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  • 劉艷會(huì)

    劉艷會(huì)

    劉艷會(huì),河南省開封市人。1990年加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì),河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,河南省美協(xié)水彩畫藝委會(huì)副主任,河南省美協(xié)山水畫藝委會(huì)委員,河南省書畫網(wǎng)藝術(shù)顧問、河南省書畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、文化部中外文化交流中心國韻文華書畫院特聘畫家、第十一屆河南省人大代表,開封市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長,主持美協(xié)日常工作。


    基本內(nèi)容

    簡歷:劉艷會(huì),河南省開封市人。1990年加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì),河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,河南省美協(xié)水彩畫藝委會(huì)副主任,河南省美協(xié)山水畫藝委會(huì)委員,河南省書畫網(wǎng)藝術(shù)顧問、河南省書畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、文化部中外文化交流中心國韻文華書畫院特聘畫家、第十一屆河南省人大代表,開封市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長,主持美協(xié)日常工作。 作品先后7次參加由國家文化部、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的第七屆、第十一屆全國美術(shù)作品展覽等全國美展,日中友好文化交流展,中韓日文化交流展,作品在日本、韓國、以色列、新加坡、臺(tái)灣等國家和地區(qū)展出。

        30余次獲全國和省美展一、二、三等獎(jiǎng)、優(yōu)秀作品獎(jiǎng),五百多幅作品被國內(nèi)外美術(shù)館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)收藏家、臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、工商界知名人士收藏,作品在《美術(shù)》雜志、《中國書畫報(bào)》、《文藝報(bào)》、《畫界》、《美術(shù)報(bào)》、《中國國際航空》等國內(nèi)百余家報(bào)刊發(fā)表專版,多家知名網(wǎng)站開設(shè)繪畫作品網(wǎng)頁。先后在北京、鄭州、武漢、蘭州、安徽、山東、廣東等地舉辦個(gè)人畫展或聯(lián)展。

         出版有《劉艷會(huì)作品選》、《當(dāng)代中國美術(shù)家--中原畫風(fēng)·劉艷會(huì)卷》、《中國美術(shù)家--劉艷會(huì)青綠山水作品選》.《中原水墨印象--中原畫風(fēng)領(lǐng)軍人物-劉艷會(huì)卷》、《當(dāng)代中國山水畫二十大家--劉艷會(huì)卷》、《中國美術(shù)六十年杰出藝術(shù)家文獻(xiàn)叢書--劉艷會(huì)專輯》、《當(dāng)代中國畫實(shí)力派畫家作品集--劉艷會(huì)專輯》、《當(dāng)代國畫大家--劉艷會(huì)》等多部畫集。享受政府特殊津貼。個(gè)人辭條被收入《中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員錄》、《中國當(dāng)代美術(shù)家辭典》等10余部辭書。

    眾家評(píng)論

    清新靜遠(yuǎn)的山水世界

              ——?jiǎng)⑵G會(huì)新青綠山水藝術(shù)評(píng)析

    劉艷會(huì)

       藝術(shù)評(píng)論人  楊 杰

      那是不由人不注目的彌漫著生命律動(dòng)的青綠山水!清新典雅的意境融合著時(shí)代氣息,意象超逸的畫面透著超凡的才情。那簡潔空靈的勾勒,那云光翠影的色彩,不由人不生出“充滿意趣的精神旨?xì)w”的感慨。這是劉艷會(huì)的新青綠山水給人的深刻印象。

       審視劉艷會(huì)的青綠山水會(huì)發(fā)現(xiàn),他在刻意營造“精神歸宿”的同時(shí),在畫面上打破“工筆”與“寫意”、“水墨”與“重彩”的界限,讓腕底的筆墨進(jìn)入隨心所欲的自由狀態(tài),在呼應(yīng)當(dāng)中、對比當(dāng)中產(chǎn)生視覺美感。他用心營造山水的程式,將宋、元、明、清的山水意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)的自然山水相互滋潤相互涵養(yǎng),從而使他的青綠山水生發(fā)出全新的命題。這一命題經(jīng)過生命哲學(xué)的觀照而升華為意境開闊、格調(diào)高雅、清新靜遠(yuǎn)的時(shí)代山水。

