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  • 穆罕默德·達(dá)維希

    穆罕默德·達(dá)維希

    穆罕默德·達(dá)維希,巴勒斯坦阿拉伯人,著名詩(shī)人,1942年出生于巴勒斯坦名城加利利附近的一個(gè)村莊,1948年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他的家鄉(xiāng)被以色列非法侵略占領(lǐng),他和家人被迫背井離鄉(xiāng)。在阿拉伯國(guó)家及歐洲流亡近半個(gè)世紀(jì)之后,達(dá)維希于1996年返回巴勒斯坦。詩(shī)人曾三度被以色列占領(lǐng)當(dāng)局囚禁,在鐵窗里寫(xiě)下許多優(yōu)美感人的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。2008年8月9日,穆罕默德·達(dá)維希在美國(guó)休斯敦的一家醫(yī)院因心臟手術(shù)并發(fā)癥去世逝世,享年67歲。

    人物簡(jiǎn)介

    穆罕默德·達(dá)維希(阿拉伯語(yǔ):????? ?????u200e,拉丁化:Mahmoud Darwish;1941年3月13日-2008年8月9日),“巴勒斯坦民族詩(shī)人”,阿拉伯文學(xué)代表作家之一。作品大多講述巴勒斯坦人民為立國(guó)而與以色列對(duì)抗的情況,并批評(píng)以色列侵犯巴勒斯坦土地、哈馬斯與法塔赫內(nèi)訌等。

    2008年8月10日,巴勒斯坦舉國(guó)致哀,巴勒斯坦總統(tǒng)阿巴斯宣布,即日起3天為穆罕默德·達(dá)維希官方哀悼日。

    “全體巴勒斯坦人民、阿拉伯和以色列人民,全世界深?lèi)?ài)和平和自由的所有人,我懷著刺入我心和靈魂的痛惜宣布,一顆巴勒斯坦之星隕落了!卑屠账固箍偨y(tǒng)阿巴斯在聲明中說(shuō),“偉大詩(shī)人、巴勒斯坦人的驕傲和現(xiàn)代巴勒斯坦文化事業(yè)的開(kāi)拓者穆罕默德·達(dá)維希的離去,將給我們的文化、政治和國(guó)家生活留下巨大空白。”達(dá)維希遺體擇日將從美國(guó)運(yùn)回巴勒斯坦,阿巴斯還希望以色列政府能允許將達(dá)維希安葬在其故鄉(xiāng)加利利,該地區(qū)在以色列境內(nèi)。

    主要社會(huì)活動(dòng)及評(píng)價(jià)

    穆罕默德·達(dá)維希(Mahmoud Darwish,1941-2008)是當(dāng)今阿拉伯世界最偉大的詩(shī)人之一,幾十年來(lái)詩(shī)人用其詩(shī)句向世界描繪巴勒斯坦人的苦難和為求獨(dú)立做出的犧牲,并向世界傳達(dá)了巴勒斯坦人的呼聲。達(dá)維希還是巴勒斯坦國(guó)歌的詞作者,(“在最后的國(guó)境之后,我們應(yīng)當(dāng)去往哪里?在最后的天空之后,鳥(niǎo)兒應(yīng)當(dāng)飛向何方?”)也是巴解組織1960年代通過(guò)的《巴勒斯坦國(guó)民憲章》的主要起草人之一。

    對(duì)于巴以沖突,達(dá)維希將其解讀為“兩種記憶之間的斗爭(zhēng)”,對(duì)于詩(shī)歌,達(dá)維希曾在一份演講中說(shuō)道,“詩(shī)歌真正的身份,乃是它的人道精神,它的獨(dú)特之美,它在多文化、多語(yǔ)言間的自由旅行。我們不能把詩(shī)歌限制在一個(gè)狹窄的圍墻之內(nèi),它必定會(huì)參與塑造一個(gè)民族的文化身份,抵御對(duì)這一身份的攻擊,抗拒剝奪民族表達(dá)自我特性的一切。”在他看來(lái),詩(shī)人應(yīng)該堅(jiān)信,“當(dāng)野蠻、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)的語(yǔ)言喧囂于耳時(shí),我們更需要另一種語(yǔ)言——詩(shī)的語(yǔ)言,以便加深我們對(duì)人性的感覺(jué)和意識(shí),并讓我們繼續(xù)夢(mèng)想自由與和平,信仰人類(lèi)的共識(shí)!

    穆罕默德·達(dá)維希

    達(dá)維希 1941年3月13日出生于巴勒斯坦名城加利利附近的一個(gè)村莊,1948年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,在第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,達(dá)維什的家園被以軍摧毀。成年后,達(dá)維希成為一名反以分子,在家中被軟禁兩年后于70年代加入巴解執(zhí)委會(huì)。此后,在長(zhǎng)達(dá)20年的流亡生活中,他輾轉(zhuǎn)于莫斯科、埃及、貝魯特、巴黎等地。由于對(duì)巴以和談持不同政見(jiàn),達(dá)維希于1993年退出了馬解組織。達(dá)維希的詩(shī)歌“表達(dá)了強(qiáng)烈的阿拉伯意識(shí)和巴勒斯坦身份”,以至于詩(shī)人在長(zhǎng)達(dá)26年的時(shí)間被禁止進(jìn)入以色列。在阿拉伯國(guó)家及歐洲流亡近半個(gè)世紀(jì)之后,達(dá)維希于1996年返回巴勒斯坦。詩(shī)人曾三度被以色列占領(lǐng)當(dāng)局囚禁,在鐵窗寫(xiě)下許多優(yōu)美感人的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。2000年,以色列教育部長(zhǎng)決定將達(dá)維希的五部著作用作學(xué)校的選讀課本,后因激起鷹派的反對(duì),被總理巴拉克否決。他的詩(shī)歌早期通俗曉暢,大都描寫(xiě)巴勒斯坦人民不為敵人所屈的尊嚴(yán)和反抗占領(lǐng)的勇氣,其名篇《身份證》、《巴勒斯坦的情人》等詩(shī)作在阿拉伯各國(guó)家喻戶(hù)曉,廣為流傳。自1964年出版第一部詩(shī)集《橄欖》以來(lái),詩(shī)人至今共出版了30余部詩(shī)集及散文集,其作品被譯為35種語(yǔ)言。2007年,達(dá)維希還獲得了著名詩(shī)歌獎(jiǎng)“金桂冠獎(jiǎng)”。他也是2007年 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的熱門(mén)人選。

