1943年他的畢業(yè)論文《李燾年表》獲得全國大學(xué)生論文優(yōu)等獎，被當(dāng)時浙江大學(xué)校長、著名氣象學(xué)家竺可楨選派為洛氏基金研究員赴英國留學(xué)，后因故未能成行，就升入浙大研究院攻讀研究生，師從宋史專家陳樂素。

1946年被授予碩士學(xué)位，畢業(yè)后留校任教。

1949年，浙江大學(xué)緊縮編制，歷史系停辦，徐規(guī)返回故鄉(xiāng)，應(yīng)聘在溫州中學(xué)教歷史。

1952年，浙江師范學(xué)院成立，重建歷史系，要徐先生重返高校教壇，為此省教育廳三下調(diào)令，直至1954年夏，方能成行。

1958年，浙師院和新成立的杭州大學(xué)合并，定名杭州大學(xué)，后又與浙江大學(xué)合并改稱浙江大學(xué)，徐先生一直在歷史系任教。

2010年12月21日下午13時37分，先生在家中去世，享年九十一歲。

半個多世紀(jì)以來，徐先生致力于中國歷史尤其是宋史、中國古代史學(xué)等領(lǐng)域的研究，撰寫了大量論著，為中國史學(xué)研究做出了突出的貢獻。他的大部分作品收集在《仰素集》一書中。他校注的宋代筆記叢書《建炎以來朝野雜記》已經(jīng)是第二版。編著有《王禹偁事跡著作編年》、《李燾傳》、《宋史研究集刊》、《宋史補正叢書》等。

徐先生是教壇德高望重的老前輩，他教書育人，提攜后學(xué)，為中國史學(xué)界培育了一批優(yōu)秀人才。1992年徐先生榮獲國務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”，1997年國家人事部批準(zhǔn)他為杰出高級專家，延緩?fù)诵�，繼續(xù)工作。2002年浙江大學(xué)對五位有突出貢獻的教師，頒發(fā)該校最高級別的“竺可楨獎”，他是文科中惟一享此殊榮的教師。他歷任浙江大學(xué)古籍研究所副所長、學(xué)術(shù)委員會委員、中國古代史研究所名譽所長、中國宋史研究會副會長、岳飛研究會會長等職。

訪談開始，我請徐先生談?wù)勊�的求學(xué)經(jīng)歷，徐先生娓娓道來。

徐先生是浙江省平陽縣江南區(qū)半浦村（今屬蒼南縣龍港鎮(zhèn)新蘭村）人，1920年生，初名毓珠，入學(xué)后，易名規(guī)，字仲矩。在省立溫州中學(xué)高中部肄業(yè)時，國文教師董樸cha@①先生又為取字@②民。徐先生家學(xué)淵源很深，其先君早年從著名學(xué)者劉紹寬先生問學(xué)，后考中清光緒二十七年溫州府學(xué)生員，旋補廩生。清季即在家鄉(xiāng)設(shè)帳授徒。民國初期，創(chuàng)辦鶴浦初級小學(xué)，任校長，以善古文辭顯名邑內(nèi)。徐先生幼年入鶴浦小學(xué)，在其先君指導(dǎo)下，課余熟讀《千家詩》、《唐詩三百首》、《四書集注》、《古文觀止》等書；點讀《御批通鑒輯覽》，每天寫大字?jǐn)?shù)張，寒暑不輟；閑暇時，瀏覽《水滸》、《三國》、《紅樓》、《西游》、《聊齋》等小說。徐先生說：“這對我日后學(xué)習(xí)中國歷史大有裨益�！�

