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  • 樊蔭慈

    樊蔭慈

    清末天津人,字小舫。工行書、花卉。藝術與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術家通過藝術創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審...

    清末天津人,字小舫。工行書、花卉。藝術與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術家通過藝術創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。對于藝術,通?梢詮娜齻層面來認識。 第一是從精神層面,把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術,認為藝術就是藝術家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動,或?qū)ΜF(xiàn)實的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面,認為藝術就是藝術品,強調(diào)藝術的客觀存在。早年喜愛袁枚,繼而好趙翼,后宗尚溫庭筠、李商隱,上溯劉禹錫、白居易。他"論詩以清新博麗為主,工于隸事,巧于裁對","尤自負其艷體之作,謂可方駕冬郎(韓□)"(陳衍《石遺室詩話》)。集中次韻、迭韻之作很多,因難見巧,炫才夸富,失之浮艷俗濫。但他為人并不佻達,主張"詩貴有品",雖自言"平生文字幽憂少",但遭遇重大事變,也不能不變得"賈傅悲深",庚子后寫下一些關切時局的作品。

    樊蔭慈

    TAGS: 藝術家 歷史人物
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