后漢書  卷四十四

　　胡廣字伯始，南郡華容人也。六世祖剛，清高有志節(jié)。平帝時，大司徒馬宮辟之。值王莽居攝，剛解其衣冠，縣府門而去，遂亡命交阯，隱于屠肆之間。后莽敗，乃歸鄉(xiāng)里。父貢，交阯都尉。

　　廣少孤貧，親執(zhí)家苦。長大，隨輩入郡為散吏。太守法雄之子真，從家來省其父。真頗知人。會歲終應(yīng)舉，雄敕真助其求才。雄因大會諸吏，真自于牖間密占察之，乃指廣以白雄，遂察孝廉。既到京師，試以章奏，安帝以廣為天下第一。旬月拜尚書郎，五遷尚書仆射。

　　順帝欲立皇后，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。廣與尚書郭虔、史敞上疏諫曰：「竊見詔書以立后事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。恃神任筮，既不必當(dāng)賢；就值其人，猶非德選。夫岐嶷形于自然，伣天必有異表。宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經(jīng)，斷之圣慮。政令猶汗，往而不反。詔文一下，形之四方。臣職在拾遺，憂深責(zé)重，是以焦心，冒昧陳聞�！沟蹚闹�，以梁貴人良家子，定立為皇后。

　　時，尚書令左雄議改察舉之制，限年四十以上，儒者試經(jīng)學(xué)，文吏試章奏。廣復(fù)與敞、虔止書駁之，曰：

　　臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻(xiàn)可替否為忠�！稌�》載稽疑，謀及卿士；《詩》美先人，詢于芻蕘。國有大政，必議之于前訓(xùn)，咨之于故老，是以慮無失策，舉無過事，竊見尚書令左雄議郡舉孝廉，皆限年四十以上，諸生試章句，文吏試箋奏。明詔既許，復(fù)令臣等得與相參。竊惟王命之重，載在篇典，當(dāng)令縣于日月，固于金石，遺則百王，施之萬世�！对姟吩疲骸柑祀y諶斯，不易惟王�！箍刹簧髋c！蓋選舉因才，無拘定制。六奇之策，不出經(jīng)學(xué)；鄭、阿之政，非必章奏。甘、奇顯用，年乖強(qiáng)仕；終、賈揚聲，亦在弱冠。漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經(jīng)，參雜霸軌，圣主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。今以一臣之言，劃戾舊章，便利未明，眾心不CA75。矯枉變常，政之所重，而不訪臺司，不謀卿士。若事下之后，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。臣愚以為可宣下百官，參其同異，然后覽擇勝否，詳采厥衷。敢以瞽言，冒干天禁，惟陛下納焉。

　　帝不從。

　　時，陳留郡缺職，尚書史敞等薦廣。曰：「臣聞德以旌賢，爵以建事，'明試以功'《典謨》所美，'五服五章'，天秩所作，是以臣竭其忠，君豐其寵，舉不失德，下忘其死。竊見尚書仆射胡廣，體真履規(guī)，謙虛溫雅，博物洽聞，探賾窮理，《六經(jīng)》典奧，舊章憲式，無所不覽。柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。不矜其能，不伐其勞，翼翼周慎，行靡玷漏。密勿夙夜，十有余年，心不外顧，志不茍進(jìn)。臣等竊以為廣在尚書，劬勞日久，后母年老，既蒙簡照，宜試職千里，匡寧方國。陳留近郡，今太守任缺。廣才略深茂，堪能撥煩，愿以參選，紀(jì)綱頹俗，使束脩守善，有所勸仰。」

　　廣典機(jī)事十年，出為濟(jì)陰太守，以舉吏不實免。復(fù)為汝南太守，入拜大司農(nóng)。漢安元年，遷司徒。質(zhì)帝崩，代李固為太尉，錄尚書事。以定策立桓帝，封育陽安樂鄉(xiāng)侯。以病遜位。又拜司空，告老致仕。尋以特進(jìn)征拜太常，遷太尉，以日食免。復(fù)為太常，拜太尉。

　　延熹二年，大將軍梁冀誅，廣與司徒韓縯、司空孫朗坐不衛(wèi)宮，皆減死一等，奪爵土，免為庶人。后拜太中大夫、太常。九年，復(fù)拜司徒。

　　靈帝立，與太傅陳蕃參錄尚書事，復(fù)封故國。以病自乞。會蕃被誅，代為太傅，總錄如故。

　　時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。及母卒，居喪盡哀，率禮無愆。性溫柔謹(jǐn)素，常遜言恭色。達(dá)練事體，明解朝章。雖無謇直之風(fēng)，屢有補(bǔ)闕之益。故京師諺曰：「萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。」及共李固定策，大議不全，又與中常侍丁肅婚姻，以此譏毀于時。