1931年秋，徐先生考入平陽縣立江南中心小學(xué)。1933—1939年在省立溫州中學(xué)肄業(yè)。

注釋：

① 杭州大學(xué)出版社，1999年5月出版。

1939年秋，西遷的國立浙江大學(xué)在本省龍泉縣坊下村新辦一所分校，招收東南沿海地區(qū)的學(xué)生就讀。徐先生考入浙大龍泉分校文學(xué)院中國文學(xué)系。次年秋，長途跋涉，赴貴州遵義浙大總校繼續(xù)學(xué)習(xí)，并轉(zhuǎn)入史地學(xué)系讀歷史。當(dāng)時系內(nèi)名師薈萃，史學(xué)組先后聘有張蔭麟、譚其驤、李源澄、方豪、陳樂素、錢穆等教授。徐先生在名師的指點下，受益頗多。如張蔭麟先生（筆名素癡，1905—1942）是清華大學(xué)國學(xué)院導(dǎo)師梁啟超的高足，曾留學(xué)美國斯坦福大學(xué)攻讀哲學(xué)和社會學(xué)。張先生兼通文史哲，才學(xué)識為當(dāng)代第一流，是近世中國宋史研究的先驅(qū)者，也是名著《中國史綱》（上古篇）的作者。抗日戰(zhàn)爭期間，張先生兩度來浙大執(zhí)教，開設(shè)“中國通史”、“中國上古史”、“唐宋史”、“歷史研究法”等課程，指定學(xué)生要讀《史記》、《資治通鑒》、《宋史紀(jì)事本末》和梁先生著的《春秋載記》、《戰(zhàn)國載記》、《中國歷史研究法》及《補編》等書。張先生講課富有啟發(fā)性，有哲理分析，有史實考訂，有藝術(shù)描繪，使聽者如坐春風(fēng)，似飲甘泉！徐先生的大學(xué)本科畢業(yè)論文《李燾年表》就是在張先生的指導(dǎo)下完成的。張先生對徐先生說：李燾是宋代著名史家，所撰《續(xù)資治通鑒長編》一書為研究北宋史事最重要的典籍，近代學(xué)人罕有注意探索。又說：研究歷史人物，必須由寫年譜入手，搞清該人物的時代背景、家庭情況、師友關(guān)系、一生經(jīng)歷以及著作編年，才能作出正確而全面的結(jié)論。《李燾年表》于1943年獲全國大學(xué)生畢業(yè)論文優(yōu)等獎。張先生在臨終前，向當(dāng)時的系主任張其昀教授舉薦徐先生，請他留意栽培。后來徐先生留校任教，被竺可楨校長選派為洛氏基金研究員赴英國留學(xué)（因故未能成行），就是由于張其昀先生的推薦。1943年秋，徐先生升入浙大研究院從宋史專家陳樂素先生（1902—1990）學(xué)習(xí)。樂素先生是中國當(dāng)代史學(xué)大師陳垣先生的哲嗣，幼秉庭訓(xùn)，早年留學(xué)日本，回國后專攻宋史，又精目錄學(xué)、史料學(xué)、�？睂W(xué)。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、篤實，善于利用科學(xué)方法收集資料。徐先生的碩士學(xué)位論文《宋代婦女的地位》就是在樂素先生的精心指導(dǎo)和審正下完成的，獲得校外評閱委員姚從吾（北京大學(xué)）、賀昌群（中央大學(xué)）兩先生的好評。該論文又呈教育部復(fù)審?fù)ㄟ^，1946年4月徐先生被授予文學(xué)碩士學(xué)位。這是國民政府教育部在大陸上最后一次授予學(xué)位的活動。談起恩師，徐先生感慨地說：“我之所以能在宋史研究得窺門徑，多賴張、陳兩師的諄諄教誨�！�

徐先生天資穎悟，勤奮好學(xué)，加上名師指點，為以后的史學(xué)研究打下了深厚的基礎(chǔ)。1946年5月，抗日戰(zhàn)爭勝利的次年，西遷的浙大開始復(fù)員回杭州，徐先生繼續(xù)在史地系任教。在此后的歲月里，徐先生以教學(xué)、科研為事業(yè)，碩果累累，桃李遍天下。

義理、考證、文章

作為享譽海內(nèi)外的著名宋史專家，徐先生著述宏富，多達百余篇（種），從內(nèi)容看，有年譜、文獻訂誤、對人物、史事的考評、書評等等�！堆鏊丶�》是徐先生自選出77篇（種）重加編訂而成的，取名《仰素集》，是為了紀(jì)念先師張蔭麟（筆名素癡）、陳樂素兩位先生。

