張文江
張文江 超微藝術(shù)家 中國(guó)超微藝術(shù)創(chuàng)始人
基本概況:
陜西西安人,幼年酷愛(ài)美術(shù), 西安美院畢業(yè),學(xué)貫中西,受蔡亮、李習(xí)勤等人繪畫風(fēng)格影響,有嚴(yán)格的學(xué)院派畫風(fēng),立志在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)上突破。三十年來(lái)獨(dú)辟蹊徑,在微觀藝術(shù)領(lǐng)域潛心探索,并融匯中西藝術(shù)精粹,用勤奮、創(chuàng)新和追求完美鋪就藝術(shù)之路,成就卓著,為中國(guó)超微藝術(shù)創(chuàng)始人,并奠定了中國(guó)超微藝術(shù)理論。
擅長(zhǎng)繪畫、雕塑,尤精人物,筆下景物神韻生動(dòng),人物儀態(tài)萬(wàn)方,書法流暢勁利,字字珠璣。獨(dú)創(chuàng)中國(guó)超微藝術(shù),作品畫面僅以毫米計(jì),微中見(jiàn)奇,內(nèi)容豐富,題材廣泛,既富有東方繪畫神韻,又極好地表現(xiàn)了西方和現(xiàn)代藝術(shù)的不同風(fēng)格。追求藝術(shù)個(gè)性化,自成獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,具有時(shí)代感,在觀念及表現(xiàn)形式等方面都具有突出特征。
其中國(guó)超微藝術(shù)在國(guó)內(nèi)外獨(dú)樹一幟,形成超微雕塑、超微世界名畫、超微國(guó)畫、超微書法、超微動(dòng)感觀賞藝術(shù)、超微人體藝術(shù)等六大經(jīng)典系列,在國(guó)內(nèi)外多次舉辦超微藝術(shù)展覽,被各界譽(yù)為“國(guó)際藝術(shù)界一大奇跡”、“獨(dú)具神奇魅力的藝術(shù)”。數(shù)百幅精美的超微藝術(shù)作品填補(bǔ)了國(guó)際藝術(shù)的空白,被國(guó)內(nèi)外政要和各界人士喜愛(ài)與珍藏,為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
代表作品有:
超微蒙娜麗莎(油畫) 2 X 3 毫米
超微泉(油畫) 2 X 3 毫米
超微邁克爾杰克遜(油畫)1 X 1.5 毫米
超微雕塑--《希望》 1.8 X 2..8 毫米
超微雕塑---《維納斯》 1 X 2 毫米
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張文江,職稱:研究員
基本介紹: 張文江簡(jiǎn)介 1956年生,上海人。1978-1982年就讀于上海華東師范大學(xué)中文系,獲學(xué)士學(xué)位。1982-1985年師從施蟄存教授攻讀中國(guó)古代文學(xué)研究生,獲碩士學(xué)位。1985年起在上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所工作,現(xiàn)為古代室研究員。 主要著作目錄 《錢鐘書傳》,臺(tái)灣業(yè)強(qiáng)出版社1993年6月版;上海文藝出版社1993年12月版!豆苠F編讀解》,上海古籍出版社2000年3月版。增訂本,上海古籍出版社2005年11月新一版。 《周易表解》(整理),上海社會(huì)科學(xué)出版社,1993年3月版;臺(tái)灣建宏出版社1997年11月版。增訂本,上海社會(huì)科學(xué)出版社2004年4月新一版!兑着c佛教、易與老莊》(整理),遼寧教育出版社1998年12月版。增訂本,2005年11月新一版!秾W(xué)易筆談、讀易雜識(shí)》(校點(diǎn)),遼寧教育出版社1997年3月版!兑讓W(xué)史發(fā)微》(整理),上海復(fù)旦大學(xué)出版社2001年11月版!兑桌吓c養(yǎng)生》(整理),上海復(fù)旦大學(xué)出版社2001年11月版。《讀易提要》(整理),上海古籍出版社2003年3月版!兜澜淌钒l(fā)微》(整理),上海社會(huì)科學(xué)出版社2003年6月版!兜啦貢刻嵋罚ㄕ恚虾9偶霭嫔纾玻埃埃衬辏保苍掳。《易學(xué)三種》(整理),上海古籍出版社2005年11月版。 主要研究領(lǐng)域:古代經(jīng)典研究、先秦文化和文學(xué)。 研究課題《論語(yǔ)》研究。
藝術(shù)家畫家
張文江,1954年7月生于鄭州,河南安陽(yáng)市人。畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)系。現(xiàn)任中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)理事、河南省美協(xié)中國(guó)人物畫藝術(shù)委員會(huì)副主任兼副秘書長(zhǎng)、河南省協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、河南省書畫院特聘畫家、河南省最具實(shí)力畫家之一。
主要繪事簡(jiǎn)況:
1989-1991年 創(chuàng)作繪制了《中國(guó)古典名作賞析》詩(shī)配畫共十四集。由中國(guó)教育電視臺(tái)向全國(guó)及東南亞地區(qū)播放,并獲中國(guó)電化教學(xué)繪畫創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。
1998年 作品《重陽(yáng)》被北京大學(xué)收藏。
1999年 作品《暖冬》入選全國(guó)第九屆美術(shù)作品展覽。
2000年 作品《踏花歸來(lái)》參加“美國(guó)舊金山仟禧和平畫展”,并獲金橋獎(jiǎng)。
2001年 作品《紅色麗人》入選“紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80周年全國(guó)美術(shù)作品展覽”。
2002年 作品《五月廣場(chǎng)》入選“紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表60周年全國(guó)美術(shù)作品展覽”獲銅獎(jiǎng)。
藝術(shù)主張:
中國(guó)畫發(fā)展到現(xiàn)在確實(shí)存在一個(gè)審美意識(shí)的主源和審美形態(tài)的問(wèn)題。自西學(xué)漸進(jìn)以來(lái),中國(guó)畫的審美形態(tài)受到了很大的沖擊,近半個(gè)世紀(jì)主流藝術(shù)走向也就更大程度地以西方審美意識(shí)占了主導(dǎo)地位,中國(guó)畫受到的重創(chuàng)不單存在其藝術(shù)形式上,更重要的是中國(guó)國(guó)畫家們的民族的審美意識(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)位,偏離了本民族審美意識(shí)之主源。中國(guó)畫從某種意義上講它不是一種單純的“表現(xiàn)藝術(shù)”,而是在一種文化狀態(tài)下自然流露出來(lái)的有鮮明心性的以心象藝術(shù)為主體的多元化藝術(shù)。中國(guó)畫最終是要反映出民族文化特征的,顯現(xiàn)出民族的審美意識(shí)。所以談繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化藝術(shù),首先要端正我們的審美意識(shí)(民族的),調(diào)整好我們的審美狀態(tài),回歸到民族的審美主源上去。