    2008年8月9日,達(dá)維希因?yàn)樾呐K手術(shù)的并發(fā)癥在休士頓的一家醫(yī)院去世。

    在柏林國(guó)際文學(xué)節(jié)的呼吁下,2008年10月5日,為紀(jì)念他,全世界數(shù)十個(gè)城市用多種語(yǔ)言舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)。為響應(yīng)這一呼吁,《今天》和《字花》在香港尖沙咀美麗華中心商務(wù)印書(shū)館舉辦專(zhuān)場(chǎng)朗誦會(huì),播放關(guān)于達(dá)維希的紀(jì)錄片,以音樂(lè)和各種語(yǔ)言,紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

    主要作品

    穆罕默德·達(dá)維希的詩(shī)歌早期通俗曉暢,大都描寫(xiě)巴勒斯坦人民不為敵人所屈的尊嚴(yán)和反抗占領(lǐng)的勇氣,其名篇《我屬于那兒》、《身份證》、《巴勒斯坦的情人》等詩(shī)作在阿拉伯各國(guó)家喻戶(hù)曉,廣為流傳。自1964年出版第一部詩(shī)集《橄欖葉》以來(lái)直到詩(shī)人去世,詩(shī)人共出版了30余部詩(shī)集及散文集,其作品被譯為35種語(yǔ)言。

    同時(shí),穆罕默德·達(dá)維希也是巴解組織1960年代通過(guò)的《巴勒斯坦國(guó)民憲章》的主要起草人之一。

    《我屬于那兒》

    我屬于那兒,我有許多回憶,我像每個(gè)人那樣誕生。

    我有母親,一棟很多窗戶(hù)的房子,兄弟朋友,和帶寒窗的

    牢房!我有海鷗族擁的波浪,一幅我自己的全景畫(huà)。

    我有豐盈的草地。在我詞語(yǔ)深處的地平線,我有一輪月亮,

    一只鳥(niǎo)的糧食,和一棵永遠(yuǎn)的橄欖樹(shù)。

    我住在劍把人變成獵物之前的土地上,

    我屬于那兒。當(dāng)天堂衰悼她母親,我把天堂還給她母親。

    我哭泣而一朵蹄來(lái)的云會(huì)帶上我的淚水。

    打破清規(guī)戒律,我學(xué)會(huì)了血的審判所需之詞。

    我學(xué)會(huì)并拆開(kāi)所有的詞得以去從中獲取一個(gè)

    詞:家

    (李偉譯)

    獲得名譽(yù)

    2007年,達(dá)維希還獲得了著名詩(shī)歌獎(jiǎng)“金桂冠獎(jiǎng)”。同時(shí),作為一位偉大的阿拉伯詩(shī)人,穆罕默德·達(dá)維希也被認(rèn)為是每年 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的最有力競(jìng)爭(zhēng)者。穆罕默德·達(dá)維希也被稱(chēng)作是巴勒斯坦乃至是阿拉伯世界最有影響力,最偉大的詩(shī)人,穆罕默德·達(dá)維希也被巴勒斯坦人民稱(chēng)為是“民族詩(shī)人”。

    個(gè)人名言

    “我對(duì)這片土地愛(ài)得深沉!

    “在最后的國(guó)境之后,我們應(yīng)當(dāng)去往哪里?在最后的天空之后,鳥(niǎo)兒應(yīng)當(dāng)飛向何方?”

    “我并不怨恨(以色列)國(guó)民,我不會(huì)盜取任何(以色列)人的財(cái)物,但是,如果我憤怒,我會(huì)將侵略者的肉大口吞噬。(侵略者,你們)最好小心點(diǎn),我早已空空如也的肚子,最好小心點(diǎn)我滿(mǎn)腔憤怒的肚子!

    “詩(shī)歌真正的身份,乃是它的人道精神,它的獨(dú)特之美,它在多文化、多語(yǔ)言間的自由旅行。我們不能把詩(shī)歌限制在一國(guó)狹窄的圍墻之內(nèi),它必定會(huì)參與塑造一個(gè)民族的文化身份,抵御對(duì)這一身份的攻擊,抗拒剝奪民族表達(dá)自我特性的一切!

    “當(dāng)野蠻、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)的語(yǔ)言喧囂于耳時(shí),我們更需要另一種語(yǔ)言——詩(shī)的語(yǔ)言,以便加深我們對(duì)人性的感覺(jué)和意識(shí),并讓我們繼續(xù)夢(mèng)想自由與和平,信仰人類(lèi)的共識(shí)!

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