當(dāng)問起多年的治史心得時，徐先生說：“學(xué)習(xí)和研究中國古代史，必須要練好三方面的基本功，即義理、考證和文章�！彼�說清代姚鼐就持這個觀點，“余嘗論學(xué)問之事有三端焉，曰義理也、考證也，文章也。”①章學(xué)誠也有類似的說法②。徐先生說：“我在多年的治史過程中，深感這一說法是顛撲不破的真理，行之有效的指針�！彼�又進一步解釋說，“義理”類似今天所說的理論，主要指的是哲學(xué)修養(yǎng)。哲學(xué)修養(yǎng)關(guān)系到是否具有正確的史觀和科學(xué)的方法論問題。我們要運用正確的立場、觀點和方法來觀察并解決問題。我們治史要重視理論學(xué)習(xí)，主要是努力學(xué)習(xí)辯證唯物主義與歷史唯物主義；其次，也需要了解中國傳統(tǒng)哲學(xué)和外國哲學(xué)的一般知識。學(xué)習(xí)理論又必須和中國歷史實際相結(jié)合。徐先生舉了人口理論的例子。他說，早在戰(zhàn)國中期，商鞅就已經(jīng)提出了人口與土地必須在數(shù)量上保持平衡的論點，“民過地則國功寡而兵力少，地過民則山澤財物不為用。”③戰(zhàn)國末期，韓非又在《王蠹》篇中提出過人口增長與生活資料分配的關(guān)系問題。明朝萬歷后期，徐光啟（1562—1633）明確提出“人口按照一定周期翻番”的觀點，“生人之事，大抵三十年而加一倍，自非有大兵革則不得減�！雹苓@個論點比英國馬爾薩斯關(guān)于“人口每二十五年增加一倍”的說法早了近二百年，但從未引起后人的注意。清乾隆年間，洪亮吉（1746—1809）針對當(dāng)時人口大量增加的現(xiàn)實，又明確提出人口繁殖率超過生活資料增長率的看法，也沒引起時人以及后人的關(guān)注。直到1926年1月，張蔭麟先生在《東方雜志》第23卷第2號上刊布了《洪亮吉及其人口論》一文，詳細(xì)推薦和闡發(fā)了洪氏的人口論。張先生認(rèn)為洪氏的人口論（1774年提出）與馬爾薩斯的人口論相類似，而時間稍早四年�？墒菍W(xué)術(shù)界只熟悉馬氏人口論，而對洪氏人口論則一無所知。本世紀(jì)50年代，北京大學(xué)校長、著名經(jīng)濟學(xué)家馬寅初先生也提出要限制人口增長過快的建議。1957年6月，馬先生在全國人民代表大會上作了《新人口論》的發(fā)言。次年，《新人口論》遭到批判和圍攻，馬先生被撤去北大校長的職務(wù)⑤。這是由于當(dāng)時思想界沒有運用辯證唯物主義的觀點來研究和分析問題，也就是說沒有做到全面地、歷史地分析問題，而是片面地、機械地、教條地對待這一復(fù)雜的社會問題，終于釀成了今天人口負(fù)擔(dān)過重的后果。