　　自在公臺三十余年，歷事六帝，禮任甚優(yōu)，每遜位辭病，及免退田里，未嘗滿歲，輒復(fù)升時。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又為太傅。其所辟命，皆天下名士。與故吏陳蕃、李咸并為三司。蕃等每朝會，輒稱疾避廣，時人榮之。年八十二，熹平元年薨。使五官中朗將持節(jié)奉策贈太傅、安樂鄉(xiāng)侯印綬，給東園梓器，謁者護(hù)喪事，賜冢塋于原陵，謚文恭侯，拜家一人為郎中。故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數(shù)百人，皆缞绖殯位，自終及葬。漢興以來，人臣之盛，未嘗有也。

　　初，楊雄依《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其九箴亡闕，后涿郡崔骃及子瑗又臨邑侯劉EA25駼增補(bǔ)十六篇，廣復(fù)繼作四篇，文甚典美。乃悉撰次首目，為之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解詁，凡二十篇。

　　熹平六年，靈帝思感舊德，乃圖畫廣及太尉黃瓊于省內(nèi)，詔議郎蔡邕為其頌云。

　　2.胡廣（明朝狀元）

　　胡廣，字光大，江西吉安人,(1369-1418)，明朝書法家、大學(xué)士，建文二年狀元,永樂五年至十六年(1407年-1418年)任內(nèi)閣首輔，其父胡子祺，曾歷任洪武年間廣西按察僉事，彭州知府,延平知府，政績斐然。

　　靖難之后,胡廣與同鄉(xiāng)好友解縉一同降成祖朱棣，永樂五年，內(nèi)閣首輔解縉被革職，胡廣即不顧家人與幕僚反對與其解除一切關(guān)系，得以進(jìn)翰林學(xué)士，兼左春坊大學(xué)士。接替解縉為內(nèi)閣首輔。

　　胡廣行事謹(jǐn)慎，心思細(xì)密，任內(nèi)閣首輔十一年間，兩次隨成祖朱棣北征，隨其左右，深得朱棣信任，阻止了成祖封禪的意圖，并進(jìn)言停止在民間追查建文帝舊臣及家眷，平息諸多冤獄，關(guān)注百姓疾苦，成為永樂盛世的重要締造者之一。

　　胡廣于永樂十六年五月卒，終年四十九歲。贈禮部尚書，謚文穆。成為明朝首位獲封謚號的文臣，靈柩經(jīng)過南京時，太子朱高熾親自前往致祭。

　　次年，胡廣子胡穜入翰林,明仁宗時，追封胡廣為少師。

　　如下：

　�。�1）明胡廣等纂 詩經(jīng)大全二十卷、綱領(lǐng)一卷、圖一卷

　�。�2）胡廣與人編春秋左傳集經(jīng)大全

　�。�3）與楊榮等纂修四書大全校注（上、下）

　　（4）明 胡廣等輯 周易傳義大全二十四卷

　　著有《胡文穆公文集》。現(xiàn)有流傳于世，文集中書法自成一體。

　　《題洪崖山房圖詩》明，胡廣。

　　平生不慕洪崖仙，為愛洪崖好山水。先生家住豫章城，志在洪崖白云里。

　　洪崖山高幾千丈，遙與匡廬屹相向。三秋煙雨入溟漠，六月陰崖氣蕭爽。

　　晴虹掛天飛瀑泉，臨風(fēng)灑落聲淙然。上有仙翁煉丹井，下有仙童種玉田。

　　玉田可耕水可漁，春來筍蕨堪為菹。黃精可煮聊自鋤，舂秫釀成不用沽。

　　嫩茶新烹香出壚，柴關(guān)日掩無人呼。許令門前應(yīng)咫尺，坐挹西山看畫圖。

　　謝卻紅塵此中老，長松之下安茅廬。只今作官未可去，要竭丹衷報明主。

　　他年力衰始謁還，移家便向紅崖山住。收拾殘書教子孫，女躬機(jī)男當(dāng)門。

　　太平無事樂熙皞，白首謳歌答圣君。

　　此首七言詩是胡廣為同僚胡儼之“洪崖山房”而作。胡儼自述，自24歲領(lǐng)鄉(xiāng)薦便宦游南北，至明永樂十三年（1415年）已29年。老之將至，對故鄉(xiāng)洪崖山水生悠遠(yuǎn)之思，情之所發(fā)，有不能已者，遂系之于詩。

