生于清穆宗同治七年（1868）；

　　清光緒三年（1877）為輔國(guó)；

　　光緒二十年（1894）成婚，晉鎮(zhèn)國(guó)公；

　　光緒二十七年（1901）任滿洲正藍(lán)旗副督統(tǒng)；

　　光緒三十一年（1905）載澤與徐世昌、端方、戴鴻慈、紹英被派為出使各國(guó)考察政治大臣，離開(kāi)北京時(shí)被吳樾炸傷，延期赴日本、歐美。次年回國(guó)，上《奏請(qǐng)宣布立憲密折》，將日本憲政擺在列國(guó)之首，奏請(qǐng)仿日德例，改行君主立憲政體。著有《考察政治日記》；

　　光緒三十三年（1907）任度支部尚書，次年加貝子頭銜；

　　宣統(tǒng)元年（1909年）任籌辦海軍事務(wù)大臣。次年任纂擬憲法大臣；

　　宣統(tǒng)三年（1911）任皇族內(nèi)閣（慶親王內(nèi)閣）度支部大臣兼鹽政大臣，與慶親王奕劻不和，力持殺袁世凱；

　　辛亥革命爆發(fā)袁復(fù)出后，去職，暗地積極參與宗社黨維護(hù)清專制的活動(dòng)。民國(guó)后，曾擁護(hù)張勛復(fù)辟；

　　1928年7月孫殿英盜掘慈禧太后陵墓之後，載澤代表清皇室到清東陵將慈禧太后遺體重新安葬；

　　1929年6月在北京窮困落魄，郁郁而終。

　　載澤故居號(hào)稱“澤公府”，在北京地安門東大街89號(hào)，現(xiàn)臨街部分開(kāi)設(shè)巴國(guó)布衣酒樓。

　　載澤是康熙帝第十五子愉恪郡王允禑之五世孫，因嘉慶帝第五子惠親王綿愉之第四子奕詢無(wú)子，奉旨過(guò)繼 為嗣，襲輔國(guó)公，進(jìn)鎮(zhèn)國(guó)公，加貝子銜。娶慈禧太后二弟桂祥之長(zhǎng)女靜榮為妻。靜榮的妹妹靜芬是光緒帝皇后，宣統(tǒng)帝的隆裕太后。

 　　載澤故居號(hào)稱“澤公府”，在北京地安門東大街89號(hào)，現(xiàn)臨街部分開(kāi)設(shè)巴國(guó)布衣酒樓。

 　　載澤出使五國(guó)路線圖：中國(guó)上海—日本—美國(guó)（舊金山）—美國(guó)（紐約）—英國(guó)—法國(guó)—回英國(guó)—比利時(shí)—回法國(guó)—經(jīng)蘇伊士運(yùn)河、吉布提、科倫坡、新加坡、西貢、中國(guó)香港—中國(guó)上海。

 　　清光緒三年(1877年)為輔國(guó)公。二十年（1894年）成婚，晉鎮(zhèn)國(guó)公。二十七年（1901年）任滿洲正藍(lán)旗副督統(tǒng)。三十一年（1905年）載澤與徐世昌、端方、戴鴻慈、紹英被派為出使各國(guó)考察政治大臣，離開(kāi)北京時(shí)被吳樾炸傷，延期赴日本、歐美。次年回國(guó)，上《奏請(qǐng)宣布立憲密折》，將日本憲政擺在列國(guó)之首，奏請(qǐng)仿日德例，改行君主立憲政體。著有《考察政治日記》。三十三年（1907年）任度支部尚書，次年加貝子頭銜。宣統(tǒng)元年(1909年)任籌辦海軍事務(wù)大臣。次年任纂擬憲法大臣。三年（1911年）任皇族內(nèi)閣（慶親王內(nèi)閣）度支部大臣兼鹽政大臣，與慶親王奕劻不和，力持殺袁世凱。辛亥革命爆發(fā)袁復(fù)出后，去職，暗地積極參與宗社黨維護(hù)清專制的活動(dòng)。民國(guó)后，曾擁護(hù)張勛復(fù)辟。1929年6月在北京窮困落魄，郁郁而終。