注釋：

①《惜抱軒文集》卷4，《述庵文鈔序》。

②《章學(xué)誠遺書》卷9，《答沈楓墀論學(xué)》。

③《商君書．算地第六》。

④《農(nóng)政全書》卷4，《田制．玄扈先生井田考》。

⑤見《竺可楨日記》第4冊，第419頁，1960年4月1日。

“考證”或稱“考據(jù)”，就是要學(xué)會鑒別材料、考訂史實的方法。治史必須求真，即要把事實搞清楚。歷史資料浩如煙海，真?zhèn)坞s陳，非下一番去偽存真、由表及里的功夫不可。只有搞好這個工作，才有條件寫出“信史”，才能經(jīng)得起時間的考驗；虛假的歷史（偽史）終會被時代所淘汰。徐先生以“杯酒釋兵權(quán)”為例來說明考證的重要性。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的故事從北宋中期開始流傳，直到現(xiàn)代絕大多數(shù)史家都深信不疑。在中國通史課本里，在專門史學(xué)論文里都加以敘述。通過對這一事件的記載進行認(rèn)真考證，徐先生發(fā)現(xiàn)最早記載此事的是仁宗初年丁謂（966—1037）的《談錄》（他的女婿潘汝士編寫的）和王曾（978—1038）的《筆錄》。比他倆遲半個世紀(jì)的司馬光從他的前輩龐籍（988—1063）那里聽到“杯酒釋兵權(quán)”的故事，把它記錄在《涑水記聞》卷一中。到了南宋前期，李燾認(rèn)為“杯酒釋兵權(quán)”是宋初最大事件之一，深以史書未載為憾，因此在他所撰的《續(xù)資治通鑒長編》太祖建隆二年七月條追述了這件事。徐先生在《“杯酒釋兵權(quán)”說獻疑》④和《再論“杯酒釋兵權(quán)”——兼答柳立言先生》⑤兩篇文章中，對上述記載進行了考察和分析，發(fā)現(xiàn)時代愈后，記載愈詳，而且這些記載中的年代、情節(jié)多有抵牾，尤其令人費解的是：這樣一件贊頌宋太祖的大事，在北宋官修的《太祖實錄》、《三朝國史》中未見記載。況且，建隆二年七月正值太祖的母親杜太后剛?cè)ナ赖膰鴨势陂g，朝廷上下不準(zhǔn)舉行宴飲之類的活動。徐先生通過以上考證，認(rèn)為千百年來沿襲至今的“杯酒釋兵權(quán)”說，因出處不明，疑點甚多，在未取得確證之前，似不宜引用，否則容易使宋初收兵權(quán)的措施簡單化、戲劇化，背離歷史事實。徐先生這兩篇文章發(fā)表后，在海內(nèi)外宋史學(xué)界引起了很大反響，得到鄧廣銘先生與美籍華人劉子健先生等著名學(xué)者的贊同，并被一些宋史新著所采用。徐先生認(rèn)為，搞考證猶如老吏斷獄，一定要有堅實、充分的證據(jù)，最好能取得反證。不能單用默證，說史書上沒有記載這件事，就輕率斷定必為虛假，這是很危險的做法。

注釋：

④《文史》第14輯，1982年7月出版；《仰素集》，第526—532頁。

⑤原載臺灣中國文化大學(xué)1996年3月出版的《第二屆宋史學(xué)術(shù)研討會論文集》；《仰素集》，第616—633頁。

“文章”或稱“詞章”，指的是要提高文字表達能力。徐先生認(rèn)為，要使自己的研究成果傳播出去，影響深遠，必須具備較好的文學(xué)修養(yǎng)。五四運動前后，多數(shù)學(xué)者文章寫得很好，即使理工科的專家也不例外。如近代氣象學(xué)大師竺可楨先生（1890—1974）就是一個典型的例子。他晚年寫的《物候?qū)W》一書，單就文章而論，也不愧為第一流的作品。張蔭麟先生著的《中國史綱》（上古篇），整個結(jié)構(gòu)獨具匠心，選擇少數(shù)節(jié)目為主題，以說故事的方式來敘述；篇章之間，聯(lián)系緊密，天衣無縫，文辭優(yōu)美。徐先生認(rèn)為，想寫好文章，就要選讀、熟讀一些名家的力作，如《左傳》、《史記》、《資治通鑒》、《水滸》、《紅樓》、《聊齋》，以及唐宋古文、唐宋詩詞、宋明話本和“五四”新文學(xué)的優(yōu)秀篇章。要多寫短文，多同師友切磋，勤加修改。徐先生又補充說，文章語句務(wù)必要簡練，用兩個字就能表達清楚的絕不用三個字，以免拖沓、冗長；最好少用重 復(fù)的詞句。