      劉艷會(huì)在用心把握時(shí)代精神的前提下,注重筆墨的意境渲染。他告別了傳統(tǒng)青綠山水的固有程式,而著力構(gòu)建畫面清新、靜遠(yuǎn)的意象。他深知,這種意象是山水畫最核心的體現(xiàn),也是畫家所追求的至高境界。人們從其作品呈現(xiàn)出的詩意境界和空靈意蘊(yùn)可以領(lǐng)略其筆墨的追求和精神的堅(jiān)守——與其說這是哲學(xué)層面的表達(dá),不如說這是畫家不經(jīng)意間的情致流露。

        畫面上大膽留白,天頭地角異常開闊,整幅作品靜穆幽遠(yuǎn),這是劉艷會(huì)在精心探究歷代青綠山水大家的經(jīng)典之作后,融入個(gè)人思想而逐漸形成的山水特質(zhì)。他從不避諱山水色調(diào)的清新清麗,始終遵循一種淺綠色的視覺色調(diào),這既是他出于構(gòu)圖形式和心性釋然的考慮亦是在他融入生存的理念后,主動(dòng)將青綠山水提升為現(xiàn)實(shí)存在的藝術(shù)樣式,從而傳遞給人們的唯美的審讀感受——每位欣賞者在瞬間審視令自己深切感動(dòng)的畫面時(shí),不由自主在心底累積成澄明清新的愉悅心性,如一幅清涼劑釋懷著現(xiàn)實(shí)人們的壓力和心緒。

    做為有著生命追求和藝術(shù)追求的當(dāng)代畫家,劉艷會(huì)眼中的山水究竟是怎樣?或者說,山水對劉艷會(huì)而言到底有著怎樣的意義?傳統(tǒng)山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系。都市化的生存狀態(tài),人們審視山水的目光和心境發(fā)生微妙的變化。時(shí)代發(fā)展,經(jīng)濟(jì)殷實(shí)的同時(shí),心態(tài)也必定是昂揚(yáng)向上的,精神亦是澄明絢爛的。因此,當(dāng)代人眼中的山水與傳統(tǒng)文人山水的冷逸、蕭瑟、孤傲不同,它首先是可親近的,同時(shí)又是堂正的、高華的、秀潤的。綜合于此,劉艷會(huì)的青綠山水,用色之獨(dú)特一眼便知:那充滿新綠的色調(diào),卻是如茵初春一般,流動(dòng)著盎然的生命。

    這種生命的流動(dòng)不是無緣由的,而是一種在解開心靈的負(fù)累后,擷取的心靈愉悅。這是劉艷會(huì)的精妙之處:用向上的心態(tài)破解心靈的靜穆、安詳與生活的繁碌、紛紜這一對矛盾。這恰是畫家開掘藝術(shù)的絕好意境。人性本身對幽遠(yuǎn)、靜穆、詩意的情境有著天然的追逐感,而對忙碌、繁雜、焦慮的生活卻有著根本的抵觸。

           于是“詩意化的棲居”遂成為都市人的心靈旨?xì)w。籍于此,劉艷會(huì)開始探求“人與自然”與“天人合一”的意境融合,這也正是他在青綠山水中想要表達(dá)的東西。他力求打破固有的技法而執(zhí)意探索山水的真誠與空靈。他深刻地知曉,意境的空靈和心緒的真誠決定藝術(shù)的成功。如果藝術(shù)家缺失真誠的心性。那么畫面效果就喚不起審美的共鳴。在喧囂躁動(dòng)的都市化生活中,人們回歸自然的心性被空前地喚回,與其說這是一種精神渴求,不如說這是心性的使然。而甘于平靜的藝術(shù)家,面對靜穆和喧囂,自然而然地選擇靜穆,潔身自好,借秀潤青山滋養(yǎng)浩然之氣,以其在生命的狀態(tài)里表達(dá)自己的心境。