　　《奏請(qǐng)宣布立憲密折》

 　　竊臣等伏讀諭旨，特派親貴大臣，分赴東西各國(guó)考求政治，本年八月二十日欽奉上諭：前有旨派載澤 等分赴各國(guó)考察政治，該大臣等各至一國(guó)，著各該駐使大臣，會(huì)同博采，悉心考證，以資詳密。欽此。伏維我皇太后、皇上，勵(lì)精圖治，奮發(fā)為雄，薄海臣民，固已慶鴻業(yè)之有基，冀幸福于無(wú)既。而海國(guó)士夫，亦以我將立憲，法令伊始，必將日強(qiáng)，爭(zhēng)相走告，臣等耳聞目見(jiàn)，尤不覺(jué)忭慶逾恒。

 　　竊維憲法者，所以安宇內(nèi)，御外侮，固邦基，而保人民者也。濫觴于英倫，踵行于法、美，近百年間，環(huán)球諸君主國(guó)，無(wú)不次第舉行。竊跡前事，大抵弱小之國(guó)，立憲恒先，瑞典處北海，逼強(qiáng)俄，則先立，葡萄牙見(jiàn)迫于西，則次之，比利時(shí)、荷蘭，壤地褊小，介居兩大，則次之，日本僻在東瀛，通市之初，外患內(nèi)訌，國(guó)脈如縷，則次之。而俄羅斯處負(fù)嵎之勢(shì)，兵力素強(qiáng)，得以安常習(xí)故，不與風(fēng)會(huì)為轉(zhuǎn)移，乃近以遼沈戰(zhàn)爭(zhēng)，水陸交困，國(guó)中有職之士，聚眾請(qǐng)求，今亦立布憲法矣。最強(qiáng)之國(guó)，所以立憲最后者，其受外來(lái)之震撼輕，故其動(dòng)本國(guó)之感情緩。然而強(qiáng)大如俄，猶激動(dòng)于東方戰(zhàn)敗，計(jì)無(wú)復(fù)之，不得不出于立憲，以冀挽回國(guó)勢(shì)。觀于今日，國(guó)無(wú)強(qiáng)弱，無(wú)大小，先后一揆，全出憲法一途，天下大計(jì)，居可知矣。 且夫立憲政體，利于君，利于民，而獨(dú)不便于庶官者也�？几鲊�(guó)憲法，皆有君位尊嚴(yán)無(wú)對(duì)，君統(tǒng)萬(wàn)世不易，君權(quán)神圣不可侵犯諸條，而凡安樂(lè)尊榮之典，君得獨(dú)享其成，艱鉅疑難之事，君不必獨(dú)肩其責(zé)。民間之利，則租稅得平均也，訟獄得控訴也，下情得上達(dá)也，身命財(cái)產(chǎn)得保護(hù)也，地方政事得參預(yù)補(bǔ)救也。之?dāng)?shù)者，皆公共之利權(quán)，而受治于法律范圍之下。至臣工則自首揆以至鄉(xiāng)官，或特簡(jiǎn)，或公推，無(wú)不有一定之責(zé)成 ，聽(tīng)上下之監(jiān)督，其貪墨疲宂、敗常溺職者，上得而罷斥之，下得而攻退之。東西諸國(guó)，大軍大政，更易內(nèi)閣，解散國(guó)會(huì)，習(xí)為常事，而指視所集，從未及于國(guó)君。此憲法利君利民，不便庶官之說(shuō)也。而諸國(guó)臣工，方以致君澤民，視為義務(wù)，未聞以一己之私，阻撓至計(jì)者。