徐先生從事歷史教學(xué)和研究已有半個多世紀(jì)，總的史學(xué)思想是務(wù)實，不尚空論，因此偏重史實考辨、古籍整理研究，并力求以正確完備的史料和精練流暢的文筆來解答一些眾說紛紜、懸而未決的歷史問題，繼承與發(fā)揚張、陳兩師對宋史研究的業(yè)績�！丁氨�酒釋兵權(quán)”說獻疑》、《再論“杯酒釋兵權(quán)”》、《評宋太祖“先南后北”的統(tǒng)一戰(zhàn)略》、《朱仙鎮(zhèn)之役與岳飛班師考辨》、《應(yīng)該實事求是地評價岳飛的抗金戰(zhàn)功》、《宋太祖誓約辨析》、《淺論宋代政治史的分期問題》、《關(guān)于李順之死》、《沈括事跡編年》、《劉qi@③事跡編年》、《<；宋史．地理志>；初正》、《取證族譜必須審慎》等論文，以及專著《王禹@④事跡著作編年》等，是徐先生的代表作。徐先生認(rèn)為，做一個合格的史學(xué)工作者，最重要的一條，就是必須繼承和發(fā)揚中國史家剛正不阿、秉筆直書的優(yōu)良傳統(tǒng)，決不圖名利、趕浪頭、湊熱鬧。那些仰人鼻息的文章，或可逞快于一時，但終究為天下人所恥笑，被時代所淘汰，也使自己感到汗顏！

我問徐先生：“研究歷史，除了您上面所說的要掌握義理、考證、文章的基本功外，還需要注意什么問題?”徐先生回答說：“治學(xué)一定要嚴(yán)謹(jǐn)，來不得半點馬虎�！�

“嚴(yán)謹(jǐn)”，即是徐先生一貫堅持的治學(xué)原則，也是徐先生的治學(xué)風(fēng)格。從琳瑯滿目的書架上任意取一本書翻閱，都會發(fā)現(xiàn)徐先生認(rèn)真校正的筆跡。這使我記起一個雨天的下午，徐先生來到中國古代史研究所，讓學(xué)生從書架上取下他點校的《建炎以來朝野雜記》，原來他冒雨來是為了改正一個小小的錯誤。為了繼承、發(fā)揚祖國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也為了使后學(xué)者少走彎路，徐先生特別重視古籍整理工作，他先后完成對《建炎以來朝野雜記》、《建炎以來系年要錄》等古籍的整理�！堆鏊丶�》中的文獻訂誤卷收錄這方面的論文19篇，訂誤、補正史料1417條，涉及內(nèi)容不僅僅是文字的�？�，還包括人物、史事、制度、歷史地理、目錄、版本等方面。如《<；宋史．地理志>；補正》一文，廣征博引各種文獻，補《宋志》之缺漏，正《宋志》之訛誤，共得108處①。華林甫先生稱贊這篇文章“堪稱傳世佳作”，“誠為不刊之論”。②又如《<；全宋文．王禹@④文>；》③，訂誤、補正《全宋文》所收王禹@④文300多條；《<；揮@⑤錄>；證誤》④訂誤、補正160條。從中我們能真切地感受到徐先生深厚的學(xué)術(shù)功力和淵博的常識。徐先生認(rèn)為，文章必須反復(fù)推敲、修改，才能日臻完美。如《李燾年表》20世紀(jì)60年代在中華書局《文史》第2輯發(fā)表后，徐先生又進行了兩次修訂，分別題為《李燾年表補正》、《李燾年表再補正》，在《文史》第4輯、第16輯刊行，后收入中華書局點校本《續(xù)資治通鑒長編》第一冊。補正稿和再補正稿相隔近二十年，重加訂誤13處。如原《李燾年表》中紹興十四年（1144）條載：“四月，秦檜請禁野史（《建炎以來系年要錄》卷一五一），李燾嘗以此重得罪（《建炎以來朝野雜記》甲集六）�！贝藯l記事，是根據(jù)《叢書集成初編》本之李心傳《建炎以來朝野雜記》甲集六“嘉泰禁私史”條記事：“頃秦丞相既主議和，始有私史之禁，時李文簡燾以此得罪。”（《國學(xué)基本叢書》本同）近人金毓黻教授《中國史學(xué)史》及今人涉及此事的所有論著中都沿襲此條記事。徐先生詳細(xì)查閱了《建炎以來朝野雜記》的其他本子，發(fā)現(xiàn)光緒癸已年井研蕭氏刻本《建炎以來朝野雜記》著錄該條，乃作“李忠簡燾”，而《適園叢書》本作“李忠簡光”，非“李文簡燾”。又《建炎以來朝野雜記》各本《乙集．序》云：“近世李莊簡（李光溢莊簡）作《小史》，秦丞相聞之，為興大獄，李公一家，盡就流竄”。根據(jù)這些資料，徐先生進一步考證了這次文字獄的來龍去脈，結(jié)論是紹興十四年因秦檜禁野史而獲罪的是李光而非李燾，從而訂正了因典籍記載歧異導(dǎo)致以訛傳訛的錯誤。再補正稿在《李燾年表》和補正稿基礎(chǔ)上又增補事跡七十多條。以后，徐先生又繼續(xù)補正。收入《仰素集》時，徐先生又認(rèn)真作了修改。方建新教授這樣說：“《李燾年表》的撰寫，何止十年！它是徐先生經(jīng)過半個多世紀(jì)的堅持不懈的探索研究才寫成的，真可謂嘔心瀝血！……此文對李燾生平事跡、著作材料搜羅之完備，考訂之精審，辨析之縝密，殆無可挑剔，是一篇名副其實的學(xué)術(shù)精品”⑤。徐先生的另一名著《王禹@④事跡著作編年》⑥，“按年月編排了王禹@④事跡及有關(guān)當(dāng)代大事，糾正了史籍上許多記載錯誤；考訂了王禹@④幾乎全部著作的寫作年代；鉤沉和著錄了王禹@④的許多散佚的詩文，并對《小畜外集》內(nèi)誤收的詩歌進行了考證；補正了文集內(nèi)的脫漏及刊誤字句，包括影印宋本及王禹@④本人的誤引原文；評述了王禹@④在歷史上的地位�！雹哌@部著作被列入全國優(yōu)秀書目，獲1978—1982年浙江省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。此書出版后，徐先生又不斷補正，收入《仰素集》時，再次進行了校訂。引用史料要采用最好的版本，一定要仔細(xì)核對原文出處。