           從這一意義上講,當(dāng)代的山水藝術(shù)并未將傳統(tǒng)的文人的生存意趣全部拋棄,而是在心性和精神的慰藉和旨?xì)w上尋找著共通之處。處在物質(zhì)的極度豐富和經(jīng)濟(jì)的快速膨脹之中,社會(huì)愈來愈被物欲化。身心憔悴的都市人生發(fā)出超越心靈享受靜穆的生存理念,極力尋找天人合一的安詳境界。這樣,當(dāng)代山水畫便有了一條創(chuàng)新之路——滿足都市人尋求一塵不染,用清新意境陶冶心靈的青綠山水圖式。當(dāng)代山水畫由此找到了審美愉悅的契入點(diǎn)。這就是劉艷會(huì)在塑造清麗清新的林泉高致的意境時(shí),創(chuàng)作出符合時(shí)代特質(zhì)且有著強(qiáng)烈時(shí)代感的新青綠山水藝術(shù),既豐富了中國畫的藝術(shù)語言和表現(xiàn)力又逐漸形成了獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。

      注重畫格涵養(yǎng)的劉艷會(huì),以當(dāng)代畫家的哲學(xué)理解和文化胸襟,打破傳統(tǒng)藝術(shù)派系的對立,以寬博、兼容的思路將筆墨與色彩融匯在同一畫面之中。他以筆墨的靈性,創(chuàng)新點(diǎn)、線、面的構(gòu)成形式。在這里,他把筆墨當(dāng)中的筆法特別凸顯出來,而這筆法的背后就有哲學(xué)理念——陰陽虛實(shí)以及書法精神——書寫為支撐。這些對劉艷會(huì)而言,早已融會(huì)貫通于創(chuàng)作理念,流注到血液中了,且在長期的實(shí)踐中從未丟棄。

          這一堅(jiān)守,使得劉艷會(huì)的青綠山水格調(diào)極其高雅。不論是其《桃花源系列》還是《武陵源系列》,從詩意化和意象化了的景致中,人們看到的水景山色是潔凈清新的,是高士在絕意功名后的精神棲居。這種棲居遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離塵染,絕無繁碌世俗。在富含審美情懷和生活意趣的意境中,劉艷會(huì)以強(qiáng)烈的使命感將精致而經(jīng)典的表現(xiàn)形式與現(xiàn)實(shí)生存的哲學(xué)意蘊(yùn)完美地統(tǒng)一起來,為新青綠山水賦予心態(tài)向上、典曠高雅的生命力。這種生命力在幻化后,成為意象化的筆墨語言,升華為詩意表達(dá)中的精神氣韻。這其實(shí)是劉艷會(huì)文人情懷的藝術(shù)化流露。

      正是這種文人情懷與作品的詩意化,讓人們感受到了他在時(shí)代語境中的難能可貴。由此,人們看到了一路揚(yáng)棄取舍的劉艷會(huì)在豐富自身山水的核心價(jià)值和審美元素后,用近乎虔誠的筆墨語言表現(xiàn)著藝術(shù)理念和生存況味。他不厭其煩地通過深刻的哲學(xué)解讀充分表現(xiàn)釋懷、清新的山水樣本,借助色彩的高度概括和象征性,將清新淡雅的色彩投射到唯美的畫面中,從而真正立于精神的高地——導(dǎo)引繁碌的人群,詩意生活。這卻是劉艷會(huì)的不凡之處!

    作品賞析

     

        以下是劉艷會(huì)部分作品的賞析回顧。

    TAGS: 人物
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