　　現(xiàn)存此詩紙本，從中可觀其草書也頗有建樹，當(dāng)時王世貞甚為稱贊。而胡廣也確以善書享名當(dāng)時。

　　    【春日扈從幸北京】

　　曉隨仙仗出時巡，圣主恩深四海春。

　　萬馬踏云開輦路，六龍扶日度天津。

　　陽和布澤初回暖，別苑飛花不動塵。

　　豈是揚雄能獻(xiàn)賦，空慚載筆列詞臣。

　　【送江仲隆】

　　十年清宦住京畿，白發(fā)蕭蕭老布衣。

　　鄉(xiāng)里交游前輩在，關(guān)河離別故人稀。

　　官橋細(xì)柳藏新雨，水驛輕帆背夕暉。

　　我有愁懷何處遣，秋來日望雁南飛。

　　【秋日早朝】

　　秋滿都門一雁飛，輕羅初擬試朝衣。

　　城頭鼓角催更盡，闕下星河向曉稀。

　　佳氣入云浮紫殿，新涼先雨到彤墀。

　　涵濡共際雍熙日，誰識陽和造化機(jī)。

　　                                                           胡廣貪生而女有節(jié)操

　　在金陵即將被朱棣攻破的前一天晚上，解縉、胡廣、吳溥、王艮這幾位江西老鄉(xiāng)同為建文帝朱允玟的大臣，聚集在吳溥家里商量對策。解縉正義凜然陳說大義，胡廣也不甘落后，慷慨激昂，說是如果朱棣打進(jìn)來，就以身殉國，絕對效忠，只有王艮獨自不說話，默默流淚。

　　各人散去之后，吳溥對兒子吳與弼說：“胡廣死不了，要死的只有你王艮叔！”

　　吳溥的話還沒說完，就聽見隔壁的胡廣對家人叮囑道：“外面亂得很，要將豬看好！”吳溥苦笑著對兒子說：“你看胡叔連一頭豬都舍不得，會舍得自己的命嗎？”

　　過了一會兒，也是與吳溥家相鄰的王艮家傳來了哭聲，原來，王艮一回家就喝毒酒自盡了。

　　后來解縉飛快出城投降了朱棣，而且還順便推薦了他的老鄉(xiāng)胡廣，胡廣在朱棣面前的表現(xiàn)是“召至，叩頭謝”。

　　胡廣和解縉的關(guān)系很鐵，兩人是“生同里、長同學(xué)、仕同官”，朱棣決定讓他們親上加親，有一次對他們兩人說：“解縉有個兒子，胡廣可以將女兒嫁給解縉的兒子！”

　　后來解縉獲罪被關(guān)進(jìn)大牢，他的兒子解禎亮也被流放到遼東，胡廣又一次露出了他的“騎墻”本性，想解除婚約。哪知他女兒不干，還割下一只耳朵發(fā)誓說：“女兒薄命之婚，是皇上做主，您也是當(dāng)面答應(yīng)過的，現(xiàn)在反悔，我就只有一死了！”此事引起極大的轟動，人們紛紛非議胡廣，贊揚其女。

　　等到解縉的兒子解禎亮被赦還后，胡廣的這個女兒終于嫁給了他。

　　胡廣貪生怕死，背信棄義，為人不齒。但憑心而論，他還是有“優(yōu)點”的，至少，他沒有處心積慮地害過人�？尚Φ氖�，他那么怕死，也只活了四十九歲。

　　    同為江西老鄉(xiāng)王艮大義，而解縉、胡廣投后主得以保全性命；身為為父女胡廣背信棄義，其女卻深有節(jié)操形成鮮明對比。解縉、胡廣曾為好友，都是將封建倫理道德隨意踐踏于腳下之同道中人，他們都是見風(fēng)使舵的高手，真是識時務(wù)者為俊杰，這讓我想起了很多三國時的名將。朱棣也算是明君，而大勢所趨之時，如三國時一般，只要遇明君，都把信義放于腦后，雖然前主并不昏庸甚至也是位明君，但在要赴死還是茍活之時，他們選擇了茍活！孰是孰非、是褒是貶只由后人評說。

　　    由此，胡廣問豬之事成為后人之笑料，其女之高潔之舉也成為經(jīng)典。