徐先生的每一篇文章、每一部著述，都是他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，將義理、考證、文章有機結(jié)合的結(jié)果。徐先生的同門學(xué)侶李埏先生這樣評價徐先生的著述：“沒有一篇是陳言空論，都是嚴(yán)格運用科學(xué)的考據(jù)方法，探微發(fā)覆的力作。我們知道，運用這種方法，要求作者必先博極群書，廣征文獻，詳細(xì)地占有材料；然后條分縷析，去偽存真，去粗取精，乃據(jù)以作出事有必至、理有固然的結(jié)論�！毙煜壬鸀榧o(jì)念陳樂素先生誕辰一百年新撰《（涑水記聞）證誤》一文，約1萬5千字，字工句飭，考證精核，論斷穩(wěn)妥，是關(guān)于宋代史料書研究的又一力作。

注釋：

①方建新：《義理、考證、文章三結(jié)合的學(xué)術(shù)精品——讀徐規(guī)教授的<；仰素集>；》，浙江大學(xué)學(xué)報，2000年第6期，第73頁。

②華林甫：《1998年中國歷史地理研究述評》，《中國史研究動態(tài)》，1999年第11期，第27頁。

③原載《陳樂素教授九十誕辰紀(jì)念文集》，廣東人民出版社1992年6月版；《仰素集》，第756—796頁。

④原載《學(xué)術(shù)集林》卷3，王元化主編，上海遠東出版社1995年4月版；《仰素集》，第839—877頁。

⑤方建新：《義理、考證、文章三結(jié)合的學(xué)術(shù)精品——讀徐規(guī)教授的<；仰素集>；》，浙江大學(xué)學(xué)報，2000年第6期，第70頁。

