基輔羅斯 東正教會的架構(gòu)之下出現(xiàn)。在具有強(qiáng)烈 拜占庭希臘文化因素的 東正教會影響刺激下，基輔羅斯的文化教育，一度超過了當(dāng)時(shí)大多數(shù)的歐洲國家。

基輔羅斯公國后來分化，而成為今天的 俄羅斯、 烏克蘭和 白俄羅斯三國的共同祖源。但也正是這一共同的民族文化起源，使得它們又在帝俄時(shí)代回歸同一政治架構(gòu)，而 東正教信仰和體系，成為維系這一共同架構(gòu)的重要精神和文化紐帶。

在 蒙古帝國統(tǒng)治時(shí)期，弗拉基米爾 大公真正變成了羅斯各 王公之領(lǐng)袖的 頭銜。 大公由 金帳汗國的汗冊封，并不由某一家族世襲，獲得大公 頭銜的 王公有權(quán)將弗拉基米爾并入自己的 領(lǐng)地。作為牽制 俄羅斯各公國力量的重要手段，金帳汗 傾向于將忠于自己的 王公封為弗拉基米爾大公。羅斯的 王公們圍繞 大公 頭銜展開了激烈的爭奪。當(dāng) 莫斯科大公最后排除一切競爭者并有能力向 金帳汗國分裂為八個(gè)大國后之一的 大帳汗國挑釁，弗拉基米爾并入了 莫斯科公國。

尤里·多爾戈魯基 1125年 - 1159年

安德烈·博戈柳布斯基 1159年 - 1174年

米哈伊爾·尤里耶維奇 1174年 - 1175年

亞羅波爾克·羅斯季斯拉維奇 1175年 - 1176年

米哈伊爾·尤里耶維奇 1176年 - 1177年

弗謝沃洛德·尤里耶維奇 1176年 - 1212年

尤里·弗謝沃洛多維奇 1212年 - 1216年

康斯坦丁·弗謝沃洛多維奇 1216年 - 1219年

尤里·弗謝沃洛多維奇 1219年 - 1239年

雅羅斯拉夫二世·弗謝沃洛多維奇 1238年 - 1246年

斯維亞托斯拉夫·弗謝沃洛多維奇 1246年 - 1248年

米哈伊爾·雅羅斯拉維奇·霍羅布里特 1248年 - 1248年

安德烈·雅羅斯拉維奇 1248年 - 1252年

亞歷山大·涅夫斯基 1252年 - 1263年

雅羅斯拉夫三世·雅羅斯拉維奇 1263年 - 1272年

瓦西里·雅羅斯拉維奇 1272年 - 1276年

德米特里·亞歷山德羅維奇 1276年 - 1281年

安德烈·亞歷山德羅維奇 1281年 - 1283年

德米特里·亞歷山德羅維奇 1283年 - 1284年

安德烈·亞歷山德羅維奇 1284年 - 1286年

德米特里·亞歷山德羅維奇 1286年 - 1291年

安德烈·亞歷山德羅維奇 1291年 - 1304年

米哈伊爾·雅羅斯拉維奇 1304年 - 1317年或1318年

尤里·丹尼洛維奇 1317年 - 1322年

德米特里·米哈伊洛維奇 1322年 - 1326年

亞歷山大·米哈伊洛維奇 1326年 - 1327年

伊凡一世 1328年 - 1340年

謝苗·伊萬諾維奇 1341年 - 1353年

伊凡二世 1353年 - 1359年

德米特里·康斯坦丁諾維奇 1359年 - 1363年

德米特里·頓斯科伊 1363年 - 1370年

米哈伊爾·亞歷山德羅維奇 1370年 - 1371年

德米特里·頓斯科伊 1371年 - 1375年

米哈伊爾·亞歷山德羅維奇 1375年 - 1375年

德米特里·頓斯科伊 1375年 - 1389年

德米特里·頓斯科伊立 遺囑規(guī)定 大公爵位由 莫斯科大公世襲

圣 弗拉基米爾大公勛章代表了地位和榮譽(yù)。勛章一般是由國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)頒發(fā)的，但是最初的時(shí)候，頒發(fā)勛章的職責(zé)卻是教會神職人員工作的一部分。在當(dāng)時(shí)，勛章意味著騎士的榮譽(yù)與地位，這是古代風(fēng)俗的產(chǎn)物；亦或者是被教會授予的某種特權(quán)的象征，但這是一種額外的獎(jiǎng)賞，其性質(zhì)就不及第一種情況。

圣弗拉基米爾 大公勛章，1782年 葉卡捷琳娜二世為獎(jiǎng)賞文武官員的戰(zhàn)功及其他功績而設(shè)立。勛章上有“利益、榮譽(yù)和光榮”字樣。1782年的圣弗拉基米爾勛章有四級（一、二級帶星章）。綬帶為紅色，帶黑色寬邊。軍官（從1855起）和文官（從1872年起）在達(dá)到一定年資后被授予四級弗拉基米爾勛章。

圣弗拉基米爾 大公勛章意味著騎士的榮譽(yù)與地位，是古代風(fēng)俗的產(chǎn)物；是被教會授予的某種特權(quán)的象征。圣弗拉基米爾 大公勛章的制作靈感與風(fēng)俗物四面轉(zhuǎn)動的 大風(fēng)車相關(guān)。