 　　我國(guó)東鄰強(qiáng)日，北界強(qiáng)俄，歐美諸邦，環(huán)伺逼處，岌岌然不可終日。言外交，則民氣不可為后援，言內(nèi)政，則官常不足資治理，方練兵，則少敵愾同仇之志，言理財(cái)，則有剜肉補(bǔ)瘡之虞。循是以往，再閱五年，日本之元?dú)庖褟?fù)，俄國(guó)之憲政已成，法國(guó)之鐵道已通，英國(guó)之藏情已熟，美國(guó)之屬島已治，德國(guó)之海力已充，棼然交集，有觸即發(fā)，安危機(jī)關(guān)，豈待蓍蔡。臣等反復(fù)衡量，百憂交集，竊以為環(huán)球大勢(shì)如彼，憲法可行如此，保邦致治，非此莫由。惟是大律大法，必須預(yù)示指歸，而后趨向有準(zhǔn)。開(kāi)風(fēng)氣之先，肅綱紀(jì)之始，有萬(wàn)不可緩，宜先舉行者三事：

 　　一曰宣示宗旨。日本初行新政，祭天誓誥，內(nèi)外肅然，宜略仿其意，將朝廷立憲大綱，列為條款，譽(yù)黃刊貼，使全國(guó)臣民，奉公治事，一以憲法意義為宗，不得稍有違悖。

 　　二曰布地方自治之制。今州縣轄境，大逾千里，小亦數(shù)百里，以異省之人，任牧民之職，庶務(wù)叢集，更調(diào)頻仍，欲臻上理，戛乎其難。各國(guó)郡邑轄境，以戶口計(jì)，其大者亦僅當(dāng)小縣之半，鄉(xiāng)官恒數(shù)十人，必由郡邑會(huì)議公舉，如周官鄉(xiāng)大夫之制，庶官任其責(zé)，議會(huì)董其成，有休戚相關(guān)之情，無(wú)捍格不入之苦，是以事無(wú)不舉，民安其叢。宜取各國(guó)地方自治制度，擇其尤便者，酌訂專書，著為令典，克日頒發(fā)，各省督撫分別照行，限期蕆事。

 　　三曰定集會(huì)、言論、出版之律。集會(huì)、言論、出版三者，諸國(guó)所許民間之自由，而民間亦以得自由 為幸福。然集會(huì)受警察之稽察，報(bào)章聽(tīng)官吏之檢視，實(shí)有種種防維之法，非若我國(guó)空縣禁令，轉(zhuǎn)得法外之自由。與其漫無(wú)限制，益生勵(lì)階，何如勒以章程，咸納軌物。宜采取英、德、日本諸君主國(guó)現(xiàn)行條例，編為集會(huì)律、言論律、出版律，迅即頒行，以一趨向而定民志。

 　　以上三者，實(shí)憲政之津髓，而富強(qiáng)之綱紐。臣等待罪海外，見(jiàn)聞?shì)^切，受恩深重，緘默難安，用敢不避斧誅，合詞吁懇，伏愿我皇太后、皇上宸衷獨(dú)斷，特降綸音，期以五年改行立憲政體。一面飭下考察政治大臣，與英、德、日本諸君主國(guó)憲政名家，詳詢博訪，斟酌至當(dāng)，合擬稿本，進(jìn)呈御覽。并請(qǐng)?zhí)睾?jiǎn)通達(dá)時(shí)事、公忠體國(guó)之親賢大臣，開(kāi)館編輯大清帝國(guó)憲法，頒行天下。一面將臣等所陳三端，預(yù)為施行，以樹(shù)基礎(chǔ)。從此南針有定，歧路不迷，我圣清國(guó)祚，垂于無(wú)窮，皇太后、皇上鴻名，施于萬(wàn)世，群黎益行忠愛(ài)，外人立息覬覦，宗社幸甚，天下幸甚。臣等不勝屏營(yíng)戰(zhàn)栗之至。謹(jǐn)奏。