⑥中國社會科學(xué)出版社，1982年4月出版。

⑦《王禹@④事跡著作編年．內(nèi)容提要》，中國社會科學(xué)出版社，1982年4月版。

⑧《徐規(guī)教授從事教學(xué)科研工作五十周年紀(jì)念文集．序》，楊渭生主編，杭州大學(xué)出版社，1995年版。

徐先生在教壇耕耘已近60個春秋，為史學(xué)界培養(yǎng)了許多專業(yè)人才。他的學(xué)生很多已成為杰出學(xué)者、博士生導(dǎo)師。他們秉承師訓(xùn)，兢兢業(yè)業(yè)，為史學(xué)研究做出貢獻。徐先生常以諸葛亮“淡泊明志，寧靜致遠”的名言來教育青年學(xué)生要安于寂寞，要做到“板凳甘坐十年冷，文章不寫一句空”。徐先生注意到，近些年來，有部分青年學(xué)生的文章基本功欠扎實，字跡潦草，錯別字不少，他希望青年人加強這方面的訓(xùn)練。徐先生平易近人，樂于提攜后進，甘為人梯，許多學(xué)生敬佩先生的博學(xué)，拿文章請他指點。對此，徐先生總是一絲不茍，字斟句酌，認(rèn)真批改，推薦發(fā)表，這對于初窺門徑的后生來說，真是莫大的鼓勵和栽培。師愛是博大而無私的，這在可敬的徐先生那里表現(xiàn)得尤為明顯，他經(jīng)常向?qū)W生提供撰寫論文所需要的資料和參考書。有的學(xué)者請徐先生為專著作序，徐先生總是仔細(xì)通讀厚厚的書稿，提出一些建議，作出客觀公正的評價，徐先生建議學(xué)生多掌握幾門外語，比如研究宋史，最好是精通日語，因為日本學(xué)者在宋史研究方面做得比較好，他們的一些觀點、治史方法等，我們都可以借鑒。徐先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格也體現(xiàn)在授課方面。他家在校外，而且還要穿過一條寬闊的馬路，但每次上課時，徐先生到校的時間比學(xué)生還要早。徐先生為博士生開設(shè)“宋代史料書評介”、“宋史專題研究”等課程。他根據(jù)自己多年的治史經(jīng)驗，按照體例分類，向?qū)W生系統(tǒng)介紹史書的編纂過程、主要內(nèi)容、版本優(yōu)劣、參考書目等等�！八问穼ｎ}研究”包括“前人治史名言”、“略談中國古代的史學(xué)遺產(chǎn)”、“宋代在中國歷史上的地位”、“宋代政治史上的幾個重大問題”、“南宋時的永嘉事功學(xué)派”、宋代浙江海外貿(mào)易述略”等內(nèi)容。我們經(jīng)常見徐先生到資料室、圖書館查資料，吸收最新的科研成果，講義不斷更新。徐先生的講授，內(nèi)容豐富，條理分明，板書清晰，有理論分析，有史料考證，旁征博引，融知識性、趣味性于一體，使學(xué)生受益非淺。講課是一門藝術(shù)，把枯燥的歷史講活，更需要相當(dāng)?shù)木�力和學(xué)識，徐先生是深諳授課藝術(shù)的學(xué)者，許多外系的研究生也慕名來聽課。學(xué)生們有了疑難，喜歡向徐先生請教，大家常說的一句話是：“問問徐先生。”因為徐先生那里蘊藏著寶貴的知識，他總是耐心解答學(xué)生的疑問。他的博學(xué)，他的平易近人，他的淡泊名利的品格，都是學(xué)生愿意接近的原因。金普森教授在徐先生執(zhí)教五十周年慶賀會上作了這樣一副對聯(lián)：

師道楷模才德舉世景仰

考辨精辟著述百代流芳①

這個評價可以說一點也不為過譽。

談話間，徐先生對青年學(xué)生寄予厚望，他說：“青出于藍而勝于藍”。先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)范，先生的道德文章……都是我輩學(xué)習(xí)的楷模。

收稿日期：2001-05-06

-注釋：

①《徐規(guī)教授從事教學(xué)科研工作五十周年紀(jì)念文集》，楊渭生主編，杭州大學(xué)出版社，1995年版，第449頁。

逝世

2010年12月21日13時37分，中國著名宋史專家、浙江大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師、溫籍學(xué)人徐規(guī)先生在杭州病逝

字庫未存字注釋：

@①原字左土右宅

@②原字上契去大下糸

@③原字左钅右奇

@④原字左亻右孚去子換成冉

@⑤原字上鹿下主

作者簡介

浙江大學(xué) 歷史系，浙江 杭州 310028

出處：史學(xué)史研究200104